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作文。 以“缺失”为题写一篇文章。 要求:①文体自选,诗歌、剧本除外。②不少于6...

作文。

以“缺失”为题写一篇文章。

要求:①文体自选,诗歌、剧本除外。②不少于600字。③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。④注意书写端正,卷面清晰.

 

范文 缺失 感恩,时代缺失的道德水准。 ——题记。 古人曾言:“滴水之恩,须当涌泉相报”。这是一个正直的人的起码品德,事实上、传统上,我们都应该感恩,这是5000年的文化积淀和文明传承。 恒古以来,作为中华民族的传统美德之一,感恩尤其是感恩之心,是安邦定国、教化子民、推动社会的良方药剂。 感恩,必言谢。感谢父母,给了做人的机遇;感谢生活,给了历练的空间;感谢师长,给了开化的导引;感谢朋友,给了碰撞的心绪。再说的深点,感谢挫折,使自己能够站立;感谢失意,使自己学会坚强;感谢失恋,使自己找到了伴。 可冷眼看社会,感恩之心,能有几多体现?更多的还是物欲横流、利欲熏心、人情缺失。路上有人抢人东西,旁人视而不见;老人孕妇上公交车,无人让座;有人溺水,无人救助;邻居吵架,无人劝架等,昭示了一个文明古国的道德水准的缺失。当然,世间也有温情的存在,可毕竟微乎其微。 如果人与人之间缺失感恩之心,带给社会的只能是冷漠和残酷,必然导致人际关系的冷淡,导致对社会看法的偏颇,有觉世态炎凉的气息。这样的人如果多了,社会就会变的冷酷而毫无希望。这种危险的意识形态一旦统治了全人类、全人民的思想,这是很可怕的事情。 赠人玫瑰,手留余香。屈原的投河殉国、岳飞的精忠报国、纪晓岚的忠诚情节,秋瑾、李大钊以及千千万万的共产党人的故事,无不言感恩之心、扬感恩之情。只有感恩,则国强民福;只有感恩,则人民拥戴;只有感恩,则共荣永恒。 其实,“感恩”也不一定要感谢大恩大德。只要我们把“感恩之心”作为一种生活态度,一种处事原则,一种道德准则,体现于细微琐碎的小事之中即可。 常以感恩之心,发现事物的美好,感受平凡中的美丽。多一份真、善、美,少一些假、恶、丑。那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩! 扬感恩、颂感恩、树感恩,必然也永恒是时代和我们共同的心声。 【解析】 这是一篇命题作文。题目是“缺失”。前面没有提示性的语言,我们只能依据题目来打开思路,但是这一个题目要想写出新意,需要好好构思一下,本作文写作难度稍大。“缺失”的应该是我们身上所没有的。“缺失”的可以是某种道德情感,例如:感恩、尊重、宽容、善良等。这里其实隐含了一个对比:现在没有而过去拥有,抑或现在没有而未来会有,再或者自己没有而别人拥有……因此,在写作时应当有一个参照。“缺失”了这“一角”是怎样的,如果有这“一角”又会怎样?通过比较凸显出人们对待“缺失的一角”的态度。面对“缺失的一角”,“我们”是喜是忧?我们是应该通过努力补上这“缺失的一角”呢,还是应该接纳“缺失”的现状,享受“缺失一角”的人生呢?在文中一定要有明确的表态,力求做到观点鲜明。此文适合写成议论文,确定好中心论点,选取合适的论证方法进行创作。
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翻浆的心

毕淑敏

那年,我放假回家,搭了一辆运送旧轮胎的货车,颠簸了一天,夜幕降临才进入戈壁。正是初春,天气渐渐转暖,路面到处翻桨。

突然在无边的沉寂中,立起一根“土柱”,遮档了银色的车灯。

“你找死吗?!”司机破口大骂。

我这才看清是个青年,穿着一件黄色旧大衣,伶着一个系着鬃绳的袋子,裤脚上沾满了烂泥。

“我要搭车,我得回家。”

“不带!哪有你的地方!”司机愤愤地说。

“我蹲大厢板就行。”

