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人性得到尊重时

唐剑锋

①人性是什么？有人说，人性是一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性；有人说，人性是人的天然属性，不可能先天带来，却可以后天塑造。对于人性，我们中国人一向认为：“积行成习，积习成性，积性成命。”甚至认为：“人之初，性不善。性相近，习相远。

②对于人性，西方人的看法与我们相近，在西方人眼里，“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”我们生活在世上，不仅要吃饭、穿衣、工作、生存，也要不断提高生活质量，这原本无可厚非。其实，这是最基本的人性之需，是近乎人情的人性，更是现实的人性。

③人性得到尊重时，人才能良心发现，并使良心上升为道德。而对道德的形成、涵养却历来都有不同的看法。孔子眼里的道德，那是充分尊重人性，只有人性得到尊重的道德，才能靠得住、行得通，而这样的道德才会走稳、走远。

④怎样才是尊重人性呢？孔子的弟子子贡，是一个土豪，有钱也任性。他在外面做了善事，不收报酬。回来后遭到孔子一顿骂：“混账!你无端抬高了道德的门槛，把贫穷的善人阻拦在行善的门外。此前贫穷者在行善时，因为获得酬赏而弥补了经济损失，所以他们会善行不倦。现在被你一搅和，行善的门槛提高到了只能付出而一无所获，这让贫穷者还如何做得起善事呢？”在孔子眼里，道德的门槛过高，很多人就会迈不过去；行善而有所获，人们才会尊崇道德，弘扬道德。

⑤孔子的另一名弟子子路，救了一个落水的农夫，农夫把牛送给他作为救命之酬。子路牵牛而归，受到了孔子的表扬：“子路这娃懂事，此后人人都愿意效仿他做好事。长此以往，这个国家的社会风气就会好起来。”空喊的道德有何用？只有落到实处的道德才有用，才可信可行。做好事不吃亏，才会跌倒了有人扶，才会遇难了有人伸手，才会有了困难有人帮忙。谁也不会因为做好事“流血又流泪”，谁也不会因为行善事而吃亏、有后顾之忧。

⑥三年前，韩寒去台湾，把钱包丢了，很快就找回来了。然后蒋方舟去台湾，也把钱包丢了，很快也找回来了。又不久，一名杭州男子去台湾，也丢了钱包，这次没找回来，只好垂头丧气回家。他回到杭州时，发现钱包已经寄回来了。起初大家感叹台湾人道德水平高。然后发现，台湾地区民法规定，捡到丢失物品之后，六个月内有人认领的，拾得人应将物品归还，但可向失主索取物品价值十分之一的报酬。在台湾，做好事得报酬，天经地义。

⑦好事不白做，是对人性的一种肯定、一种尊重，也是对做好事人的一种回报、一种认可。不是因为做好事拿了回报，就不高尚，恰恰因为做好事、行善事、讲道德，才更应该不能让他们白做好事，白当无名英雄。只有让做好事、行善事、讲道德的人，名正言顺有回报，人们才愿意效仿，这是行之有效的方法，而不是空喊口号。这同时也是告诉人们，君子和小人的不同：君子爱财，取之有道；小人爱财，不择手段。从而近君子远小人，做君子不做小人

1.下列对本文内容的理解，不符合文意的一项是(    )

A.西方人认为：播下一种行为，收获一种习惯：播下一种习惯，收获一种性格：播下一种性格，收获一种命运。

B.生活在世上的我们，不仅要解决吃饭、穿衣等生存问题，还要提高生活质量。这是人性最基本的需求

C.子贡在外做了善事不收报酬，是因为他觉得人性得到尊重时，人才能良心发现，并使良心上升为道德。

D.作者认为，做好事的人，应该得到相应的回报，并得到大家的认可。

2.下列对本文的分析理解，不正确的一项是(    )

A.文章说理透彻，有理有据，语言简洁精炼，有独特的个人见解。

B.第⑥段运用了举例论证，列举几个人在台湾丢失钱包的遭遇，阐述了“做好事得报酬，天经地义”的观点

C.本文的中心论点是：人性应得到怎样的尊重。运用论证方法论述了人性应得到怎样的尊重，最后一段总结全文，得出结论

D.作者在文中呼吁：要让做好事、行善事、讲道德的人，名正言顺有回报

3.有人认为做好事就不应该追求回报，而作者却倡导做好事应该得到回报和认可。请你根据自己的生活体验谈谈看法。

Answer

1.C

2.C

3.我认为应该要报酬。因为只有这样才会在全社会兴起乐于助人的风气，对当前世风日下的现状来说，这显得尤其重要。

【解析】

1.本题考查对文章内容的理解。C.有误，根据第4段中的“孔子的弟子子贡，是一个土豪，有钱也任性。他在外面做了善事，不收报酬”可知子贡不要报酬，是因为他有钱任性。故选C。

2.本题考查对文章内容的分析理解。通读全文可知，本文的中心论点是：人性得到尊重时，人才能良心发现，并使良心上升为道德。故选C。

3.本题考查阅读启示，为开放性试题，不要求统一答案，只需言之成理，符合题目要求即可。作答本题时，认为要不要报酬都是可以的，只需观点明确，理由充分，表述合理，联系生活实际即可。示例：我认为一个人做好事不应该期望得到回报的。作为行善者，诚心做好事，不应该求回报。如果因为需要回报才去行善，万一没有得到回报，心态不平衡者不成了自寻烦恼？真正的诚心诚意地帮助他人，都是出自于内心的正义、同情、仁爱，不需要其他任何私心杂念，不需要其他任何企图。