满分5 > 初中语文试题 >

阅读下面的文字,完成后面小题 不必说碧绿的菜畦, ① , ② , ③ ;也不必说...

阅读下面的文字,完成后面小题

不必说碧绿的菜畦,;也不必说鸣婵在树叶里长吟,肥胖的黄蜂  (落在 伏在)菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直  (窜向 飞向)云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。油蛉在这里低唱,场蝉们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠洛着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

1.文中字形和加点字的注音,全部正确的一项是( )

A.)  鸣婵 B.成(chuán) 轻捷

C.梁()  斑蝥 D.shèn) 缠洛

2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是( )

A.落在 窜向 B.伏在 飞向

C.落在 飞向 D.伏在 窜向

3.在文中三处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是( )

A.①光滑的石井栏②紫红的桑椹③高大的皂荚树

B.①光滑的石井栏②高大的皂荚树③紫红的桑椹

C.①高大的皂荚树②紫红的桑椹③光滑的石井栏

D.①高大的皂荚树②光滑的石井栏③紫红的桑椹

 

1.C 2.D 3.B 【解析】 1.A. 鸣婵——鸣蝉。 B. 攒成(cuán)。 D. 缠洛——缠络。 故选C。 2.应是“肥胖的黄蜂伏在菜花上”,“伏”既写出了黄蜂体型的“肥胖”,又写出了它娇憨可爱的形象。第二处用“窜”,“窜”体现了云雀飞向天空时的速度快、力度强,流露出儿童对这种鸟飞得这么快的羡慕之情。故选D。 3.“不必说”侧重于事物的静态的描写,其描写顺序是由低到高。“也不必说”则侧重事物的动态的描写,其描写顺序是由高到低。所以这里的顺序是“光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”。故选B。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面名著选段,完成下面小题。

①次日清早起来,拿银子到集上买了几口猪,养在圈里,又买了斗把豆子。先把猪肩出一个来杀了,烫洗干净,分肌劈理的卖了一早晨,又把豆子磨了一厢豆腐,也都卖了钱,拿来放在太公床底下,就在太公跟前坐着,见太公烦闷,便搜出些西湖上景致,以及卖的各样的吃食东西,又听得各处的笑话,曲曲折折,细说与太公听。太公听了也笑。

②太公过了一会,向他道:“我要出恭,快喊你娘进来。”母亲忙走进来,正要替太公垫布,匡超人道:“爹要出恭,不要这样出了。像这布垫在被窝里,出的也不自在。况每日要洗这布,娘也怕熏的慌,不要熏伤了胃气。”太公道:“我站的起来出恭倒好了,这也是没奈何!”匡超人道:“不要站起来,我有道理。”连忙走到厨下端了一个瓦盆,盛上一瓦盆的灰,拿进去放在床面前,就端了一条板凳放在瓦盆外边。自己扒上床,把太公扶了横过来,两只脚放在板凳上,屁股紧对着瓦盆的灰。他自己钻在中间,双膝跪下,把太公两条腿捧着肩上,让太公睡的安安稳稳,自在出过恭,把太公两腿扶上床,仍旧直过来,又出的畅快,被窝里又没有臭气。他把板凳端开,瓦盆拿出去倒了,依旧进来坐着。

③到晚,又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会,伏侍太公睡下,盖好了被,他便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油,坐在太公旁边,拿出文章来念。

(节选自《儒林外史》)

1.匡超人在流落街头无钱回家时得到了谁的资助?后来又得到了谁的赏识?

2.结合选段,分析匡超人是一个怎样的人?

3.《儒林外史》最突出的艺术特色是什么?请结合原著中的一个人物进行分析。

 

查看答案

阅读下面的文字,根据要求写作。

生活路上有欢笑,学习路上有艰辛,交友路上有甘甜,追求路上有付出……在路上,我们有坚实的脚步,有丰富的体验,有无尽的期盼与思考……

请以 “ ___________在路上”为题,写一篇文章。

要求:(1)请把题目补充完整;

(2)自选文体;

(3)不少于500字;

(4)文中不得出现真实的姓名和校名。

 

查看答案

    日子黑亮 ,铁锅情长

尚九华

①过去,乡下人家都有一口大铁锅,砌嵌在灶台之上,它能用来蒸煮熏炒,将农家的一日三餐烹调得滋味深长。儿时放学归家后,我最爱围在铁锅旁,看着母亲烧饭炒菜。尽管当时日子苦,锅内难得有好菜,可即便是最简单的卷心菜烧豆腐,也能让我欢喜。铁锅里咕噜起伏的响声,是我听到的最美乐曲。

②父亲偶尔会买一些小鱼小虾,给我们补充营养。母亲把锅烧得通红,淋油,等油烧热后便倒入鱼虾,只听“吱”的一声,白烟四起,鱼香味便很快弥漫在破旧、昏暗的厨房里,我们的心也顿时暖了起来。

③铁锅能暖心。爷爷年轻时,曾走村串寨地给人补鞋、补伞,风里来雨里去。每次出门,他总要背上一口铁锅。到了晚上寻一处废弃的房子或是山洞,埋锅造饭。他说,看到锅里冒出热气,疲惫便会消失无踪,铁锅给了他辛劳一天后的最大慰藉。“有口锅,能吃上口热乎的,心便暖了,日子也就有了盼头!”

