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阅读下文,完成小题 功名与功德 ①“功名”一词最早见于《吕氏春秋》,在《现代汉语...

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功名与功德

①“功名”一词最早见于《吕氏春秋》,在《现代汉语词典》里解释为“功业和名声”。纵观古今,人们对待功名的态度各有不同。

②孔子不反对追求功名,讲“见利思义”“富而可求也……吾亦为之”,但他尤其看重精神的“功名”,认为“仁义”比功名更重要。庄子对功名持超然的态度:“至人无己,神人无功,圣人无名。”他还认为追求功名会给人们带来危害,功名使得人们相互倾轧,使人丧失自由。

③科举时代,世人热衷功名成为一种普遍现象,功名意识深入千家万户。人人能诵“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”便是明证。面对世人追逐的功名,当代国学大师熊十力的见【解析】
“所谓功名富贵者,世人以之为乐,志学者不以为乐也。”世人因热衷功名、追逐功名,苦便随之而来;志学者因只求神清思澈,心地干净,便不以为乐,也不以为苦。

④追求功名无可厚非,但是,我们不应该被功名束缚,更不能急功近利,甚至见利忘义。北大教授钱理群先生讲过一个小故事:一学生来旁听,思维迅捷,课后常与他磋磨学问,更兼意趣相投。某日,这个学生踌躇着开口请求一封推荐信,他爽快应允,这学生便获得一份足够分量的“敲门砖”。然而,推荐信一出他便再无踪迹,先前的所作所为成了功利的假象。

⑤这位学生想获取功名固然无错,只是功利思想太强。像这种获取功名的做法,为仁德之士所不齿,而且这种人也很难有大作为。功利如同厚厚的灰尘遮蔽着我们的眼睛,常常让我们忽略了追求功名的真正意义。

⑥追求功名时,我们还要积累功德,否则,即便拥有了功名也可能失去。“功是善行,德是善心。”功是一种力量,德是一种修养。从本质上讲,功德是利他的,是修养升华而成的一种帮助别人的智慧。对待功名、功德的态度,可以映照出一个人的品格和胸襟。焦裕禄心中只有“民利”,鞠躬尽瘁为兰考,从不考虑个人名利:钱学森坚决不同意为他自己立碑塑像,世人赞他“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻”。他们这种“名利于我如浮云”的人生态度和精神境界,对那些整天沉醉于功名富贵的人来说,不啻为一服清醒剂。

          ,面对功名,我们要坚守本心,思想上保持一份清醒,行动上恪守一份理智。在追求功名时不断积累功德,形成正确的功名观。只有这样,我们才能担当起民族复兴的大任。

(选文有删改)

1.在第⑦段空白处填上合适的词语。

2.下列表述不符合文意的一项是(    )。

A.追求功名危害性极大,应保持心地干净。

B.追求功名为世人所认同,但应取之有道。

C.功德是追求功名的修养,重在克己利他。

D.积累功德,有助于我们正确树立功名观。

3.梳理文章思路,完成填空。

文章从解说“功名”起笔,先阐述了_______,然后议论了_____________,接着进一步阐明了________,最后归结出了__________(中心论点)。

4.你是否赞同第⑥段画线句的说法?请用举例论证或引用论证的方法阐述理由。

 

