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有人说“好的作品是一面镜子,能映射人间的丑陋或纯洁 ”。请结合吴敬梓《儒林外史》...

有人说“好的作品是一面镜子,能映射人间的丑陋或纯洁 ”。请结合吴敬梓《儒林外史》中的具体情节,谈谈你对这句话的理解。(不少于100字)

 

答案示例:优秀的文学作品是社会现实的反映与折射。《儒林外史》中作者吴敬梓刻画了无数醉心功名的读书人的丑态,反映出当时社会科举制度的弊端。范进穷尽一生的精力于科举考试,虽然屡遭挫败,仍寄望甚深,直到五十四岁才中秀才;后来他打算去应乡试,却被胡屠户奚落,叫他死心,但他宁可让家人挨饿也要再去应考;及至中举,他竟然欢喜得发了疯。吴敬梓通过描写范进一跤跌倒,不省人事,门外飞跑,跌落池塘,披头散发,满口痴语等一些列荒唐疯癫的举动让我看到了封建科举制度对人性的残害。 【解析】 本题考查名著阅读。结合吴敬梓《儒林外史》中的具体情节,谈谈对“好的作品是一面镜子,能映射人间的丑陋或纯洁”的理解。也就是说结合作品内容谈“丑陋或纯洁”。《儒林外史》是一部讽刺封建科举罪恶的长篇小说,我们学的课文《范进中举》中的范进在迟暮之年时来运转,连过童试和乡试两级考试,考中秀才,一朝得道,喜极而疯。他和他身边的人联袂上演了一幕人间闹剧。这些是“丑陋”的一面。还有“周进进贡院头撞号板”,周进为了进入科举考场认陌生人为“在身父母”以及“磕头”的卑躬屈膝,丧失尊严,突出他受科举制度的毒害之深。作者极力写周进的痛哭,不写他如何努力考上举人及进士,体现出周进为代表的读书人,为考取功名的癫狂所展现出的丑态,更具讽刺意味。答案不唯一,言之有理即可。  
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考点分析:
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阅读下面的文言文,完成各题。

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(节选自《孟子·告子上》)

1.下列加点字的意思相同的一项是

A.死亦我所   十不赦 B.乞人不       不置辩

C.所识乏者    冬大风 D.为身死而不受  从之先达执经叩问

2.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是

A.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

翻译:鱼是我喜爱的,熊掌也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

理【解析】
文章开头,孟子从人们常见的欲望谈起,鱼与熊掌在当时都是难得的食物,在鱼和熊掌不能同时获得的时候,一般人都会因为熊掌更为美味而选择熊掌。

B.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

翻译:不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了。

理【解析】
在孟子看来,人性天生就是善良的。“贤者”能够做到舍生取义,是因为他们能够一直保有善良的品行。然而,这并不是所有人都能做到的。

3.“舍生取义”思想是古代许多仁人志士所崇尚的献身精神,它谱写了中华民族历史上无数为国捐躯的慷慨壮歌。请结合下面的(链接材料),简要说明这种担当精神是如何在邓世昌身上体现的。在当今社会,你又是如何看待这种思想精神的。

(链接材料)

邓世昌,字正卿,广东番禺人。少有干略,尝从西人习布算术。既长,入水师学堂,精测量、驾驶。二十年夏,日侵朝,绝海道。世昌乘致远,最猛鸷,与日舰吉野浪速相当,吉野,日舰之中坚也。战既酣,致远弹将罄,世昌誓死敌。将士知大势败,阵稍乱,世昌大呼曰:“今日有死而已!然虽死而海军声威弗替,是即所以报国也!”众乃定。世昌遂鼓轮怒驶,欲猛触吉野与同尽,中其鱼雷,锅船裂沉。世昌身环气圈不没,汝昌及他将见之,令驰救。拒弗上,缩臂出圈,死之。

——《清史稿·邓世昌列传》

注:①二十年夏:1894年中日甲午战争时。②致远:致远号巡洋舰。③鸷:凶猛。④罄:用尽。

 

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阅读《渔家傲·秋思》,完成下面小题。

渔家傲·秋思

范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

1.《渔家傲·秋思》的作者是_____代的范仲淹,诗句开头一个______字写出了延州和内地大不相同的秋季风光,同时也为整篇文章作者抒发的情感设下伏笔。

2.在众多诗人笔下,白发不仅是一种随着年龄增长的自然现象,更是蕴含着丰富的情感。请结合辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生”一句与《渔家傲·秋思》中的画线句,分析两位诗人借助“白发”各自抒发了怎样的情感。