④铁锅能传递爱。有一年寒假,有个十多人的马戏团到我们村卖票演出。夜晚来临,戏终人散时,成员们便在帐篷内垒砖搭灶,将两口大铁锅支在灶上,一口做饭,一口烧菜。炊烟起了,寒冷的帐篷也变得热气腾腾了,成员们围坐在两口铁锅旁,有说有笑,乡愁便在铁锅旁消融了。铁锅也消融了他们在工作中的一些不满和隔阂,让彼此间友善起来,以至于后来我读到《石头汤》时,竟想,如没那一口大铁锅,那么乡民们也就无法奉献出那么多的食材来,彼此间的关系也就得不到改善,大铁锅才是故事最不可或缺的载体,是让人变得团结友爱的桥梁啊!

⑤奶奶在世时常说,再冷再硬的东西,只要下到铁锅里,都会变得柔软、暖热起来。她说,家里一定不能有两样冷东西:一是冷言冷语,二是冷锅冷饭。暖言暖语才暖人,热锅热饭才热心。因此,无论日子多艰难,每一天她都会将家里的锅烧得热乎乎的。

⑥铁锅还能带来希望的光亮。奶奶常说,刚用的新铁锅就像我们家的光景,很黑,还总是生锈,可只要不停地烧,它就会越来越亮,变成一口不生锈的好锅。“这是因为烧久了,新锅就会由生铁变成熟铁,熟铁锅就不会生锈,而且会很亮。人也一样,只要勤劳,不怕被艰难烤烧,明亮亮的日子就一定会到来。”奶奶这般鼓励我们这些子孙。

⑦到我父亲这辈,家里的日子果然好了起来,而她留下的那口养育了几代人的铁锅,至今仍旧黑亮,烧出来的饭菜依然特别好吃!奶奶给了我们“一口好锅”。

⑧如今城里的农家乐餐馆,都少不了几口大铁锅,但很多都是机器造出来的新锅。不久前,听说有个饭店老板,专门到乡下高价收购老铁锅,原来他在城里开了连锁农家乐“地锅村”,要的正是由老手艺人手工铸造,用过很多年岁的老铁锅。因为唯有那样的锅,才能端出一道道儿时的味道,做出与记忆中如出一辙的柴火饭菜来!

⑨炊烟是故乡的标签,而铁锅则是炊烟的发起者,一缕缕炊烟之下,便是一口口把日子过得井井有条的大铁锅。温粥热菜,煮饭烧汤,一口铁锅,担起来一大家人的晨昏饮食,从此,人间美味,都只在故乡的那一口铁锅里。

⑩如今,很多人用起了电饭煲和小巧的不粘锅。锅变小了,围坐在一起吃大锅饭菜的人也少了,人们都被各种忙牵制着,似乎早已忘了铁锅,也忘了曾在一起守着铁锅吃饭的人。

日子黑亮,铁锅情长,奶奶的话,我始终记得。铁锅是故乡千百年来最黑亮的记忆,每一天,它都从晨曦中醒来,煮开一天的奔波,又在月色中睡去,结束一天的劳作。它一生蒸煮熏炒,只为化开一个个艰难的日子,暖开千家万户,以及无数平凡的人,并让勤劳勇敢之人的日子,慢慢呈现出不再生锈的光亮来。

铁锅不可忘,更不能消失!

(选文有删改)

1.文章重点写铁锅带给“我”的启示。结合全文,填写表格。

相关人物

带给“我”的启示

爷爷

铁锅能暖心

马戏团成员、乡民们

(1)

奶奶

(2)

 

 

 

 

 

 

2.文章最后一段有什么作用?

3.品味下列加点的词语,分析其表达效果。

(1)大铁锅才是故事最不可或缺的载体,是让人变得团结友爱的桥梁啊!

(2)奶奶给了我们“一口好锅”。

4.文章以“日子黑亮,铁锅情长”为题目,有什么妙处?

 

查看答案

    勿忘提升“精神高度”

陈鲁民

①每个人都有两个高度,一是身体高度,一是“精神高度”。如果说身体高度是由父母决定、基因制约的,那么“精神高度”则是由自己决定、后天实现的。有的人既有身体高度,也有“精神高度”,那是最好不过;有的人虽然身体高度欠佳,却“精神高度”出色,比如,坐在轮椅上的霍金,高不过一米,却心骛八极,眼望苍穹,研究的是“高大上”的宇宙学;五短身材的鲁迅,终生关心的是民族素质的提高,以笔为枪,纵横驰骋,立起一座思想的高峰。

