下列加点词语运用不正确的一项是（ ）
A.在学校"我爱我家”征文比赛中，王磊的文章构思别具匠心，获得了老师和同学们的好评。
B.元旦小长假期间,到湿地公园游玩的人络绎不绝。
C.这座寺庙经过数月的修缮，如今己整修完毕，看上去惟妙惟肖。
D.小明把妈妈的话当做耳旁风，妈妈怎么说他也无动于衷。
下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（ )
A.桥墩（dūn） 重峦叠障 狼籍(jiè) 潜滋暗长
B.倔强（juè） 张目结舌 黏土 (nián) 厌厌欲睡
C.兴味（xīng） 巧妙绝仑 喧嚣(xiāo) 自出心裁
D.嶙峋（lín） 春寒料峭 踌躇(chú) 坦荡如砥
请在横线上填上一个词语，如痴迷、执着、真诚等，然后作文。
不变的是那份
要求：①内容具体，有真情实感；②诗歌、戏剧除外，文体不限；③不少于5000字；④不得抄袭。
阅读下面的文章，完成下面小题。
年的召唤
马国福
①酒水长，田野黄，老树望，糕点香，年关里飘着浓浓的暖意。
②年就像一个蹲在时间深处的老者，发如雪，须如弦，眼如泉，依偎在村口的老树下，久久守望。
③“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”春天推着年，在寒风中缓缓前行，由远而近的是熟稔的乡音。道道桃符红光满面，杯杯热酒倾诉衷肠，远走他乡的人，背着行囊，默念着远方亲人的召唤，辗转南北，回到他们久违的家园。没有了羁旅他乡的牵绊，没有了“乡音无改鬓毛衰”的落寞，匆匆的脚步像一支支箭镞，将乡愁的箭矢精确无误地射向故乡的靶心。像一幅幅灵动的红剪纸，安静的故乡有了年的红晕。喜鹊以佛的慈悲心、欢喜心，在家门口的白杨树上欢叫，报喜，迎接一个个远道而来的游子。脱了毛的老狗摇着尾巴，深情的眼眸盛满泪水，伸出长长的舌头，舔着久违的家人的裤脚。听到门的响声；卧在坑角的老花猫，跳起来，冲出门外，跟一别经年的亲人撒娇呢喃。就连那些木讷地反刍甘草的牛羊也不甘落后，停止咀嚼，深情地凝望回家的亲人是否瘦了。这些生灵，都是我们家族重要的一员。它们站在大地上最先感知到亲人到来的信息。
④年是在岁月深处汹涌成的一股潮水。它负载着背井离乡的人，穿过远方的河流、人流、山川、田野、站台，顺着故园的呼唤，将酝酿了很久的故园之恋，像酒精一样一次性燃烧。端起酒杯喝干，放下筷子唱歌，吼一声故乡，泪流满面；叫一声母亲，衷肠百结。所有的愁绪，所有的委屈，所有的欢喜都盛在“年”这个被时间打造的情感酒杯中，没有顾忌，没有痛楚，端起来尽情分享。
⑤故乡如佛，年关如庙堂，让每一个游走他乡的游予皈依家园，平静、安详、幸福，醉倒在家的胸襟里。只要回到故乡，他乡的秩序、规则、面具统统远去，只有熟稔的风景，熟透的脸庞，熟识的方言，熟悉的故人，一切没有了距离，只有浓如酒、醇如蜜的真情。我一直把故乡当作自己的圣母，当作灵魂的佛门。每当过年的时候，总觉得自己的体内有一股火在燃烧，我知道，那是潜伏在我心灵深处的情感雷达，在时空深处感应着故乡的召唤，我在尘世间喧器孤单的心，才能归于安详。
⑥年，只是一种文化符号，情感标记，是岁月长河浣洗后让我们回归传统的生命节点。是年，激活了我们压抑在他乡被各种道具、面具覆盖、遮挡的心灵。你可以在异乡将泪水咽下，但顺着年的召唤，回到生你养你的地方，即便你泪水汹涌成河，你也会觉得，这是很幸福的事；即便你孤寂如地下沉默的煤，只要回到你的灵魂和这方水土血脉相连的家园，你的孤寂如煤燃烧，不觉寒冷。
⑦年，是穴居在我们生命深处的一个圣物，它是一种情感的召唤，文化的召唤，传统的召唤。顺着这声悠长的召唤，你会发现人世间最美丽恒久的爱恋，最温暖宽容的情怀，花蕾一样，被年举在手中，在岁月的长河中，让你生命的原野芬芳遍地，美好丛生。
⑧一声召唤，一腔爱恋。“年”是幸福的始发车站，携着眷恋上车，背着欣喜落座，这幸福的回归列车让你挥别尘世烟云，不觉悲凉，温暖久长。
1.这是一篇感情丰富的散文，在行文过程中，贯穿全文的感情线索是_________，作者运用对比手法写出了游子在他乡的_____________感受和在故乡的___________________感受。
2.联系上下文，品味下列语句。
（1）匆匆的脚步像一支支箭簇，将乡愁的箭失精确无误地射向故乡的靶心。（从修辞角度赏析）
（2）所有的愁绪，所有的委屈，所有的欢喜，都盛在“年”这个被时间打造的情感酒杯中，没有顾忌，没有痛楚，端起来尽情分享。”（分析加点字的表达效果）
3.在第③段中，作者为什么用较多的笔墨来写各种动物？
4.文章第⑧段画线句“一声召唤，一腔爱恋”在文中的作用。
5.现在有人认为，经济发展了，物质生活丰富了，每天都像过年，不必刻意在乎过年的仪式感；而有人认为，过年是我们的古老民俗，我们应当重视和传承，所以更应在意过年的仪式感。对此，你怎么看？请结合文章内容，谈谈你的看法。
阅读下面的文章，完成下面小题。
豪气干云
陈鲁民
