古人云：“修身齐家治国平天下。”几千年来，家国情怀始终扎根在每一个中国人的心里。假如你参与学校以“家国情怀”为主题的综合实践活动，请完成以下几项任务。
（1）（语录）
下面不是表现家国情怀的语句是（ ）
A.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 B.苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。
C.位卑未敢忘忧国。 D.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（2）（名片）
请在杜甫、岳飞、范仲淹、邓稼先中任选一位爱国名人，为其制作一张文化名片。
（3）（心声）
下面是一首小诗，请根据诗文内容填写恰当的内容。
家国情怀
情深似海
在拼搏中燃烧
。
没有家
我是无翅的小鸟
没有国
。
文中有五处错误，请找出并改正。
招领启示
今天上午，某同学在操场上捡到一件校服，内有钥匙、水卡、人民币50元……等物品，请丢失者前来认领。
2017.09.27
阅读文章，回答问题。
执虚如盈
张丽钧
①每当听到学生们背诵《弟子规》中“执虚器，如执盈”的时候，我都会不由自主地放慢脚步。好喜欢这两个短句！一遍遍在心里默念它，被提醒的顿悟与被寄望的欣悦暖暖地包围了我。从字面上来看，它很好理解——就算你手里拿着的器物里空无一物，你也要当它盛满了东西一样，小心翼翼地捧着，不要生出半点轻慢不恭。
②我试图让自己潜入这两个短句的深层，轻轻叩问一下作者：先生究竟出于怎样的考虑，号召人们视“虚”为“盈”呢？难道说仅仅是为了爱惜器物，不使堕地吗？——当然不是。
③先生应该是十分看重那颗“恭肃的心”的。即使是捧着一只粗瓷的空碗，也当那里面盛满了佳肴美馔，不因“空”而生狎昵，恭肃的心，惴惴地悬了，让“盈”在这一刻成为“虚”的别解。
④我得承认，我是慢慢喜欢上那种“执虚如盈”的庄肃感的。在这个美好的提示面前，我郑重地将自己所打发走的日子归了类，分为“执盈如虚”“执虚如虚”“执虚如盈”三个阶段。
⑤在“执盈如虚”的岁月里，何曾知道自己正“执盈如虚”？生活将那么多盛满了琼浆的精美器物送到我手中，我却没想到它们都是需要我怀着一颗恭敬的心去珍爱的。这颗心，与其说是粗疏的，不如说是贪婪的，它惯于挑剔，惯于骄横，惯于在一朵花前遥想另一朵花。
⑥后来，生活或是恼了？竟粗暴地略去了“洽谈”的程序，劈手从我怀里掠走了一些，又掠走了一些。我不能呼告，不能悲鸣，只能默默注视着自己越来越空虚的怀抱，惊恐莫名。于是，赞歌喑哑，腹诽茁长。一双“执虚如虚”的手，注定逃不掉被荒漠吞噬的命运。
⑦感谢那个飘着海腥味的夏天，它使我幸福地读懂了“盈虚”的内涵。在那条仿佛被世界遗弃了的夜航船上，我站在甲板上看下弦月，一位写诗的大姐静静地站在我身旁。我叹口气说：“月缺的日子，总是多于月圆的日子——多像生活！”大姐却说：“换个角度想想，每一天的月亮其实都是圆的——你用光明的想象补充上那暗影部分就成了。”我把这说法进驻我的心的那一天看成节日，因为就是打从那一天开始，我渐渐修炼了一项将一弯金钩看成一轮玉盘的本领。
⑧那一年，在大昭寺，顺着导游的手指看去，我们看到了那么多塞在“牙柱”缝隙里的牙齿。导游告诉我们说，这些牙齿都是朝圣者的，他们不幸死在了朝圣途中，同行者便敲掉他们的牙齿，带到了这令他们神往一生的圣地。浩叹四起。我知道这些浩叹背后不乏鄙夷的同情，但是，我却忍不住朝那些牙齿深深鞠躬。想那毅然踏上朝圣之路的人，大概都曾预料过这样一个途中抛尸的结局，可这却没有成为他们逃遁的理由。甘心的生命，甘心的灵魂，将空虚的朝圣之旅装扮得一路花开。