②还有一种人,虽然身高可羡,凛凛一躯,却是扶不起的阿斗,“精神高度”低得可怜。他们遇事无决断,做事怕担当,稍遇挫折便张皇失措,出师不利便想打道回府,成则趾高气扬,败则灰心丧气。而且,心胸狭窄,小肚鸡肠,受不得一点委屈,吃不了一点亏。这种人即便有丈二身高,也是地地道道的“精神侏儒”。

③如果说,身体高度体现的是一个人的生理特征,那么“精神高度”彰显的则是一个人的心理状况和精神内涵。身体高度难以提升,“精神高度”却大有提升的空间,而且应作为人生的最重要追求。

④勤奋读书可以提升“精神高度”。博览群书,勤读苦研,博采众长,兼收并蓄,就如同站在层层叠叠的书本上,“精神高度”想不高都不行。马克思为了写《资本论》,精读了2000多册有关的权威经济学著作,细研4000多种报刊杂志,就好比站在巨人肩膀上,刻苦钻研使他自己也成了精神巨人。

⑤建功立业可以提升“精神高度”。一个人贡献越大,建树越多,事业越成功,功勋越卓著,就像脚下垫起一块块基石,其“精神高度”自然会高于平常人。孙中山领导革命历经千辛万苦,最终推翻帝制,实现共和;邓小平三落三起,初心不改,开启改革开放新征程,引领中国人民走上幸福之路。他们的“精神高度”令人高山仰止。

⑥服务奉献可以提升“精神高度”。领导干部为官一任,造福一方,始终保持与人民群众的血肉联系,自然会受群众拥戴,被群众赞扬,成为合格公仆。普通人积德行善,多做好事,多行善举,诚如《菜根谭》言:“平民肯种德施惠,便是无位的公相。”雷锋,普通一兵,个头不高,但无私奉献,热爱人民,捧上一颗爱心,做了无数好事,成为高如山岳的道德楷模,为世人所景仰所学习。

⑦修德养心可以提升“精神高度”。一个人思想境界高,学问见识广,自律标准严,品德高尚,志趣高雅,自然会德高望重,以德服人,“一览众山小”。“忠诚履行使命的模范指挥员”杨业功、“逐梦海天的强军先锋”张超、被誉为“中国肝胆外科之父”的吴孟超等,崇德向善,高风亮节,爱岗敬业,不辱使命,埋头苦干,为国家强盛人民幸福殚精竭虑,为国防和军队建设宵衣旰食,其事业的高度和精神境界的高度少有人及,堪称全军楷模,足以彪炳史册。

⑧珠玉在前,先贤表率,我们每个人都应见贤思齐,努力提升自己的“精神高度”,决不当“精神侏儒”。

(选文有删改)

1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是

A.文章第①—③段叙写的事例激发读者的阅读兴趣,在正反对比中引出本文的中心论点:身体高度难以提升,“精神高度”却大有提升的空间,而且应作为人生的最重要追求。

B.文章采用分总的结构形式,先分别论述了四个分论点,结尾再进行总结,思路清晰,论证严密。

C.第⑥段“平民肯种德施惠,便是无位的公相”意思是指一个普通的平民百姓只要肯多积功德广施恩惠帮助别人,就像是一位没有实际爵位的公卿将相一样受到人们的敬仰。

D.这篇文章告诉我们,在成长过程中,我们应该主动见贤思齐,努力提升自己的“精神高度”,决不当“精神侏儒”。

2.下列与文中“提升精神高度”这个观点不相符的一项是

A.林俊德,一位将军,也是一位院士,他参与了中国全部的45次核试验,他人生75年都默默无闻一直工作到生命的最后时刻。

B.李文波,一个普通的南海守礁士兵,二十年坚守,他从健壮小伙变成了两鬓斑白的“小老头”,他就是守护祖国的一块坚不可摧的礁石。

C.清末明初学者顾炎武对待学问非常认真,他从小就勤奋学习,长大后每逢外出旅行时,都用马或骡子驮着沉甸甸的书,真正做到了“读万卷书,行万里路”。

D.爱迪生曾花了整整十年时间研究蓄电池,期间不断遭受失败,但他一直咬牙努力,最后取得了成功。

3.请结合选文,谈谈如何才能不变成“精神侏儒”?

 

查看答案

    郭淮作关中都督,甚得民情,亦屡有战庸。淮妻,太尉王凌之妹,凌事当并诛。使者征摄甚急,淮使戒装,克日当发。州府文武及百姓劝淮举兵,淮不。至期,遣妻,百姓号泣追呼者数万人。行数十里淮乃命左右追夫人还于是文武奔驰如徇身首之急。既至,淮与宣帝曰:“五子哀恋,思念其母。其母既亡,则无五子。五子若殒,亦复无淮。”宣帝乃表,特淮妻。

(选自《世说新语》)

1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是

A.凌事当并诛/以待毙 B.淮不/安陵君其寡人

C.淮与宣帝/以是人多以假余 D.淮妻/形毕露

2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。

行 数 十 里 淮 乃 命 左 右 追 夫 人 还 于 是 文 武 奔 驰 如 徇 身 首 之 急

3.结合选文,说说宣帝为什么“特原淮妻”。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.