阅读下面的文字，根据要求写作。
“迟到”是一个汉语词汇，意思是比约定（或恰当的）时间晚，在人的一生中，迟到的现象时有发生，也许你在上学时迟到了，在亲人的聚会时迟到了；万事万物也有迟到的现象，比如今年的冬天迟到了，比如公交车晚点迟到了，在各种各样的迟到现象中，你有什么经历或遇见，有什么发现和感悟?
请根据上述文字的内容及含意，选好角度，确定立意，写一篇文章。
要求：（1）自己拟题目，题要包含词语“迟到”；（2）自选文体；（3）不少于500字；（4）文中不得出现直实的姓名和校名。
阅读下文，回答问题。
拾穗者
①秦风深深陶醉在土围村金色霞光中。秦风已连拿到了两届三年一度的省摄影大赛金奖，还在力争蝉联。
②秦风一屁股坐在收割后的禾茬上，开心地望着飞翔的鸟儿群起群落，让风儿挤过热浪的空隙钻进他的衣服里送凉吸汗。秦风抿抿嘴，随着喉咙上下滑动，他拿过水瓶想饮水，跟前有几粒饱满而精致的金灿稻谷入了眼际，他毫不犹豫地捡起其中一粒稻谷，褪了壳放到嘴里，便嚼出浓郁的稻米芳香。秦风顾不住旅途劳顿，双臂摆出胜利的姿势，然后欢快地跳起来。
③土围村背对三角寨，三角寨后面是连绵不断的瑶山山脉。在树荫间若隐若现的农舍，错落有致地呈现出天然的乡野之美。村前的这片开阔地，披着金色的霞光，耀眼、壮观而富丽。这真是一块风水宝地，秦风相信土围村会带给他好福气。
④第二天傍晚，秦风在湄江边五谷庙前摆好摄影装备。不一会，他盼着的情景出现了，一位老妇人背后紧随一群孩子，呈扇形散落在开阔地上。他们手提着小竹篮，弯下腰身拾稻穗。秦风没有急着按下快门，等待浓淡相宜的金色霞光从湄江这边出发，照向开阔地照向他们，他要捕捉到令人心跳的、最完美的画面。
⑤秦风是幸运的，大约半小时后，终于等到了他心中所想。秦风不再迟疑，快速按下快门，抓拍下一张张照片，这些作品任选一张都是一等一的干货，他喜悦满怀。
⑥天色骤然由晴转阴起来，秦风收拾摄影家伙，隔着远远的开阔地，朝老妇人和孩子们跑去，他要跟他们说声谢谢。
⑦近山多雨。雨，说下便要下了。秦风还没有跑出一半，老农妇便站起转身带领孩子们离开开阔地，向村子去。他们的行动轻松而愉快，秦风觉得他们是一群有趣的人。
⑧秦风在一座朴素的院落找到了老妇人和孩子们，她在帮孩子们洗脸洗手。老妇人端庄慈祥，孩子们唤她“高家奶奶”。
⑨老妇人把一个大西瓜切好，用盘子盛放在厅堂的长木桌上，让孩子们享用。秦风看见木桌两头还放着两篮黄沙梨，室内的布置跟学校一样，墙上的小黑板明显写着“今天作文：拾穗有感”一行醒目惹眼的文字，院里到处氤氲着浓郁的文化气息。这时，老妇人热情地招呼秦风：“吃土围无籽西瓜，清甜、润喉、止渴、解暑。黄沙梨也是我们土围村的特产，它脆口、甜嫩、糖含量适中——”她知性的语言，透露着职业教师特有的优雅。
⑩秦风对老妇人开辟的这个第二课堂深感兴趣。
⑪老妇人猜出了秦风的心思，她说：“放暑假了，孩子们留守，得有人看护。”秦风终于明白了大概，他问：“您老退休多年了吧？”老妇人轻轻笑说：“工作退了休，心不敢退休。”
⑫秦风的心儿突然颤了一下。
⑬老妇人说：“感谢你到我们土围村来，把我们这里的自然风光带出去。”看到老妇人气质不俗，秦风转而问：“您老，家人在城里吧？”
⑭老妇人说：“我儿子在省城上班。他也是我值得骄傲的学生。”话间，她好似想起什么，幽上一默说：“他在外面种树，我留守村子育苗——”然后，她忍不住了自己掩嘴笑，像一位羞涩的童真孩子。
⑮秦风告辞时发现，跟随老妇人欢送他的孩子们，紧依她身旁像结硕成垛的金灿谷穗，让人看得眼热。
⑯秦风依依不舍离开土围，满怀信心踏上路程。
⑰又一届省摄影大赛如期举行，秦风没有如愿获得金奖。颁奖大会上，省委高书记百忙中出席，他饱含深情地说：“一幅叫‘拾穗者’的作品这次虽然落选金奖，但它在对乡村的记录中，饱含坚守的意义及传递着充满希望的未来……”细心的秦风发现高书记眼角泛起泪花。
1.请以秦风为陈述对象，完成下列表格
地点 | 情节 | 主要事件 |
土围村 | 开端 | 期待拍到好照片力争摄影比赛金奖 |
湄江边五谷庙 | 发展 | ① |
朴素的院落 | 高潮 | ② |
2.文章的开头几次写到霞光，试分析其作用。
3.品味划线句子，分析加点词句的表达效果。
（1）秦风的心儿突然颤了一下。
（2）跟随老妇人欢送他的孩子们，紧依她身旁像结硕成垛的金灿谷穗，让人看得眼热。
4.简要分析，文章这样结尾有什么好处?