“不带!”司机说着,殊了油门,准备闪过他往前开。

那个人抱住车灯说:“我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”

“让他上车吧!”我有些同情地说。

他立即抱着口袋往车厢上爬,“谢谢谢……谢……”最后一个“谢”字已是从轮胎缝隙里发出来的。

夜风在车窗外凄厉地呜叫。我找到司机身后小窗的一个小洞,屏住气向里窥探。

朦胧的月色中,那个青年龟缩在起伏的轮胎里。每一次颠簸,他都像被遗弃的篮球,被橡胶轮胎击打得澎澎作响。

“我好像觉得他要干什么。”司机说。

这一次,我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间,手脚麻利地搬动着我的提包。那里装着我带给父母的礼物。“哎呀,他偷我东西呢!”

司机狠踩油门,车就像被横刺了一刀的烈马,疯狂地弹射出去。我顺着小洞看去,那人仿佛被冻僵了,弓着腰抱着头,企图凭借冰冷的橡胶御寒。我的提包虽已被挪了地方,但依旧完整。

司机说:“车速这么快,他不敢动了。”

路面变得更加难走,车速减慢了。我不知如何是好,紧张地盯着那个小洞。青年也觉察到了车速的变化,不失时机地站起身,重新搬动了我的提包。

我痛苦地几乎大叫。司机趁着车的趔趄,索性加大了摇晃的频率,车窗几乎吻到路旁的沙砾。再看青年,①他扑到在地,像一团被人践踏的草,虚弱但仍不失张牙舞爪的姿势,贪婪地守护着我的提包——他的猎物

司机继缕做着“高难”动作。我又去看那青年,②他像夏日里一条疲倦的狗,无助地躺在了轮胎中央

道路毫无先兆地平滑起来,翻浆也消失得无影无踪。司机说:“扶好你的脑袋。” 就在他的右腿狠狠地踩下去之前,我双腿紧紧抵地,双腕死撑面前的铁板…….

不用看我也知道,那个青年,在这突如其来的急刹车面前,可能要被卸成零件。“看他还有没有劲偷别人的东西!”司机踌躇满志地说。

我心里安宁了许多。只见那个青年艰难地在轮胎缝里爬,不时还用手抹一下脸,把一种我看不清颜色的液体弹开……他把我的提包紧紧地抱在怀里,往手上哈着气,摆弄着拉锁上的提梁。这时,他扎在口袋上的绳子已经解开,就等着把我提包里的东西搬进去呢……

“他就要把我的东西拿走了!”我惊恐万状地说。师傅这次反倒不慌不忙,嘴角甚至显出隐隐的笑意。

我们到了一个兵站,也是离那个贼娃子住的村最近的公路,他家那儿是根本不通车的,至少还要往沙漠腹地走10 公里。

那个青年挽着他的口袋、像个木偶似的往下爬,跪坐在地上。不过才个把时辰的车程,他脸上除了原有的土黄之外,还平添了青光,额上还有蜿蜒的血迹。

“学学啦……学学……”他的舌头冻僵了,把“谢”说成了“学”。

他说:“学学你们把车开得这样快,我知道你们是为我在赶路……学学……”他恋恋不舍地离开了我们。

看着他蹒跚的身影,我不由自主地喝了一声:“你停下!”

“我要查查我的东西少了没有。”我很严正地对他说。

司机赞许地冲我眨眨眼睛。

青年迷惑地面对我们,脖子柔软地聋拉下来,不堪重负的样子。我敏捷地爬上大厢板。我看到了我的提包。我摸索着它,每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。突然触到鬃毛样的粗糙,我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的鬃绳。它把我的提包牢牢地固定在大厢的木条上,像焊住一般结实。我的心像凌空遭遇寒流,冻得皱缩起来。

(有删改)

1.联系全文,简要说说题目中“翻浆”的丰富含义。

2.小说中的“青年”是怎样的一个人?请结合文中相关内容,简要分析他的性格特点。

3.品味文中二处画线的比喻句,你觉得这样的比喻恰当吗?为什么?

