作文。
挺住，登上山顶，就能俯瞰群山，领略别样风光；放弃，中途折返，便永远不知道山那边是什么……
请以“还好，我挺过来了”为题，写一篇作文。
要求：(1)文体不限（诗歌除外）；(2)不少于600字；(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
同一部著作，同一件事情，不同的人看会有不同的结果，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。某同学搜集了两则与名著有关的材料，仔细阅读这两则材料，煞后完成后面的任务。
材料一：单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
（鲁迅评《红楼梦》）
材料二：这部书打动了各类读者。儿童们喜欢头两部故事，历史学家看出了当时英国朝政的侧影，思想家据以研究作者对文化和科学的态度，左派文论家摘取其中反战反殖民主义的词句，甚至先锋派理论家把它看作黑色幽默的前驱。而广大的普通读者则欣赏其情节的奇幻有趣、其讽刺的广泛深刻。这部书是游记、神话、寓言、理想国的蓝图，又是试验性的小说。
（王佐良评《格列佛游记》）
请仿照上面两则材料，从《朝花夕拾》《西游记》《儒林外史》中任选一部，写一段探究性文字。字数200左右。
阅读下面文章，完成下面小题。
不妨来个见义勇言
孙贵颂
①说到“见义勇为”，我认为可以分为两个部分或者说两个层次：一是见义勇言，二是见义勇行。“路见不平一声吼，该出手时就出手”，前者属于见义勇言，后者属于见义勇行。
②由于不断地曝出见义勇为者“被撞人”、被索赔等事件，那些本来还存有一腔热血想见困难就上、见老弱就帮的人，也缩回了自己的手脚。中华民族那种义薄云天、责无旁贷的精神品质快飘到九霄云外去了。
③那么，是否可以往后退一步呢？当我们该出手却不敢出手的时候，当我们路见不平不敢拔刀相助的时候，不妨先对那些不法之徒、不正之风大喝一声。
④想起了方志敏，想起了《可爱的中国》。
⑤一次，方志敏搭乘一艘外国轮船，看到一个肥人正在指挥六个狗腿子鞭打三个逃票的穷人。其中两个男的被捆绑着吊到船舷上让江水溅打，而其中那个女的，却被污辱了。此时的方志敏，大喊一声“打”！肥人圆睁着那凶眼望着人们威吓地喝问：“谁喊打？”“打！”几十个人的声音，从站着观看的乘客口中吼了出来。这一惊天动地的呐喊，一下子将那几个狗腿子绘震慑住了，他们夹着尾巴跑了。
⑥不是说方志敏不敢出手，而是未等“方志敏们”出手，那些坏蛋就害怕了、胆怯了。从中可以看出，只要人心一齐，即便貌似强大的敌人也心有余悸。正义的力量、正义的声音，的确可以战胜邪恶。
⑦今天，我们处于一个和谐的社会，虽然有些不和谐的音符，但总的来说，民风是纯正的，正气是主流。晴天多，雾霾少；好人多，坏人少。这就给我们正直的群体做好事、做善事提供了勇气和机会。
⑧我曾在公共汽车上，劝一个青年给抱小孩的女士让个座，那青年也羞答答地站起来了；我曾看到有人打群架，大声呼喊“住手”，那些人还真的就停止了敌对；我去嘉峪关旅游，有几个人为照相的先后而激烈争吵，我只说了一句：“你们为了照个相至于吵架吗？”没想到，双方立即免战，各自走人。这些小事虽然不足挂齿，但比起那些喜欢看街头喋血、感叹“看了半天，也不往下跳”的人来，还是高尚许多。有时候，多嘴多舌地管一点闲事，办一件两件好事，真的不是太难。当我们运用智慧见义勇言的时候，也会得到意想不到的结果。
⑨去年，重庆市万州区一辆22路公交车行驶至万州长江二桥时，女乘客刘某因错过下车地点，与驾驶员冉某发生争吵，继而持手机攻击驾驶员。冉某一边开车一边与刘某解释、争吵，甚至一只手离开方向盘予以还击。在长达5分多钟的时间内，车上的十几名乘客无一出来制止，大家均作壁上观。所以有评论说，这起事故，车上的每一个人都有责任，确实不无道理。假设在事发之初，有人能够见义勇言，制止双方的争斗，惨剧也许不会发生。群体的沉默不语，客观上起到了纵容的作用，助长了他们的气焰，争吵与动作不断升级，最后导致惨剧发生。
⑩希腊人爱讲逻辑(“逻辑”一词就源自古希腊语logos)。他们的逻辑是，同舟共济最重要。比如在船上时，血缘关系不重要，地缘关系不重要，甚至连父子关系也不重要，只有指挥者和桨手之间的关系至高无上。因为这种关系直接影响到效率的高低、成绩的大小，甚至生死攸关。该出手时就出手，该大吼时就大吼，绝不能事不关己高高挂起，直到发生悲剧，才后悔莫及。
⑪随着科技的进步，人们不知不觉间形成了一种依赖心理。每当发生了事故或案件，首先想到的是找监控、看录像。实际上，中国地大物博，人口众多，怎么可能处处有监控，事事皆录像？绝大多数时间和场合下，还是需要有人勇敢地站出来，仗义执言，为受害者作证，让坏人受到应有的惩罚。
⑫毫无疑问，见义勇言属于见义勇为的组成部分。“老鼠过街，人人喊打。”只这一声喊，老鼠就不敢迈着四方步悠哉。如果再有人抛砖掷石，甩出棍棒，那厮的小命也就危殆了。
（选自《杂文月刊》2019年第2期，有改动）
1.概括作者在文中表达的主要观点。
2.第⑤段和第⑨段分别从正面和反面举了什么例子来论述“见义勇言”？有什么作用？
3.请分析第⑧段的论证思路。
4.从全文看来，作者认为当今社会“见义勇言”能够取得效果的社会基础是什么？
阅读下面文章，完成下面小题。
合欢树还在，母亲却不在了
史铁生
十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。
母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文写得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。
“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。
二十岁，我的两条腿瘫痪了。除了去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。