阅读下文，回答问题。
德才相比 德更重要
王杰
①“德能”与“才能”相比，孰轻孰重？在这个问题上，中国传统文化为我们提供了近乎完美的答案：才能固然重要，但德能与才能相比，德能更根本更核心更重要。中国传统文化中，为了说明德能的重要，用了很多比喻，比如把德能比喻成三军之帅，把才能比喻为三军之资用；把德能比喻成树之根，把才能比喻为树之叶；把德能比喻成一家之主，把才能比喻成一家之仆。凡此种种比喻，都是为了说明一个道理，就是德能和才能相比，德能更根本、更重要。
②中国几千年的传统教育也注重德能教育，把德行品行放在首位，把知识的灌输放在第二位，这就是《三字经》说的“首孝悌，次见闻”；儒家的“三不朽”立德、立功、立言，也是把立德放在建功立业、著书立说之前。汉代选拔官员的主要标准就是“举孝廉”。明代皇帝朱元璋，在选拔任用官员时也秉持“以德行为本，而文艺次之”的用人原则。康熙在用人时把德行放在首位，把才学放在其次。他说，若“心术不善，纵有才学何用”。我们今天评价学生，叫品学兼优，评价知识分子，叫道德文章，评价艺术家，叫德艺双馨，都是把德行放在首位。千百年来，重德行品行像一条红线，贯穿于中国文化的始终。
③说的是有本事有能力的官吏经常可以看到，但能做到公正清廉的官员就非常难了。改革开放几十年来屡屡出现的能官能吏贪腐、违法犯罪现象，再次让德与才的关系问题成为国人思考的焦点。几十年过去了，我们在选人用人机制上逐渐形成了共识，这个共识就是：德才兼备，以德为先，即要把领导干部的德放在首要位置。《中国共产党章程》第三十五条规定：“党按照德才兼备、以德为先的原则选拔干部。”“德才兼备、以德为先”的选人用人原则，既源自中国特色社会主义的伟大实践，也有其历史文化来源。
④宋代大政治家、文学家司马光在《资治通鉴》中记载了这么一个历史事件并进行了评论：春秋时期晋国有个人叫智伯，也叫智瑶，非常有能力，在举荐物色选拔晋国未来的执政者方面，是最被看好的一个人，但是，就是这个最被看好的未来执政者，却遭到了很多人特别是以他的叔父智果为首的族人的坚决反对，原因就是他们认为智伯虽然很有才能，但是没有德行，属于有才无德之人，若把国家的权力交给这样的人，国家一定会出大乱子大问题。但是，智伯的父亲智宣子不顾众人的反对，我行我素、一意孤行，最后还是把权力交给了智伯。看到事已如此，木已成舟，以智果为首的族人为了避祸，便到太史那里申请不再姓智，另立一族，改姓辅，要作出改姓的决定需要很大的勇气。事情果然如他的族人所料，智伯上任后，无德无行的本性便暴露无遗，搞得朝廷上下、周边韩、赵、魏三国怨声载道，结果，韩、赵、魏三国齐心协力，不但瓜分了晋国，杀了智伯，而且还夷灭智伯九族，最后只有更姓的辅果一脉得以幸免，这就是历史上非常有名的“三家分晋”。智伯的死，非常具有历史意义，因为这个事件成为春秋与战国的分水岭，《资治通鉴》也就是从这一年开始写起。
⑤讲这个故事，是要引出司马光对智伯身死族灭的评论，司马光评论说：“智伯之亡也，才胜德也。”司马光认为，智伯之所以会有这样的结局，是因为智伯的才能胜过了德行，是智伯才有余而德不足造成的。古往今来，像智伯一样因才胜德导致的身败名裂、身死家灭、族灭乃至国灭的事情，何止千千万？历史这本教科书，为我们昭示了一个千古不易的真理：在德行与才能二者之间，更应该把德才兼备、以德为先放在首位，突出道德价值优先的位置。
⑥做官先做人，从政先立德，要把修身做人、正己立德与为官为政统一起来，打牢修身做人的基础，夯实为官为政的根基。为人不正，为官必邪，所以，在选拔任用领导干部时，不能只重其才，不能“唯才是举、唯才是用”，而应任人唯贤，德才兼备，以德为先，把道德修养作为重要指标，把修德、养德、立德放在首要位置。
1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.文章的开头段用了比喻论证的方法，强调“德才相比，德更重要”，既引出了中心论点，也有力地证明了中心绘点。