①他扑到在地,像一团被人践踏的草,虚弱但仍不失张牙舞爪的姿势,贪婪地守护着我的提包—他的猎物。

②他像夏日里一条疲倦的狗,无助地躺在了轮胎中央。

4.了解真相后,“我”当时内心会有怎样的复杂感受?如果你是小说中的“我”,你会对那位青年说些什么?

5.小说的结尾“既出乎意料之外,又在情理之中”。请结合你的阅读感受分析说明。

 

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鲁智深是孟子转世

鲍鹏山

《水浒》中的“义”,最值得我们感动的,是对朋友的“情义”;最值得我们唏嘘感叹的,是对君国的“忠义”;最值得我们敬仰和弘扬的,是世间的“正义”。

鲁智深刺杀贺太守没有成功,自己被捉。贺太守一来自得于自己的聪明,识破了鲁智深的刺杀图谋;一来又乐于看到这个刺客被识破活捉时的狼狈。于是,他马上喝令把刺客推到厅前阶下,要亲自勘问。

但是贺太守万没想到,他等来的,是完全相反的结果:这个胖和尚不仅没有一点狼狈相,反而把他弄得非常狼狈。当贺太守带着胜利者的姿态和得意,要审问对方时,他还没来得及开口,胖和尚反而反客为主,勃然大怒,对他没头没脸就是一顿痛骂: “你这害民贪色的直娘贼!你便敢拿倒洒家!俺死亦与史进兄弟一处死,倒不烦恼。只是洒家死了,宋公明阿哥须不与你干休!”

杀我和史进容易,要救你自己的这条小命,难!

本来贺太守是审判者,对方是等待死刑判决的阶下囚。不知怎么的,形势变成了鲁智深是审判者,贺太守是等待判决的阶下囚了。

那么,这场由侠盗主持的,对官贼的审判,最后是如何判决的呢?

身处绝境的鲁智深竟然给对方指出三条生路——敢情他是和尚,慈悲为怀:“俺如今说与你:天下无解不得的冤仇。”

这是佛家果报之说,给出路,宽大为怀,放下屠刀立地成佛。那么,这冤仇怎么解呢?

他给了贺太守三条最后通牒,也是给他的生路:

“第一,你只把史进兄弟还了洒家。”

对贺太守而言,这是一大难事,史进是刺杀他的刺客,他怎能轻易放还?但是,还有比这更难的—— “第二,玉娇枝也还了洒家,等洒家自带去交还王义。”

这当然更是万万做不到。但还有更难的—— “第三,你却连夜也把华州太守交还朝廷。量你这等贼头鼠眼,专一欢喜妇人,也做不得民之父母!”

从情欲到权欲,都要帮他淘汰一空,鲁智深看穿了贺太守是个一钱不值的东西,可是这个一钱不值的东西,偏偏占有了这么多东西,今天他非要把他扒得精光,让他一丝不挂,四大皆空。鲁智深还真是法师!

如果说讨还史进,乃是出于私情;解救玉娇枝,就是出于公愤;而让贺太守交还太守职位,就是公义,就是天地正道,就是替天行道!

最后是总结:“若依得此三事,便是佛眼相看;若道半个不字,不要懊悔不迭!如今你且先交俺去看看史家兄弟,却回俺话!”

如果仅看这几句话,这哪象是被人绑缚的阶下囚说的?倒好像是鲁智深把禅仗架在贺太守的脖子上,或者高踞法官席,在对着跪在底下的贺太守训话。——他凭什么和贺太守这样说话?

凭正义!

我读金圣叹的七十回本《水浒传》,一直隐隐觉得有一种很熟悉的的阳刚气派,有一种很熟悉的正大风格,当我读到鲁智深痛骂贺太守,看到他严辞斥责贺太守“做不得民之父母”,“连夜也把华州太守交还朝廷”时,恍然大悟:这就是孟夫子啊!

