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阅读下面文言文,回答下列小题。 天镜园浴凫堂①,高槐深竹,樾②暗千层,坐对兰荡③...

阅读下面文言文,回答下列小题。

天镜园浴凫堂,高槐深竹,樾暗千层,坐对兰荡,一泓漾之,水木明瑟,鱼鸟藻荇类若乘空。余读书其中,扑面临头,受用一绿,幽窗开卷,字俱碧鲜。每岁老,破塘笋必道此。轻舠飞出,牙人择顶大笋一株掷水面,呼园中人曰:“捞笋!”鼓枻飞去。园丁划小舟拾之,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。煮食之,无可言。

(选自张岱《陶庵梦忆》)

(注释)①浴凫堂;天镜园中一个堂名。②樾(yuè):树荫.③兰荡;湖名。④明瑟:明净新鲜。⑤破塘:绍兴地名,以产笋著称。⑥舠:小船。⑦牙人:商人。⑧枻():船桨。

1.解释文中加点词的含义。.

1)每春老         岁:                               2)无可          名:

2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

轻舠飞出,牙人择顶大笋一株掷水面。

3.选文描写了哪两个生活场面?流露出作者怎样的情感?

 

1.(1)年(2)说出 2.轻舟飞出,商人就选择最大的一株笋抛掷到水面上。 3.作者在文中描写了读书堂中、仆人捞笋两个场面。流露出作者对天镜园闲适生活的喜爱,以及沉醉于美景的愉悦之情。 【解析】 1.这道题考查的是对文言实词的理解。课内重点文言实词需要平时的积累识记,并且活学活用,学会从课内到课外的迁移。考试时,可以先理解整句话的大意,再来推断加点词的含义。 (1)大意:每年春末。岁:年。 (2)大意:妙不可言。名:说出。 2.这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。这句话的重难点词语有:舠,小船。牙人,商人。 3.道题考查对文段内容的概括和理解。从“余读书其中,扑面临头,受用一绿,幽窗开卷,字俱碧鲜”可以概括出场面一:读书堂中;从“鼓枻飞去。园丁划小舟拾之”可以概括出场面二:仆人捞笋。从“余读书其中,扑面临头,受用一绿,幽窗开卷,字俱碧鲜”“煮食之,无可名言”可以看出,作者对天镜园闲适生活的喜爱,表现了作者沉醉于美景的愉悦之情。
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考点分析:
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请将下面诗文语句补充完整。

1)潮平两岸阔,________________________。(王湾《次北固山下》)

2)鸡声茅店月,________________________。(温庭筠《商山早行》

3)不应有恨,________________________?(苏轼《水调歌头》)

4________________________,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

5)古道西风瘦马,夕阳西下,________________________。(马致远《天净沙·秋思》

6)迁客骚人,多会于此,_________________________,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)

7)李白的诗歌充满了波澜起伏的感情基调。他的《行路难》刚刚写到“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的失意与悲哀,转瞬之间又唱出“____________________________________________”这样高昂的旋律。

 

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阅读《醉翁亭记》的节选文字,回答下列小题。

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也,树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谁?庐陵欧阳修也。

1.下面各句中加点词语的解释,不正确的一项是(          

A.望之然而深秀者                      蔚然:茂盛的样子。

B.云归而岩穴暝                                 暝:昏暗。

C.杂然而前者                                 陈:陈述,述说。

D.太守谁?                                      谓:为,是。

2.下面句子表示判断语气的一项是(          

A.有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 B.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

C.四时之景不同,而乐亦无穷也。 D.太守归而宾客从也。

3.下面对选文的理解分析,不正确的一项是(            

A.第二段写山间朝暮四季的不同景色,抒发了作者被自然美景陶醉的欢乐心情。

B.第三段描写滁人游和太守宴的场景,表现了太守治理下百姓和乐的社会现实。

C.文章中反复出现“太守”一词,直至结尾才道出姓名,戛然而止,饶有兴味。

D.文章前半部分以记叙、描写为主,结尾段直接抒情,表现了与民同乐的旷达情怀。

 

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阅读下面文章,回答下列小题。

临近国庆的这些日子里,中国女排以“N连胜的整齐姿势持续刷屏,成为一道亮丽的风景。928日,剧情终于进入高潮。十连胜!中国女排击败塞尔维亚,提前一轮卫冕世界杯冠军。全国人民又一次被女排姑娘感动,全国媒体又一次被女排精神承包版面和头条。

