阅读下面议论文,完成下列小题。
人生拿趣味做根柢
假如有人问我:“你信仰的是什么主义?”
我便答道:“我信仰的是趣味主义。”
有人问我:“你的人生观拿什么做根柢?” 我便答道:“拿趣味做根柢。”
我生平对于自己所做的事,总是做得津津有味。什么“悲观厌世”这种字眼,在我的字典里头,可以说完全没有。
我所做的事,常常失败,严格地说没有一件不失败,然而我总是一面失败一面做。因为我不但在成功里感觉趣味,也在失败里感觉趣味。
我每天除了睡觉外,没有一分钟一秒钟不是在积极地活动。然而我从不觉得疲倦,而且很少生病。因为我每天的活动都有趣得很。
精神上的快乐,可补过物质上的消耗且有余。趣味的反面,是干瘪,是萧索。
晋朝有位殷仲文,晚年常郁郁不乐,指着院子里的大槐树叹气,说道:“此树婆娑,生意尽矣。”一棵新栽的树,欣欣向荣,何等可爱。到老了之后,表面上虽然很婆娑,骨子里生意已尽,算是这一期的生活完结了。
殷仲文这两句话,用很好的文学技巧表达出那种颓唐落寞的情绪。我以为这种情绪是再坏不过的了。无论是对一个人或一个社会,倘若被这种情绪侵入,这个人或这个社会就算是完了,再也不会有长进,何止没长进,什么坏事都要从此孕育出来。
总而言之,趣味是活动的源泉。趣味干竭,活动便跟着停止。好像机器房里没有燃料,发不出蒸汽来,任凭你多大的机器,总要停摆。停摆过后,机器还要生锈,产生许多有害的物质哩。
人类若到把趣味丧失掉的时候,老实说,便是生活得不耐烦。那人虽然勉强留在世间,也不过是具行尸走肉。倘若整个社会如此,那社会便是痨病的社会,早已被医生宣告死刑。
(选自《读书与做人》,有删改)
1.选文的中心论点是什么?
2.论证合理才能使人信服,请从论证思路和论证方法的角度分析选文论证的合理性。
3.请仿照下面句子所使用的论证方法写一段话,来支撑作者的观点。
好像机器房里没有燃料,发不出蒸汽来,任凭你多大的机器,总要停摆,停摆过后,机器还要生锈,产生许多有害的物质哩。
阅读下面文言文材料,完成下列小题
(材料一)
王经少贫苦,仕至二千石,母语之曰:“汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎!” 经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠,有孝有忠,何负吾邪?”
——《世说新语·贤媛》
(材料二)
白家庄居民某,盗邻鸭烹之。至夜,觉肤痒。天明视之,茸生鸭毛,触之则痛。大惧, 无术可医。夜梦一人告之曰:“汝病乃天罚。须 得失者骂,毛乃可落。”而邻翁素雅量, 生平失物,未尝征于声色。某诡告翁曰:“鸭乃某甲所盗。彼甚畏骂焉,骂之亦可警将来。”翁笑曰:“谁有闲气骂恶人。”卒不骂。某益窘,因实告邻翁。翁乃骂,其病良已。
——蒲松龄《聊斋志异》
1.给下列句中加点字注音。
王经少(________)贫苦 某益窘(________)
2.请用简洁的语言概括两则文言小故事。
材料一:
材料二:
3.解释下面加点词在句中的意思
(1)母语之曰 语: (2)鸭乃某甲所盗 乃:
(3)翁乃骂 乃: (4)卒不骂 卒:
4.用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)不从母教,以至今日。
(2)须得失者骂,毛乃可落。
5.请结合下面内容分别体现了人物怎样的特点。
(1)翁笑曰:谁有闲气骂恶人
(2)母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠;有孝有忠,何负吾邪!”
请你参加班级举行的“走进小说天地”语文学习活动,完成下列小题。
1.请你向同学们介绍下面《水浒传》思维导图(局部)的内容。
2.小组准备围绕《水浒传》中核心人物宋江展开讨论,请你设计一个讨论议题。
3.请从下面备选小说人物中任选一个,完成小说人物卡片。
备选小说人物: 杜小康 刘备 范进 刘姥姥
下列关于语法知识的判断有误的一项是( )
A.如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。(假设复句)
B.只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,才会求解答。(条件复句)
C.真正的共产党宁可站着亡,不如跪着生。(应把“不如”换为“也不”)
D.虽然今天天气十分寒冷,却清洁工流下了汗。(应把“却”换为“但是”)
默写。
(1)溪云初起日沉阁,_____。(许浑《咸阳城东楼》)
(2)_____,爱上层楼。爱上层楼,_____。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)
(3)秦观的《行香子》下阕中与“有桃花红,李花白,菜花黄”句式相同的句子是“______,_____,_____。”
请赏析书法作品《无题》(局部),将框内句子用楷体正确、规范地书写在田字格内。