（1）______________，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思 》）
（2）瀚海阑干百丈冰，_____________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（3）《次北固山下》中表示时序交替，生发时光飞逝之感慨的句子是________，________。
学校开展“走进北京孔庙国子监”综合实践活动。请根据要求，完成下面小题。
1.阅读学校宣传栏中的一段文字，完成各题。
北京孔庙和国子监博物馆,始建于元代，符合“左庙右学”的古制，分别为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府。这里,浓缩了千年儒家文化的精髓，保留了古代最高教育机构的环境。建筑群气势恢宏，庄严肃穆；古树苍劲挺拔，直入云 ① 。虽处繁华的都市，这里依然是 ② 而古朴的。
⑴文段中加点字的注音全都正确的一项是
A.符 (fŭ) 劲(jìng) B. 符 (fú) 劲(jìn)
C.符 (fú) 劲(jìng) D. 符 (fŭ) 劲(jìn)
⑵横线处填入的汉字、词语全都正确的一项是
A．①霄 ②静谧 B．①宵 ②静默
C．①宵 ②静谧 D．①霄 ②静默
2.有同学搜集了很多孔庙中的对联，但是弄混了两副。下面按上下联顺序组成的两副对联中，最恰当的是
①杏坛礼乐冠华夷 ②至圣无域泽天下
③威德有范垂人间 ④泗水文章昭日月
A.上联①下联④ ；上联③下联② B.上联①下联③ ；上联②下联④
C.上联②下联① ；上联④下联③ D.上联④下联① ；上联②下联③
3.下面是参观“大成殿”前同学搜集的一段话。结合语境,在横线处填入语句,最恰当的一项是
“集大成”语出《孟子》，是对孔子思想学说的赞誉。孔子对春秋以前2500多年夏殷周诸圣贤之学说进行了归纳和整理，具体就是“删述六经”，奠定了中国文化发展的基础；孔子之后,中国历史文化又有2500年以上的演进,后来的诸子百家思想都是在六经的基础上发展起来的。
A.因此，孔子的思想学说具有开后世之新统、集往圣之大成的性质。
B.因此，孔子对中华文化继往开来，融会贯通，成就了自己的圣德。
C.因此，孔子的思想学说具有集往圣之大成、开后世之新统的性质。
4.参观国子监“中国科举制度”展览，同学们对科举制度的利弊有了比较全面的了解。《使至塞上》的作者唐代诗人①______是科举时代的状元，清代小说家吴敬梓所写的 ②______(书名或篇名)讽刺了科举制度的弊端。
5.体验过入泮（pàn）礼（入学典礼）之后，老师根据同学们的特点送给每人一枚《论语》书签和一句与书签内容相关的话。假如让你针对某位同学的特点从下面四枚书签中选择一枚送给他，你会选哪一枚？又会对他说什么呢？
6.下面是活动后四位同学在微信群中分享的参观感受,其中修辞方法或词语使用不恰当的一项是（ ）
A.在此神圣之地，触摸历史的脉搏，了解孔子的成就，感受中华传统文化的博大精深，崇敬与自豪之感油然而生。
B.孔庙大成殿前的“触奸柏”能够刮掉奸相严嵩的乌纱帽，太神奇了！在我看来，这棵柏树俨然是忠诚的卫士，在护卫着神圣的大殿。
C.国子监的辟雍大殿，采用斜角架梁而摒弃了支撑的立柱，整体更加宏伟宽敞。这种设计别出心裁，美不胜收。
D.了解到国子监的学生必须跪着向老师提问，看到绳愆厅中惩罚学生的刑具。我想：如今的我们，即使每天都被老师严厉的批评，不也是无比幸福的吗？
阅读下面名著文段，完成下面小题。
武松大踏步赶将出来。那个捣子径奔去报了蒋门神，蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去了蝇拂子，便站将来。武松却好迎着，正好大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，掏虚了身子，先自吃了一惊，奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般健的人，又有心来算他。蒋门神见了武松，心里先欺他醉。只顾赶将入来，说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来。被武松一脚踢起，踢中蒋门神小腹上。双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过去，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，往蒋门神脸上便打。原来说过，打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转身来再飞起右脚，这一扑，名曰“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可！打的蒋门神在地上叫饶。武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事。”蒋门神在地下叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”
