下列句子分析有误的一项是（ ）
A.同义词指意义基本相同或相近的词。有些同义词所指范围有差别。如“时代”和“时期”，前者指一个较长的时间段，所指范围大；后者则指一段较短的时间，所指范围小。
B.“这块水品里，包着红屋顶、黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影。”句中“水晶”“树影”两个词的词性属于名词。
C.“当我迈出一小步，再一小步。达成目标后，就会有一种成就感和骄傲。”其中的“骄傲”原本是贬义词。用在这里却是褒义词。
D.“雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。”句中“下”“上”两个词的词性属于动词
下列句子中没有语病的一项是（ ）
A.在学习过程中，我们应该注意培养自己观察、分析、解决问题的能力。
B.他的语文成绩不仅在全校很突出，而且在我班也名列前茅。
C.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。
D.小明今天没来上学，班长估计他肯定是生病了。
阅读文段，完成文后题目。
(1)我的母亲又熬过了一个严冬。
……
后来发生了分qí（ ）：我的母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思……不过，一切都取决于我。……一 shà（ ）时，我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。
……
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧！”她的眼睛顺小路望过去：那里有金色的菜花、两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲说。
（节选自莫怀戚《散步》）
①根据文中读音，在横线上正确、规范地写出这两个汉字。
__________ __________
②“粼”字共______画，在《新华字典》中，若按部首查字法查该字应查_______部。
③解释加点词语“熬”在文中的含义：_____________________________________。
（2）我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但（A）有这点精神，（B）是一个__________ 的人，一个__________ 的人，一个__________ 的人，一个__________ 的人，一个__________ 的人。
（节选自毛泽东《纪念白求恩》）
①这段话中，“这种精神”指的是____________________ 。
②根据原文填入A、B处的一组关联词语为：（___________）……（_________）
③依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（_________）
A.有道德 b.有益于人民 c.纯粹 d.脱离了低级趣味 e.高尚
A.e a c d b B.c e a d b
C.e c a d b D.c e b a d
有人认为“思考比行动更重要”，有人认为“行动比思考要重要”，请围绕“思考和行动”这一话题，自选立意，自拟标题，写一篇600字以上的议论文。
写作要求和提示：①在标题或文章开头，明确表达自己的观点：②选择与观点一致的材料，兼顾事实论据和道理论据；④注意对所选的材料进行分析，突出材料对观点的支撑或证明作用；④给当安排论证结构，合理运用论证方法，注意层次清晰，逻辑严密：⑤若需表明与作者相关的地点或人名等真实信息，请用“××”替代。
阅读顾颉刚的《怀疑与学问》，完成下面小题
怀疑与学问
顾颉刚
①“学者先要会疑。”——程颐。
②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学的根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
⑤我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻练出来的。清代的一位大学问家——戴震 ，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。 塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。若使后之学者学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
1.下列表述选文的中心论点，正确的一项是（ ）
A.怀疑是辨伪去妄的必要步骤。
B.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
C.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D.治学必须有怀疑的精神。
2.选文主要运用了哪三个论证方法，请选择其中一个分析它的作用。
3.请用简明、通顺的语言表述选文的论证思路。
4.第⑥自然段画横线句子中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可任意调整?为什么?