①有个词语叫“豪气干云”，形容豪气高到触碰到云的地步。倘举例说明，那就是荆轲吧，他的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”大家都知道，其实后边两句“探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”更有气势，简言之，就是“气贯长虹”。
②做人贵有豪气。
③有了豪气，襟怀、志向、胆识就有了立足之地。西汉人陈汤，素有大志，他给皇帝的战报中，汇报了消灭入侵匈奴人数后，加了一句千古名言：“有犯强汉者，虽远必诛。”这句话，啥时候想起来都叫人热血沸腾。有了这样豪迈、雄壮、凛然的气势，还国家就不可战胜，民族就不会受辱，秦时明月的皎洁，汉时雄关的巍峨，就会代代相传，中华子民就会永享安康。
④有了豪气，就不畏艰险，不怕牺牲，敢于担当，宋人张孝祥，绍兴二十四年举进士第一，上疏请昭雪岳飞。那时，秦桧正一手遮天，权倾朝野，好友劝其不该锋芒太露，担心秦桧报复。张孝祥回答得十分痛快：“无锋无芒，我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来，我举进士干什么？秦桧当政我怕他，我举进士干什么？”这三问酣畅淋漓，荡气回肠，足以告慰古今一切豪放之士。
⑤有了豪气，就有了霍去病“匈奴未灭，何以为家”的襟怀与壮志，就有了李太白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒与自信；就有了李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的悲壮与不朽；就有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的从容与决绝。
⑥豪气与大话有时很难分清，区别的关键在于是否言行一致。说到做到，即是豪气，说了做不到，则为大话。钱钟书在清华放出豪言：“要横扫清华图书馆”。他基本做到了，那些他认为有价值的值得看的书，扫荡了不止一遍，后来熟悉到哪本书放在哪一架、哪一格都清清楚楚。这，就是豪气。
⑦个人要有豪气，才能活得有声有色；国家民族有豪气，才不被人欺负，领土、领海才不被人委食。豪气要以实力为后盾，没有实力的豪气，如同纸上画饼，只是自欺欺人。读南宋时期那些主战派诗人的豪言壮语，常觉心酸和无奈，国家积贫积弱，朝廷昏聩无能，根本没有实力与女真人的虎狼之师抗衡，曾经“气吞万里如虎”的辛弃疾，也只能“却将万字平戎策，换得东家种树书”。以史为鉴，我们唯有卧薪尝胆，励精图治，发奋拼搏，富国强兵，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，顶天立地。
（选自《演讲与口才》）
1.文章论述的中心论点是什么？
2.文章第④段划线句子，用了什么论证方法，有何作用？
阅读下面两段文字，完成小题。
［甲］
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。“屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
［乙］
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下，虎见之，庞然大物也。以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭（yìn）慭然①，莫相知。”他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且②噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益③习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎④（xiá），荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎⑤，断其喉，尽其肉，乃去。
［注释］①慭慭然：惊恐疑惑、小心谨慎的样子。②且：将要。③益：逐渐。④狎：亲近而态度不庄重。⑤㘎：同“吼”，怒吼。
1.解释下列加点的词语。
（1）一狼洞其中 （2）屠自后断其股
（3）弛担持刀 （4）有好事者船载以入
2.翻译下列句子。
（1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（2）驴不胜怒，蹄之。
3.关于甲乙两文的理解，下列说法错误的一项是（ ）
A.两篇文章用词精妙，例如甲文中加点字“复”写出了屠户对狼抱有幻想，一再妥协退让的心理；乙文中加点字“窥”写出了老虎作为山林之王，虽害怕却不甘心的心理。
B.甲文中的狼奸诈、凶狠、贪婪；乙文中的驴愚蠢、外强中干。
C.甲文主要运用记叙、说明、议论等表达方式，乙文主要运用记叙、描写的表达方式。
D.甲文启示我们对待像狼一样的人，要像屠夫一样勇于斗争；乙文讽刺了那些无才无德、外强中干的人。
4.同祥是精彩的争斗，你认为甲文中屠户取得肚利的最主要原因是什幺？乙文中老虎战胜驴的原因有哪些？