B.选人用人的原则：“德才兼备、以德为先”是来源于历史文化，也是源自中国特色社会主义的伟大实践。
C.《资治通鉴》中“三家分晋”的历史事实，有力地论证了选人用人要听从大家的劝谏，不要一意孤行，任人唯亲。
D.德更重要，德更根本，在选拔任用领导干部时，要以德为先，把道德修养作为重要指标。
2.下列与选拔人才要注重道德品行这个观点不相符的一项是（ ）
A.唐代韩愈的《马说》中说“世有伯乐，然后才有千里马”。
B.宋代设置了“贤良方正能直密极谏科”来选拔人才。
C.明太祖在选拔任用官员时也乘持“以德行为本，而文艺次之”的用人原则。
D.清康熙在用人时把德行放在首位，把才学放在其次。他说“心术不善，纵有学何用”。
3.某学校招聘教师，其中要求“具有为人民服务的思想和良好的职业道德，品行端正”，结合全文说说这个要求的必要性。
阅读下文，回答问题。
周行逢，朗州武陵人。少无赖，不事家人生产，尝犯法，配发静江军卒。以骁勇，累迁裨校。王逵攻边镐，行逢别破益阳，杀唐兵二千余人，执其将李建期。当是时，隶朗州刘言麾下者指挥使十人，咸以知兵名，行逢能谋，张文表善战，潘叔嗣果敢，三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。及逵为武安节度使，拜行逢集州刺史，为逵行军司马。
行逢，故农家子，起微贱，知民间疾苦，励精为治，公而无私。婿唐德求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏。吾今私汝则可汝居官无状吾不敢以法贷汝。”与之农具而遣之。辟署僚属，皆取廉介之士。约束简要，吏民便之。
（选自《十国春秋》有删节）
1.下列加点词语意思相同的一项是（ ）
A.咸以知兵名/名之者谁 B.张文表善战/日行一善
C.与之农具而造之/百废具兴 D.尝犯法/吾尝求古仁人之心
2.请用三条“/”给文中画线句子断句。
吾 今 私 汝 则 可 汝 居 官 无 状 吾 不 敢 以 法 贷 汝。
3.结合选文分析年轻时的周行逢是怎样的人，他后来有了怎样的转变?
阅读下文，回答问题。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）是日更定矣（________）
（2）客此（__________）
（3）湖中焉得更有此人（________）
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。”
3.下面对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。
B.写赏雪，却写湖心亭上金陵人饮酒的场面，是为了突出西湖雷景的奇特迷人这一主题。
C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。
D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。
阅读下面的文字，完成题目。
（南方日报2019年11月13日讯）“功夫之城”佛山将迎来功夫电影界的主题盛会。2019中国（佛山）大湾区功夫电影周将于12月17日至21日在佛山举行。这也是《粤港澳大湾区发展规划纲要》颁布以来首个以“大湾区”命名的电影周活动。11月12日，佛山市召开电影周新闻发布会，介绍了有关活动安排。
根据今年发布的《粤港溪大湾区发展规划纲要》提出的建设粤港澳人文湾区，推动粤港澳影视合作等要求，佛山首次以大湾区视角举办功夫电影盛会，并将以此为契机探索功夫电影、大湾区影视产业合作的路径。
（1）请给上述新闻拟一个标题。（不超过25字）
（2）根据对联常识，从下面6个短语中选取4个组成下联，
武功 血气之勇 振奋 严戒 文教 民族精神
上联：弘扬中华武术，崇尚礼仪之道。
下联：