1.因此(由此可见,综上所述等) 2.A 3. ①人们对待功名的态度各有不同 ②我们应正确对待功名(我们不应该被功名束缚,更不能急功近利,甚至见利忘义) ③追求功名时我们要积累功德 ④我们要形成正确的功名观(我们要坚守本心,不断积累功德,形成正确的功名观) 4.【示例】(1)同意。“杂交水稻之父”袁隆平,心中所想的从来不是什么功名,而是如何成功培育杂交水稻,让“全中国人不再挨饿”,“造福全人类”,这足以反映他的品格和胸襟。 (2)同意。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,充分体现了诸葛亮在功名面前始终保持“神清思澈,心地干净”,他一心辅助刘备父子,为蜀国“鞠躬尽瘁,死而后已”,展现了令人称颂的品格和胸襟。 【解析】 1.此题考查根据文意填写词语。解答时要联系上下文的内容来思考。阅读文章,可知这篇议论文在结尾部分归纳总结出中心论点,所以横线上应填写“因此”“由此看来”“综上所述”等表示总结性的词语。 2.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句。分析文章内容,可知第四段“追求功名无可厚非,但是,我们不应该被功名束缚,更不能急功近利,甚至见利忘义”,阐述了如何让正确对待功名,由此可知A项“追求功名危害性极大,应保持心地干净”说法不正确,B项“追求功名为世人所认同,但应取之有道”说法正确。根据第六段“功德是利他的,是修养升华而成的一种帮助别人的智慧。对待功名、功德的态度,可以映照出一个人的品格和胸襟”可知C项说法正确。根据最后一段“在追求功名时不断积累功德,形成正确的功名观”可知D项说法正确。 故选A。 3.本题考查分析议论文的论证思路。解答时需要通读全文,分清楚层次结构,然后概括层次内容。文章第一段解说什么是“功名”;第二、三段阐述了人们对待功名的不同态度;第四、五段通过列举反面事例“追求功名无可厚非,但是,我们不应该被功名束缚,更不能急功近利,甚至见利忘义”;第六段进一步阐明“追求功名时,我们还要积累功德”;最后一段归纳总结出中心论点:我们要坚守本心,不断积累功德,形成正确的功名观。据此作答即可。 4.本题考查学生补充议论文论据的能力。首先要明白论据的类型,然后从积累中选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。选取无意于功名利禄的名人事例来回答即可。示例:同意。陶渊明做县令的俸禄只够买五斗米。一天,为人骄横的邮督一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见自己,而且要穿好官服,否则将影响他的前程。陶渊明忍无可忍,说:“我不能因为五斗米而向这个乡里小人折腰!”便交出官印,回乡下种田去了。陶渊明这种“不为五斗米折腰”,对待功名的态度充分证明了他的品格和胸襟。
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阅读下文,完成小题

信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。

居一二日,何来谒上,上骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得,至如信,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”乃拜信大将,遂成汉业。

(选文有删节)

[注]①南郑:刘邦被封为汉王,国都在南郑。②上:指汉王刘邦。不我用:即“不用我”。③国士:国中杰出的人物。④这句话的意思是:大王只想在汉中称王,就没有韩信的用处。

1.解释下列句中加点词的意思。

(1)诸将_______     (2)非信无所与事者_______

2.对文中画线句子翻译正确的一项是(    )。

A.韩信几次对萧何说,这有什么好奇怪的呢?

B.韩信几次对萧何说,萧何感到他非常奇怪。

C.韩信多次和萧何谈话,萧何认为韩信是奇才。

D.韩信多次和萧何谈话,萧何感到他非常奇怪。

3.在萧何心中,韩信是个怎样的人?(用文中语句回答)

4.根据选文情节内容,请在下面横线处依次填入一个词。 

萧何识韩信→萧何____韩信→萧何____韩信→刘邦____韩信

 

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阅读下面语段,完成小题

(甲)

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

(乙)

……而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲……

1.上述语段的作者同属于____(朝代),语段甲的体裁是____,语段乙节选自课文《_____》。

2.上述语段都写到了“月”,下列理解恰当的一项是(    )。

A.语段甲两次“问月”,写出了作者厌恶人间向往仙境的情感

B.语段乙写明月千里,表达了作者赏美景而忘宠辱的酒脱之情。

C.语段具体写“婵娟”“沉璧”,以抒发作者复杂的思想感情。

D.语段中的“咏月”“绘月”,能引发读者对人生世事的思考。

3.语段乙中“迁客骚人”在“登斯楼”时的心境是_______________

4.说说你对语段甲中画线句的理解。

 

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默写

(1)衣带渐宽终不悔,___________。(《蝶恋花》/柳永)

(2)_____________,草盛豆苗稀。(《归园田居》/陶渊明)

(3)青山绿水,______________。(《天净沙·秋》/白朴)

(4)___________,蜡炬成灰泪始干。(《无题》/李商隐)

(5)《醉翁亭记》中的“__________”一句,如今用来表示“本意不在此而在别的方面”的意思。

 

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童话中的形象充满奇幻,引人遐思。《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《白雪公主》《木偶奇遇记》……漫游童话世界,你想与哪一则童话故事中的主人公共度奇妙的一天呢?请发挥想象,以“童话镇奇遇记”为题,写一篇文章。

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要求:(1)请在答题卡上将所选题目对应的方框用2B铅笔涂黑。(2)请将题目写在答题卡上的相应位置。(3)字数600——800之间。(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

 

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