阅读下面的文章。
请用“/”给文中画线句子断句。（断两处）
魏文侯与虞人期猎
魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰，“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯日：“吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
（注释）罢；通“疲”，文中指停止。
吾 与 虞 人 期 猎 虽 乐 岂 可 不 一 会 期 战！
阅读下面的文言文，完成下面小题。
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，驰担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
1.对下列句中加点的字的解释，不正确的一项是（ ）
A.乃悟前狼假寐 寐：睡觉 B.屠暴起 暴：暴躁
C.恐前后受其敌 敌：攻击 D.狼亦黠矣 黠：狡猾
2.下列各句子中加点的“而”的用法与其他三句不相同的一项是（ ）
A.后狼止而前狼又至 B.骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
C.人不知而不愠 D.学而时习之，不亦说乎？
3.选出下列说法不正确的一项（ ）
A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集。“志” 是记的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。
B.“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠夫勇敢机智的斗争精神。
C.本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描写刻画了屠夫和狼的形象，给人以深刻的启示。
D.最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。
4.将下列句子翻译成现代汉语。
少时，一狼径去。其一犬坐于前。
经典共赏部落开展了“集对联，猜文常”知识竞赛，下列作家作品与对联对应完全正确的一项是（ ）
①万世文章祖，历代帝王师 ②横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
③鬼狐有性格，笑骂成文章 ④万物复苏春光里，百鸟欢唱绿色中
A. ①诸葛亮 ②鲁迅 ③《世说新语》 ④《春》
B. ①诸葛亮 ②朱自清 ③《聊斋志异》 ④《秋天的怀念》
C. ①孔子 ②朱自清 ③《世说新语》 ④《秋天的怀念》
D. ①孔子 ②鲁迅 ③《聊斋志异》 ④《春》
下列说法不正确的一项是（ ）
A. “理想、高兴、他们、愿意”分别是名词、形容词、代词、副词。
B. “鱼塘”“地球”是单义词；“包袱”“负担”是多义词。
C. “狭隘、卑鄙、凶狠、损人利己”都是贬义词。
D. “父亲像一张弓，蓄一生之势要把孩子射出大山”运用了比喻修辞。
阅读下面的文字，完成后面小题
不必说碧绿的菜畦， ① ， ② ， ③ ；也不必说鸣婵在树叶里长吟，肥胖的黄蜂 （落在 伏在）菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直 （窜向 飞向）云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱，场蝉们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠洛着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
1.文中字形和加点字的注音，全部正确的一项是（ ）
A.菜畦（qí） 鸣婵 B.攒成（chuán） 轻捷
C.脊梁（jǐ） 斑蝥 D.桑椹（shèn） 缠洛
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）
A.落在 窜向 B.伏在 飞向
C.落在 飞向 D.伏在 窜向
3.在文中三处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.①光滑的石井栏②紫红的桑椹③高大的皂荚树
B.①光滑的石井栏②高大的皂荚树③紫红的桑椹
C.①高大的皂荚树②紫红的桑椹③光滑的石井栏
D.①高大的皂荚树②光滑的石井栏③紫红的桑椹
阅读下面名著选段，完成下面小题。
①次日清早起来，拿银子到集上买了几口猪，养在圈里，又买了斗把豆子。先把猪肩出一个来杀了，烫洗干净，分肌劈理的卖了一早晨，又把豆子磨了一厢豆腐，也都卖了钱，拿来放在太公床底下，就在太公跟前坐着，见太公烦闷，便搜出些西湖上景致，以及卖的各样的吃食东西，又听得各处的笑话，曲曲折折，细说与太公听。太公听了也笑。
②太公过了一会，向他道：“我要出恭，快喊你娘进来。”母亲忙走进来，正要替太公垫布，匡超人道：“爹要出恭，不要这样出了。像这布垫在被窝里，出的也不自在。况每日要洗这布，娘也怕熏的慌，不要熏伤了胃气。”太公道：“我站的起来出恭倒好了，这也是没奈何！”匡超人道：“不要站起来，我有道理。”连忙走到厨下端了一个瓦盆，盛上一瓦盆的灰，拿进去放在床面前，就端了一条板凳放在瓦盆外边。自己扒上床，把太公扶了横过来，两只脚放在板凳上，屁股紧对着瓦盆的灰。他自己钻在中间，双膝跪下，把太公两条腿捧着肩上，让太公睡的安安稳稳，自在出过恭，把太公两腿扶上床，仍旧直过来，又出的畅快，被窝里又没有臭气。他把板凳端开，瓦盆拿出去倒了，依旧进来坐着。
③到晚，又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会，伏侍太公睡下，盖好了被，他便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油，坐在太公旁边，拿出文章来念。
（节选自《儒林外史》）
1.匡超人在流落街头无钱回家时得到了谁的资助？后来又得到了谁的赏识？
2.结合选段，分析匡超人是一个怎样的人？
3.《儒林外史》最突出的艺术特色是什么？请结合原著中的一个人物进行分析。
