Question

阅读下面的文言文，回答问题。

（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（乙）王^①，帝第五子元杰也。尝于邸中为假山，费数百万。既成，召僚属，置酒共观之，众皆叹美，坦^②独俯首不视。王强使视之，坦曰：“但见血山耳，安得假山！”王惊问故，对曰：“坦在田舍时，见州县催税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是时，帝^③亦为假山未成，闻之亟毁焉。

（选自《纲鉴易知录》）

（注）①王：指益王赵元杰，宇明哲。②坦：姚坦，当时在益王府任职。③帝：宋太宗。

1.解释下列加点词语的含义。

（1）是进亦忧，退亦忧。_______________

（2）微斯人，吾谁与归_______________

（3）尝于邸中为假山_______________

（4）闻之亟毁焉______________

2.翻译句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）但见血山耳，安得假山！

3.姚坦的言行是选文（甲）中哪句话的真实写照？姚坦和范仲淹都是中国士大夫的典型代表，他们的共同点是什么？

Answer

1. 退：在偏远的地方做官 微：没有 尝：曾经 亟：急忙

2.（1）不因为外物和自己处境的变化而喜悲（2）只看见血山罢了，哪里看见假山呢！

3.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”心系黎民百姓，忧国忧民（符合题意即可）

【解析】

1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。本题中，“退”在文中指在偏远的地方做官；微：如果没有；尝：古今异义词，曾经；亟，读jí，急忙。

2.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文翻译时以直译为主、意译为辅，遵循“信、达、雅”的原则，可具体运用“留、补、删、换、调”五种方法；同时要注意词性活用、省略句、倒装句等特殊情况。

（1）句：以：因为；这句运用了互文，翻译时注意不要将上下句独立分开翻译。

（2）句：但：古今异义词，只；安：表反问，怎么、哪里。

3.本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。解答本题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析概括作答。乙文中，在姚坦眼中，“但见血山耳，安得假山！”因为“此假山皆民租所出”，可见他关心百姓，敢于直言，这是甲文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的真实写照。甲文中的范仲淹，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，他所发出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了他吃苦在前，享乐在后的品质。所以两人的共同点就是心系百姓，忧国忧民。