 

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(1)马作的卢飞快 ,____________________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

(2)俗子胸襟谁识我?____________________。(秋瑾《满江红》)

(3)苏轼在《江城子·密州出猎》中,运用典故表达自己希望皇帝能早日委派自己担当保卫边防的重任的诗句是:_______________________________________

 

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下面是同学们收集的书法作品,请欣赏以下三幅书法作品,完成各题。

这幅书法作品是宋代名园沧浪亭石柱上的楹联,它自取于欧阳修的《沧浪亭》。下面是同学们搜集的一段关于沧浪亭的介绍。

沧浪亭,始建于北宋,为文人苏舜钦的私人花园。园内有一泓清水贯穿,①        ,景象万千。踱步沧浪亭,未进园门便见一池绿水绕于园外。临水,山石嶙峋。复廊蜿蜒如带,廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。

园内以②  为主景,山上古木参天,山下凿有水池,山水之间以一条曲折的复廊相连。沧浪亭外临清池,曲栏回廊,古树苍苍,垒叠湖石。沧浪亭石柱上石刻对联。上联:清风明月本无价,下联:远山近水皆有情。对联内容是对园中美景最好的总结,也和园中美景相映成趣。

(1)依据语境,在文中横线处填入词语,最恰当的一项是

A.①浮光掠影    ②山石        B.①波光倒影    ②绿树

C.①浮光掠影    ②绿树        D.①波光倒影    ②山石

(2)你喜欢上面三幅书法作品中的哪一幅,请结合沧浪亭的环境特点和书体特点来阐释理由。

 

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某校为增强学生环保意识,开展了以“爱护环境”为主题的学习活动。下面是学生们整理的资料,请你阅读资料,完成下面小题。

早在西周时期,我国就有了关于生态环保方面的法律规定。西夏的法律对植树和保护树木的问题规定很详细。《天盛律令》第十五章《地水杂罪门》规定大在指定渠段应种植柳、杨、榆等树种,除按照时节剪枝条及伐而另植以外,不许任何人砍伐。

有人认为,成吉思汗留给后世最珍贵的财富(甲)金玉珠宝,(乙)一部法典——《成吉思汗法典》。这是人类历史上第一部包含宪法意义的成文法典,颁布于1206年。可以说,《成吉思汗法典》是最具环保精神的一部法典。比如以下诸条文:“第五十六条保护草原。草绿后挖坑导草原被损坏的,对全家处死刑。第五十七条保护马匹。春天的时候,战争一停止就将战马放到好的草场上,不得骑,不得使马乱跑。第五十八条保护水源。不得在河流中洗手,不得于水中。”

在唐代,城市已极具规模。长安城是当时世界上最大的城市,居住人口已达百万,每日产生的垃圾数量极为可观。唐代对于倾倒垃圾的管理十分严格,《唐律疏议》载:“其穿垣出秽污者,杖六十出水者,勿论。主司不禁,与同罪。”唐代对于随便倒垃圾者,处以刑罚,有关管理部门如果没有履行职责,将同样获罪,并受罚。

1.下列加点字的读音不相同的一项是

A.  B.  

C.倒   D.  处

2.根据语义,应填入文中①②两处的正确字形是

A.致        致 B.至     致

C.致        至 D.至      至

3.文中处依次填入标点符号正确的一项是

A.冒号   冒号 B.分号   冒号 C.冒号    分号 D.分号    分号

4.依据语境,在文段(甲)(乙)两处填写的关联词最恰当的一项是

A.不仅是  还是 B.不是  而是

C.既是    又是 D.是     还是

5.下面是同学们读完材料后写出的心得体会,其中修辞手法或词语使用不恰当的一项是

A.每当读到“绿杨阴里白沙堤”这样的诗句,我都会对诗中描绘的美景心生向往。

B.每一部有关环境保护的法典都仿佛向我们栩栩如生地诉说着古代人们的环保理念。

C.风调雨顺,始自环境保护;人寿年丰,源于生态平衡。保护环境就是造福子孙后代。

D.像爱护眼睛一样爱护生态环境,需要我们的共同行动,也同样需要法律层面的保障。风调雨顺,始自环境保护;人寿年丰,源于生态平衡。我们要像爱护眼睛一样爱护生态环境。古代有关生态保护方面的规定,对于我们当今环保工作的开展,仍然发挥着举足轻重的作用。

 

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