1.选文写的是武松醉打蒋门神的情景，请另举两个关于武松的故事：
2.《水浒传》通过典型的细节塑造了人物的个性，请从选文中举出一例，并作简要分析。
3.这个情节给武松带来了怎样的影响？武松的行为体现了好汉们“侠义”的特点，请说说你对他们“侠义之举”的理解。
阅读下面的文字，根据要求写作。
守望一词出自《孟子·滕文公上》中：“出入相友，守望相助，疾病相扶持。” 意思是看守瞭望。我们守望春天，守望明月，守望大海，守望亲情，守望责任，守望未来……守望是信念，是坚守，是期盼。也许，不是每一个守望都能圆满；但是，有了守望，生活就变得深刻，心灵就变得充实，生命就变得丰盈。在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟……
请你以“守望”为题目，选好角度，确定立意，写一篇文章。
要求：(1)自选文体；(2)不少于500字；(3)文中不得出现真实的姓名和校名。
别把我当陌生人
⑴“记住，路上，不要和陌生人说话！不要接受陌生人给你的一切食物和饮料！只要离开位子，回来时一定要把杯中剩下的水倒掉！”
⑵去年夏天，我坐火车去新疆开会。三千多公里的路途，没有同伴。出发前，家人这样反复叮嘱我。
⑶刚走进包厢时，我心里很忐忑，不知道这一路上要面对些什么人。一个男人进来了，身后有个四五岁的小姑娘，大概是他女儿。随后，一个十岁左右的小男孩蹦蹦跳跳地过来了，她妈妈紧跟在后面。整体环境不错，我精神放松了很多。
⑷晚上10点多，我锁好门，把手提包压在枕头下面，躺下。不知不觉，已到深夜。在似睡非睡中，我听到了扭动门锁的声音，接着，“哗啦”一声，门被打开了，我猛地打了个机灵，紧张不已。一个黑乎乎的脑袋探了进来，借着通道幽暗的灯光，我看到那是一个身材高大，样子凶悍的男人。此时，包厢里其他人还在熟睡，我吓得头皮发麻，浑身哆嗦。他打探一番后，挤进门来。我不知从哪里来了勇气，大喝一声：“干什么的？”
⑸“我，我上车呀。”那个男人被我的喊声吓了一跳，接着他把行李拖了进来。原来真是上车的。虚惊一场！
⑹早晨醒来，我赶紧摸了摸枕头下面，包在。随便吃了早点，又躺下看书。中间出去过几次，回来后，我都把杯中剩下的水倒掉。在这样的环境里，当心无大碍。
⑺包厢里，两个孩子在嬉闹，大人们都很安静。我拿出零食吃的时候，挺想给那两个孩子，可担心遭到拒绝，又忍住了。我想，上车前，他们的父母一定无数次告诫他们，不要接受陌生人的食物。
⑻“阿姨，你怎么躺了半天也不下来玩儿？”小姑娘仰着脸，忽闪着大眼睛对我说。
⑼我笑了笑，赶快从上铺下来，和孩子们玩了起来。“阿姨，吃荔枝吧！”小姑娘用她胖嘟嘟的小手递给我一颗饱满的荔枝。我愣了一下，连忙接过荔枝，轻轻地说了声谢谢，手有些颤抖，还有些僵硬。
⑽孩子给每个人都发了一颗荔枝，包厢里的每个人都伸手接着，小姑娘笑了起来，眼睛像弯弯的月亮湖。那颗荔枝，我一直攥在手里，舍不得吃。小小的荔枝，如同两个世界的缩影。成人的世界如荔枝皮，粉饰，坚硬，粗糙；孩子的世界如荔枝瓤，莹白，晶透，柔软。孩子的心，像一把钥匙，开启了那把坚实的锁，紧闭的门彼此敞开了。
⑾于是，我们的小包厢成了快乐的大家庭。美食共享，格外香甜。我把最好吃的都留给了小姑娘，还抱着她，给她讲故事，把她原来松散的头发编成漂亮的小辫，给她拍了很多照片。孩子对我也越来越依恋，一会儿看不见我，就到处找。或许是她离开妈妈太久，我是个母亲，我身上有妈妈的味道。那天夜里，她是在我怀里睡着的。
⑿第三日清晨，快到终点站了，可我的心里却平添了一丝怅惘。车停了，人们如潮水般从车身里漫出。我抱着小姑娘，她爸爸帮我提着大行李箱。孩子紧紧搂着我的脖子，趴在我肩上。就要和他们分别了。我依旧紧紧抱着孩子，我们脸贴脸。她父亲将她抱走那一刻，她哭着大声喊“阿姨”！我心里好难受，背过身去。
⒀手机响了，收到朋友发来的短信：“出门在外一定要小心，不要轻易和陌生人说话，不要接受陌生人给你的任何食物和饮品！”我笑了笑，走进人海中……
