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根据课文默写古诗文。 (1)僵卧孤村不自哀,____________。夜阑卧听风...

根据课文默写古诗文。

(1)僵卧孤村不自哀,____________。夜阑卧听风吹雨,____________。(陆游 《十一月四日风雨大作》。)

(2)默写《夜雨寄北》____________________________________________

(3)岐王宅里寻常见,________________正是江南好风景,________________

(4)孔子在河边说“逝去的一切像河水一样流去”。__________________ ,不舍昼夜。(《子罕》)

(5)夫君子之行,静以修身______________ 。(诸葛亮《 诫子书》。)

 

(1)尚思为国戍轮台。 铁马冰河入梦来。 (2)君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。 (3)崔九堂前几度闻。 落花时节又逢君。 (4)逝者如斯夫。 (5)俭以养德。 【解析】 此题考查的是名句的默写。需要注意“戍”、“台”、“逝”的书写。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,按要求作文。

我自己的歌

惠特曼

除了现在,永远没有什么开始

除了现在,也永远没有青年和老年

除了现在,永远不会有完美

除了现在,也永远不会有天堂和地狱

要求:①根据材料寓意,选好角度,自拟题目。②除诗歌外,文体不限,木少于600字。③文中不能出现真实的大名、校名、地名。

 

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人的一生,总有一些记忆值得珍藏,总有一些情感值得珍惜,总有一些道理值得感悟,总有一些梦想值得追求……

请以“       值得        ”为题目,写一篇文章。

要求:①请先将题目补充完整;②文体不限(诗歌、戏剧除外),字数不少于600字;③文中不能出现真实的人名、校名、地名。

 

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阅读古诗词,回答问题。

南乡子·登京口北固亭有怀

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

1.下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是(      )

A.词人登楼望远,所见之景引发了词人对历史兴亡之事的感慨。

B.“悠悠”一词指时间漫长久远,同时暗含词人的思绪无穷无尽

C.“坐断东南战未休”一句用象征手法写出硝烟弥漫的战斗场景。

D.词的构思巧妙,以设问的方式层层推进,感情深沉,意境高远。

2.赏析“生子当如孙仲谋。”

 

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阅读甲、乙两段文字,回答问题。

(甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣, 臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

(选自《战国策·齐策一》)

(乙)景公问于晏子曰:“治国何患?”晏子对曰:“患夫社鼠。”公曰:“何谓也?”对曰:“夫社,束木而涂之,鼠因往托焉。熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。夫国亦有焉,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛之则为乱,诛之则为人主所案据,腹而有之。此亦国之社鼠也。”

注释:①社鼠:藏身于士地庙内的老鼠。社,社庙,俗称土地庙。②涂:把彩粉或油漆抹在木质建筑材料的表面上,用来装饰或防虫蛀。③案据:安定。案,通安。据,也是安的意思。这里暗含包庇之意。④腹而有之:心腹亲近主人。

1.解释下列句子中的词语。

(1)群臣吏民能面寡人之过者______

(2)今齐地方千里______

(3)宫妇左右莫不私王______

(4)王之甚矣______

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

(2)数月之后,时时而间进。

3.两段选文都表现了进谏者的机智善辩,在各又有不同。甲文劝谏的目的是为了使齐威王①______,以富国强民;乙文晏子劝谏的目的是为了让景公②_____;甲文邹忌进谏时采用了③_____的方法说服齐王,乙文晏子进谏时采用④____的方法,使景公明白了“治国何患”。

 

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阅读下面文段,回答问题。

“有益”与“有趣”

①通俗地说,“有益”,就是有好处、有帮助,是一种好影响、好功效;“有趣”,就是有意思、有乐趣,是一种好心情、好感觉。大凡心智健康的人,都希望做有益的事情,要么有益于自己,要么有益于他人和社会,要么兼而有之;一个组织也通常是通过开展一些有益的活动,来推动组织目标的实现。人类都有好奇心,都希望从事有趣的事情。但在现实生活中,有益的事情不一定有趣,有趣的事情也不一定有益,只有做好“有益”与“有趣”的结合,有益的事情才能更深远、更持久、更有影响力,有趣的事情也才能更有魅力、更有品质、更有吸引力。

②要把有益的事情做得有趣。不能因为有益,就理直气壮,就不讲方法和艺术,搞强推硬灌。知识传授、演讲报告,无疑都是有意义的事情,但不问对象、不考虑受众心理,只会是言者谆谆,听者藐藐。化解矛盾、凝聚人心,也无疑是有益的工作,但不用别人易于接受的方式去对待,其结果只会走向良好初衷的反面。学习思考、调查研究,也是有益的活动,但不找新旧知识连接点、不搞学思结合、不联系实际,就很难学到真谛,很难发现真理,很难掌握和运用规律。孔子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,讲的就是要善于将有益的事情做得有趣,让人对有益的事情产生兴趣。在具体实践中,就是要善于让复杂的事物简单化、抽象的理论大众化、宏伟的蓝图具体化、枯燥的道理趣味化、严肃的话题轻松化。

③要把有趣的事情做得有益。有趣的事情往往使人轻松、让人愉快,人们很容易接受和参与。但有趣的事情并不都是好事情,却有雅与俗、高与低、对与错之分。饭桌上的浑段子,固然可以引人一笑,但也就变俗了。那些鼾声大赛、喝酒大赛等,虽然热闹非凡,但给人的感觉却是啼笑皆非。那些热衷传播隐私和八卦消息的行为,虽然能满足人们的猎奇心,却使人感到庸俗。诸如此类,都是与文化、文明、道德相背离的趣味,都属于低级趣味,无益于身心健康,无益于社会良好风气的形成。要把有趣的事情做得有益,就必须用先进文化的特质来观照,从精神文明建设的要求来着手。

④要将“有益”与“有趣”相结合,说起来容易做起来难。它要求策划者、组织者不仅要有能力与水平,而且要有智慧与韬略。而要达到此境界,则必须多思考,多学习,多实践,多修养,明白什么是真善美,什么是假恶丑,掌握为人处事的方法与技巧,做到“事自明”“气自华”“品自高”“艺自多”。倘如此,人们必定会从“有益”中享受“有趣”,在“有趣”中获得“有益”,既能受到好影响、取得好效果,又可享受好体验、收获好心情。

1.文章的中心论点是什么?

2.第②段划线句运用的论证方法是什么?有什么作用?

3.请简要写出文章的论证思路。

4.如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段合适?请简述理由。

因为对苹果落地感兴趣,牛顿最终创立了物理学的奇迹:由于对互联网感兴趣,最终造就了马云的淘宝帝国。

 

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