母亲那时已不再年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。
“别浪费时间啦！根本没用！”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。
“再试一回，不试你怎么知道没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫伤了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学。”她说，“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。”“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。
三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世；过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。
我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。
母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里，长出来后竟是一棵合欢树。母亲向来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好北头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的空地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家。悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。
与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧，我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。
院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿是真不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房子那么高了。这么说，我再也看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会儿。悲伤也成享受。
有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
（选自《小品文选刊》2019年第4期，有删节）
1.文章在介绍合欢树的来历时采用了什么记叙顺序？这棵合欢树在作者的人生经历中有什么象征意义？
2.文章开头写“我”十岁那年的事，这在全文中有什么作用？
3.根据括号内的要求，分析文中画线的两个句子。
(1)母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫伤了呢？我还直留神呀！”（从描写方法的角度赏析这个句子）
(2)母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。（“好兆头”一语双关，具体指什么？）
4.文中除了写“我”和母亲外，还写了另一对母子。作者这样写，有怎样的深刻含义？
填补下列句子的空缺处。
(1)录毕，走送之，_____________。
(2) __________________，人不寐，将军白发征夫泪。
(3)四面歌残终破楚，_________________。
(4) ___________________，西北望，射天狼。
(5) _______________，山雨欲来风满楼。
(6)蓬山此去无多路，____________________。
(7)马作的卢飞快，________________________。
(8)死亦我所恶，所恶有甚于死者，_____________________。
阅读下面文言文，完成各题。
梁王嗜果，使使者求诸吴①。吴人予之橘，王食之美。他日又求焉。予之柑，王食之尤美。则意其犹有关者，未予也，悫②使者聘于吴而密访焉。御儿之鄙人③，有植枸橼④于庭者，其实大如瓜。使者见而怪之曰：“美哉！煌煌⑤乎柑不如矣。”求之，弗予。归言于梁王。梁王曰：“吾固知吴人之靳⑥也。”命使者以币请之。朝而进之，荐⑦而后尝之。未毕一瓣，王舌缩而不能咽，齿柔而不能咀，颦蹙以让⑧使者。使者以诮吴人。吴人曰：“吾国果之美者橘与柑也；既皆以应王求，无以予矣。而王之求弗止，使者又不询而观其外美，宜乎所得之不称所求也。夫木产于土，有土斯有木，于是乎果实生焉。果之所产不惟吴，王不遍索，而独求之吴，吾恐枸橼之日至，而终无适王口者也！”
（节选自刘基《郁离子》）
（注）①吴：吴国。②慕(ji)：教导，嘱咐。③鄙人：指居住郊野的人，即农人。④枸橼(yuán)：俗称香橼，初冬果熟，黄色，内约十瓣，汁液不多，味酸。⑤煌煌：金灿灿的。⑥靳(jìn)：吝啬。⑦荐：祭祀。⑧让：责备。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.使使者／求诸吴 B.煌煌乎／柑不如矣
C.吾国／果之美者橘与柑也 D.夫／木产于土
2.解释文中加点的词。
(1)意（________） (2)怪（________） (3)毕（________）
3.翻译文中画线语句。
(l)吴人予之橘，王食之美。
(2)果之所产不惟吴，王不遍索，而独求之吴。
4.使者为什么会把枸橼进献给梁王品尝？从这件事中，你得到了什么启示？