对于好几代人来说,不管是不是球迷,女排都是一道难以绕过的风景。

比如80后。在他们小时候,女排是教科书里闪闪发光的英雄,是家喻户晓的偶像。在他们长大的过程中,女排的光芒逐渐暗淡了,辉煌似乎都已成往事。2004年雅典,中国女排时隔20年再次奥运会夺冠,但好景不长,之后女排便又走了下坡路。

人们难免会想,再动人的故事都会有结尾,没有奇迹可以抵挡时间的侵蚀。

可是,随着80后这代人进入社会,渐渐人至中年,激情开始从身上褪去,他们却惊讶地发现,传说中的那支队伍又杀回来了!这种有些穿越感的体验,让人激动而不敢相信。

仿佛为了使故事更加传奇,女排最近这一次从低谷重回巅峰,依然得力于一个老中青几代人都熟悉的人物——郎平。

昔日铁榔头,今日郎教练。郎平是60后,她麾下这些风头正劲的女排姑娘大多是90后。而中国女排这几个字给人的感觉却是那样的熟悉,就像从来没有变过。

⑧40年来的中国女排,几度低谷几度巅峰,当然是一直在变的。人员在变,技术与战术也在变,但女排精神没有变,女排精神再现光芒堪比大圣归来

事实上,女排精神从未远去,因为女排精神不等于常胜精神。在困境中不信命、不服输,永远坚守希望、创造奇迹,才是女排精神最动人的地方。

⑩“女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。人生不是一定会赢,而是要努力去赢。郎平的这段话,不仅仅适用于女排。球与球是不同的,但人与人是相通的。女排精神也不仅仅适用于赛场,小至个人大至国家,都需要这种拼劲与韧劲。

(选自929日《新京报》快评)

1.下面对本文的中心论点概括最准确的一项是(         

A.女排是一道难以绕过的风景。

B.全国人民被女排所感动。

C.女排精神的精髓不是常胜,而是不服输。

D.小至个人大至国家都需要女排精神。

2.下面对本文论证思路的分析,不正确的一项是(         

A.文章以928日女排十连胜的新闻开头,引出文章的论述内容——关于女排精神。

B.二至五段回顾了中国女排从辉煌到暗淡,又从低谷重回巅峰的历程,论述了“没有奇迹可以抵挡时间的侵蚀”的观点。

C.回顾历程之后,文章分析了女排的“变”与“不变”,指出女排精神最动人的地方。

D.文章结尾由女排想到个人与国家,使文章的观点更具普遍性。

3.下面对本文的理解分析,不正确的一项是(         

A.第二段将女排比作一道难以绕过的风景,形象地表现了女排的辉煌战绩给人留下了深刻的印象。

B.第三段中有许多充满感情色彩的词语,例如英雄、偶像、暗淡、好景不长等,写出了女排起起伏伏的经历牵动人心。

C.第十段开头引用郎平的话再次证明文章的中心论点,使文章更具说服力。

D.在论述过程中,文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题。例如文中第五段的“可是”、第九段的“事实上”等。

 

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下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析,不恰当的一项是(         

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

A.题目中的“酬”是以诗相答的意思,“乐天”指的是白居易。

B.颔联借用两个典故表达了诗人对故友的怀念,对岁月流逝、人事变迁的感叹。

C.颈联描绘千帆竞发、万木争春的景象,反衬诗人长期被贬官的无奈与叹息。

D.这首诗既表现了诗人被贬后的激愤,也表现了对世事变迁的豁达乐观的胸襟。

 

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依次填入下面一段文字方框内的标点符号,最恰当的一项是(         

国家图书馆迎来110岁生日之际,中华传统文化典籍保护传承大展在国家图书馆(国家典籍博物馆)开展。此次展览将向公众展示源远流长、博大精深的中华典籍文化和一脉相承的中华民族精神追求;展示社会各界在中华传统文化典籍保护传承中付出的巨大努力和取得的卓越成就展示人类文化在开放包容交流互鉴中产生的文明硕果;展示私人藏书家为保存保护中华传统文化典籍作出的积极贡献。

A.《     》,、 B.“     ”,, C.“     ”;、 D.《     》;,

 

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