1.请根据提示，将选文中表现“我”心情的词语填写在下面的括号里。
刚进包厢时,忐忑→深夜包厢门被打开时，（ ）→想给孩子零食时，（ ）→快到终点站时，（ ）→ 与小姑娘分手时，（ ）。
2.文中第⑼自然段写“我”的手有些颤抖，还有些僵硬，原因是什么？
3.品味下列句子，分析其表达效果。
（1）那颗荔枝，我一直攥在手里，舍不得吃。（品味加点的词）
（2）“成人的世界如荔枝皮，粉饰，坚硬，粗糙；孩子的世界如荔枝瓤，莹白，晶透，柔软。”
4.文章的题目“别把我当陌生人”你是怎样理解的？读完文章你有何感想？
既观其美，更“味”其德
向迎佳
①人皆有喜好之物。在所爱之物面前，倘若能做到进退适宜、取舍得当，实属不易。
②据记载，道光年间，刑部大臣冯志圻酷爱碑帖书画，但到外地巡视，却绝口不谈自己的爱好。一下属知其所好后，献一宋拓片碑帖，结果被冯志圻原封不动退还。有人相劝：何不启封一赏？他回答：这种古物若是真的，一看就会爱不释手；不启封一赏，可以想象它是赝品，心里还会好受一些。对于一些人来说，自知难敌爱好之物的诱惑，索性来一个眼不见为好，这种警觉，也不失为一种知止。
③“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。面对诱惑，如果能做到心如止水、洁身自好，则难能可贵。据《晋书》记载，当时岭南广州一带，多有象牙、珍珠和名贵药材，历任刺史皆贪污受贿、中饱私囊。吴隐之被委任为广州刺史，在赴任途中到达一个叫石门的地方，听说当地有水名“贪泉”，人饮此泉，便会贪得无厌。吴不以为然，掬水而饮：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他到任后，以伯夷、叔齐等先贤为榜样，清廉勤谨，饮食用度极为简朴，对高档物品更是心有提防，不为所动。最终，他赢得了后人“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”的赞誉。
④“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，对身外之物，当有这样的自觉。而当超越了那种占有、攫取的欲念之后，与喜好之物建立起健康、有机的联系，反而有助于开阔视野、提升审美情趣。这其中的关键，是要学会了解和懂得所爱之物中蕴含的文化元素、精神内核，进而由对物件的钟爱升华为心灵的激荡，并将之转化为自我完善、自我提升的正能量。苏东坡平生爱好文房四宝，尤其对砚台喜爱有加。他早年玩砚，只是“留意于物”，如他本人所言，“仆少时好书画笔砚之类，如好声色，壮大渐知自笑”。后来，他在送给友人的一方砚上，曾作《端砚铭》：“与墨为入，玉灵之食。与水为出，阴鉴之液。懿矣兹石，君子之侧。匪以玩物，维以观德。”摆脱把玩器物的初级享乐，抵达“维以观德”的精神境界，才是修养之要。
⑤今天，不少人喜玉玩玉佩玉。殊不知，古人以玉为美，将其视为象征君子美德、敦品励行的明志之物，借此寓意做人的品德和情操。修德止玉、守身如玉，一个人便能脱离低级趣味，变得更加纯粹。现实中，善于发掘蕴藏于器物之中的精神养料，就能滋养心灵、提升自我。譬如，绘画书法能让人的心静下来，在动静结合中涵养定力；喜爱梅兰竹菊能使人少一点俗气，多一些淡泊明志的追求。只要运用得当、把握边界，即使一方普通的石头，也能帮助我们懂得坚守的重要、沉潜的可贵。
⑥适当的爱好，能给生活增添乐趣和诗意。既观其美，更“味”其德，让爱好与心灵相契合、与美德同行，我们所获得的就不只是对器物本身的欣赏，更有浸润其间的精神滋养与人格升华。
（选自《人民日报》2018年08月08日）
1.下列作文本文的中心论点最适合的一项是（ ）
A.适当的爱好，能帮助我们懂得坚守的重要、沉潜的可贵。
B.让爱好与心灵相契合、与美德同行。
C.适当的爱好，能给生活增添乐趣和诗意。
D.在所爱之物面前，倘若能做到进退适宜、取舍得当，实属不易。
2.下列对文章的理解和分析错误的一项是（ ）
A.“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。面对诱惑，如果能做到心如止水、洁身自好，则难能可贵。运用了引用论证。
B.第②断中的加点词“据记载”，突出事例的准确性、可信性，增强论证的说服力。
C.第⑤段告诉我们：当今，喜玉玩玉佩玉的人多为“取舍得当”之人。
D.文章的论证思路是：提出问题（①）——分析问题（②③④⑤）——解决问题（⑥）
3.结合选文，谈谈我们应该如何面对“喜好之物”。