⑨恭肃的心，充盈了器物；颖慧的心，充盈了月亮；虔敬的心，充盈了天地。说到底，真正空虚空洞的，既不是器物也不是生活，而是我们昏花的眼与蒙昧的心。
⑩——“执虚器，如执盈”，是一种态度，更是一种境界啊！
1.第②段作者连用两个问句，有什么作用？
2.文中把“自己所打发走的日子”分为“执盈如虚”“执虚如虚”“执虚如盈”三个阶段，这样划分的理由是什么？
3.按照下面的要求，赏析这篇散文的表现手法。
(1)从修辞手法的角度，对文中的画线句子进行赏析。
(2)对于塞在“牙柱”缝隙里的牙齿，“我”与众人的态度不同，这样写有什么表达效果？
4.本文题目是“执虚如盈”，请联系全文，探究其中蕴涵着怎样的生活态度和人生境界。
功夫茶
茶是我们中国人的饮料，口干解渴，惟茶是尚。茶之以浓酽胜者莫过于功夫茶。《潮嘉风月记》记载，功夫茶要“细炭初沸，连壶带碗泼浇，斟而细呷之，气味芳烈，较嚼梅花更为清绝。”走访一潮州帮巨商于其店肆，肆后有密室，烟具、茶具均极考究，小壶小盅有如玩具。更有小童伺候煮茶、烧烟，因此经常饱吃功夫茶，诸如铁观音、大红袍，吃了之后还携带几匣回家。不知是否故弄玄虚，谓炉火与茶具相距以七步为度，沸水之温度方合标准。
举小盅而饮之，若饮罢径自返盅于盘，则主人不悦，须举盅至鼻头猛嗅两下。这茶最有解酒之功，如嚼橄榄，舌根微涩，数巡之后，好像是越喝越渴，欲罢不能。喝功夫茶，要有工夫，细呷细品，要有设备， 像《红楼梦》中的妙玉用“鬼脸青”藏雪水来煮茶，那也只有她才能由此闲情逸致，我辈岂有如是工夫哉。
1.功夫茶可见哪些“功夫”？
2.文中划线句子使用了哪种说明方法？有什么作用？
阅读下文，回答问题。
山涛，字巨源，河内怀人。涛年四十，与石鉴共宿，涛夜起蹴鉴曰：“今为何等时而眠邪！知太傅卧何意？”鉴曰：“宰相三不朝，与尺一令归第，卿何虑也！”涛曰：“咄！石生无事马蹄间邪！”投传而去。未二年，果有曹爽之事，遂隐身不交世务。
初，涛布衣家贫，谓妻韩氏曰：“忍饥寒，我后当作三公，但不知卿堪公夫人不耳！”及居荣贵，贞慎俭约，虽爵同千乘，而无嫔媵。禄赐俸秩，散之亲故。
初，陈郡袁毅尝为鬲令，贪浊而赂遗公卿，以求虚誉，亦遗涛丝百斤，涛不欲异于时，受而藏于阁上。后毅事露，槛车送廷尉，凡所以赂，皆见推检。涛乃取丝付吏，积年尘埃，印封如初。
——《晋书·山涛传》（有删改）
1.下面句中加点的“于”意义与例句相同的一项是（ ）
例句：受而藏于阁上
A.霜叶红于二月花 B.富贵于我如浮云
C.乃取一葫芦置于地 D.管夷吾举于市
2.翻译下面句子。
但不知卿堪公夫人不耳！
3.下面句子与例句句式不同的一项是（ ）
例句：山涛，字巨源，河内怀人。
A.盖竹柏影也 B.此则岳阳楼之大观也
C.此庸夫之怒也 D.不以疾也
4.概括山涛的性格特点。
古文阅读
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.下列加点词语用法与例句相同的一项是（ ）
例：劳其筋骨
A.富贵不能淫 B.其一犬坐于前
C.故天将降大任于是人也 D.曾益其所不能
2.翻译句子：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3.《格言联璧》中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。”文中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话做简单说明。