阅读《儒林外史（节选）》，完成小题。
儒林外史（节选）
（清代）吴敬梓
初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像：只多著一张纸，就像是湖里长的；又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。一传两，两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔，争著来买。到了十七八岁，不在秦家了。每日画几笔画，读古人的诗文，渐渐不愁衣食，母亲心里欢喜。这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文地理，经史上的大学问，无一不贯通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，终日闭户读书。
隔壁秦老，虽然务农，却是个有意思的人；因自小看见他长大的如此不俗，所以敬他、爱他，时常和他亲热地邀在草堂里坐著说话儿。一日，正和秦老坐著，只见外边走进一个人，头带瓦楞帽，身穿青布衣服。秦老迎接，叙礼坐下。这人姓翟，是诸暨县一个头役，又是买办。因秦老的儿子秦大汉拜在他名下，叫他乾爷，所以时常下乡来看亲家。秦老慌忙叫儿子烹茶、杀鸡、煮肉款留他，并要王冕相陪。彼此道过姓名，那翟买办道：“这位王相公，可就是会画没骨花的么？”秦老道：“便是了。亲家，你怎得知道？”翟买办道：“县里人那个不晓得？因前日本县吩咐要书二十四副花卉册页送上司，此事交在我身上。我闻有王相公的大名，故此一迳来寻亲家。今日有缘，遇著王相公，是必费心画一画。在下半个月后下乡来取。老爷少不得还有几两润笔的银子，一并送来。”秦老在旁，再三怂恿。
翟头役禀过了本官，那知县时仁，发出二十四两银子来。翟买办扣克了十二两，只拿十二两银子送与王冕，将册页取去。时知县又办了几样礼物，送与危素，作候问之礼。
危素受了礼物，只把这本册页看了又看，爱玩不忍释手；次日，备了一席酒，请时知县来家致谢。当下寒暄已毕，酒过数巡，危素道：“前日承老父台所惠册页花卉，还是古人的呢，还是现在人画的？”
时知县不敢隐瞒，便道：“这就是门生治下一个乡下农民，叫做王冕，年纪也不甚大。想是才学画几笔，难入老师的法眼。”危素叹道：“我学生出门久了，故乡有如此贤士，竟然不知，可为惭愧！此兄不但才高，胸中见识，大是不同，将来名位不在你我之下，不知老父台可以约他来此相会一会么？”时知县道：“这个何难！门生回去，即遣人相约；他听见老师相爱，自然喜出望外了。”说罢，辞了危素，回到衙门，差翟买办持个侍生帖子去约王冕。王冕笑道：“却是起动头翁，上覆县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见；这尊帖也不敢领。”翟买办变了脸道：“老爷将帖请人，谁敢不去！况这件事原是我照顾你的；不然，老爷如何得知你会画花？照理，见过老爷还该重重的谢我一谢才是！如何走到这里，茶也不见你一杯，却是推三阻四，不肯去见，是何道理！叫我如何去回覆老爷？难道老爷一县之主，叫不动一个百姓么？”
王冕道：“头翁，你有所不知。假如我为了事，老爷拿票子传我，我怎敢不去？如今将帖来请，原是不逼迫我的意思了，我不愿去，老爷也可以相谅。”翟买办道：“你这说的都是甚么话！票子传著，倒要去；帖子请著，倒不去！这下是不识抬举了！”秦老劝道：“王相公，也罢；老爷拿帖子请你，自然是好意，你同亲家去走一回罢。自古道：‘灭门的知县。’你和他拗些什么？”王冕道：“秦老爷，头翁不知，你是听见我说过的。不见那段干木、泄柳的故事么？我是不愿去的。”翟买办道：“你这是难题目与我做，叫我拿甚么话去回老爷？”秦老道：“这个果然也是两难。若要去时，王相公又不肯；若要不去，亲家又难回话。我如今倒有一法：亲家回县里，不要说王相公不肯；只说他抱病在家，不能就来。一两日间好了就到。”翟买办道：“害病，就要取四邻的甘结！”
彼此争论一番，秦老整治晚饭与他吃了；又暗叫了王冕出去向母亲要了三钱二分银子，送与翟买办做差事，方才应诺去了，回覆知县的老师。
（注释）①没骨：中国画的一种绘画技法。②段干木、泄柳：均为人名。战国时，魏文候去访问名士段干木，段干木跳墙躲开了；鲁穆公去看望贤人泄枊，泄枊关着大门不出来相见。②甘结：是中国古代诉讼案件中受审人出具的一种保证文书。
1.下列关于选文内容的表述，与选文不符的一项是（ ）
A.王冕画荷非常出色，靠着买画渐渐不愁衣食。
B.邻居秦老对王冕既敬重又喜爱，常常邀他说话。
C.危素认为王冕不但才高而且见识不同，想见王冕。
D.翟买办拿到四邻的甘结，故同意王冕不应约。
2.下列《范进中举》的片段所体现的人物特点，与选文中翟买办最不相似的一项是（ ）
A.（范进）辞了丈人回来，自心里想“宗师说我火候已到，自古无场外的举人，如不进去者他一考，如何甘心?”
B.众邻居劝道：“老东太不要心情慌……”当下众邻居有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的。
C.张乡绅道：“适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世兄弟。”
D.居户把银子攥得紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个你且收着，……”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣……
3.给选文拟写一个恰当的标题，并说明理由。
4.选文中，王冕再三推辞不见时知县和危素，《三顾茅庐》中，诸葛亮婉拒刘备的请教，此二者的行为相似但原因不同。请简述王冕和诸葛亮这样做的原因。