孟子到平陆县调研,对平陆县县长孔距心说:“ 如果你的士兵,一天三次开小差,是否开除他呢?”孔距心回答说:“不等三次我就会开除他。”孟子说:“你自己失职不止三次了吧。灾荒年月,你的百姓老弱抛尸于山沟荒野、青壮年四处逃散的,将近千人吧。”孔距心说:“ 这不是我一个地方官能解决得了的。”孟子说:“一个人替别人放牧牛羊,如果找不到牧场和饲料,他是把牛羊还给原主呢?还是站在那儿看着它们饿死呢?”孔距心回答说:“我知道我的罪过在那里了。”——据说,孔距心不久就把官位交还了国君齐宣王。

孟子回来,对齐宣王说:“王手下的地方官员,我调研了五个人。认识到自己罪过的,只有孔距心一个人。”接下来就把自己和孔距心的谈话给齐王复述了一遍。宣王听完,说:“我也明白我的罪过了。”

孟子倒还真的警告过齐宣王:不行,就下台。他对齐宣王说:“如果有人出远门,把妻子儿女托付给自己的朋友照顾。等他回来,发现他的妻子儿女在受冻挨饿,怎么办?”齐宣王说:“绝交!”盂子说:“假若为官者不能尽责,怎么办呢?”齐宣王说:“撤职!”孟子说:“假若国家没有治理好,怎么办呢?”——齐宣王 左看看右瞅瞅,说:嘿,那盆花好好看耶!

孔曰成仁,孟日取义。仁是宽恕;义是约束。所以,我们看到《论语》中的孔子温良恭俭让,我们看到《孟子》中的孟子剑拔弩张杀气腾腾。这杀气,后来就弥漫出一部血雨腥风的《水浒传》。

1.文中为什么要 列举孟子见平陆县县长孔距心的例子?

2.作者认为鲁智深就是孟子转世,请根据全文内容,概述他们有哪些相似的地方。

3.画线句中的“就是天地正道,就是替天行道!”能否去掉?为什么?

 

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阅读下面文段,完成下面小题。

(甲)庆历四年春,膝子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废其兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼毛大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

……

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则优其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

(乙)滕子京负大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻(遗留)祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正(文正)患无隙以之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以已悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏敌人耳

(节选自范公偁《过庭录》)

(丙)游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡,亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予时四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自也。

昔滕子京以庆帅左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。成,宾僚请大合乐落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”范公“先忧后乐”之语,盖亦有为而发。

(节选自袁中道《游岳阳楼记》)

1.解释下列句中加点字词的含义。

①正(文正)患无隙以之了               ②泫然不能自

③以庆帅左迁此地                       ④成,宾僚请大合乐落之

2.请从句式角度选出没有倒装现象的一句(    )

A.迁客骚人,多会于此。 B.滕子京负大才,为众忌疾。

C.居庙堂之高则忧其民。 D.微斯人,吾谁与归?

3.翻译(乙)段中的两句画线句。

①子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。

②其意盖在谏故人耳。

4.结合(乙)(丙)两文内容,分别说说滕子京和袁中道是不是范仲淹所说的那种“古仁人”,为什么?

 

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听蜀僧弹琴

李 白

蜀僧艳绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松

客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

(注)①绿绮:古琴名。

1.李小乐同学在阅读李白的这首《听蜀僧弹琴》时,对“客心洗流水,余响入霜钟”这句诗不理解,请你为他解释一下。

2.李小乐同学读到诗中画线句时,觉得此联极富表现力,请你为他任意选择一个角度加以赏析。

3.李小乐同学读到诗歌末句时,他品读到了尾联中写景的妙处,他兴奋地拉着同桌说: “你知道尾联中的写景有什么作用吗?”如果你是他的同桌,你会怎么回答呢?

 

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阅读下面一段文字,根据要求完成题目。

有人认为读书太多容易脱离生活,其实不然,读书(    )为了逃离世界,(    )为了让人拥有看清这个世界的眼睛。正如哲人所言:一个人和书籍接触越亲密,他对世界就看得更清楚。因为他的人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且用无数心灵的眼睛观察。阅读本身就是更好的生活。

(1)文中括号内最恰当的一组关联词是:

A.一方面……一方面                    B.不是……而是

C.不是……就是                        D.也许……也许

(2)文中加点的“不仅……而且”能否去掉?为什么?

 

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