从下面两题中任选一题作文。
（1）命题作文
彼岸，江河湖海的那一边，即对岸；借指所追求和向往的一种境界。新时代的现实生活中，个人的进步，集体的发现实生活中，个人的进步，集体的发展，国家的富强……都源于有所追求，都体现为通过行动，去努力达到所向往的境界。
请以“彼岸并不遥远”为题写一篇文章。
要求： ①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）
②文体自选（诗歌、戏剧除外）
③不得抄袭，不要套作
④不少于 600 字
⑤文中不得出现真实的人名、校名
阅读《传统读书教育是成功的》，回答各题
传统读书教育是成功的
①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者，数不胜数。从近代之交的学者身上，还能看到这一点。
②陈寅恪先生，是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育，不但开设家塾，而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅，亦受惠于传统的读书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书，《百家姓》《神童诗》等书即此时期读的。
③一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育的成功，就在于此。
④古代读书，重记诵。孩童时期读书，以记诵为主，待成人后，读书也特别强调记诵。只有记诵精熟，才能融会贯通。
⑤古代读书，还重朗读。朱光潜先生曾说，朗读“是学文言文的长久传统，过去是行之有效的”。
⑥记诵、朗读毕竟是手段，古代读书，更重获得学养。诵诗读书以广学问增修养，为古代读书人之共识。朱光潜先生继承了古代读书精神，陈寅恪先生也曾言：“学德不如人，此实吾之大耻。”
⑦传统读书教育的成功经验，值得我们借鉴。取传统阅读之长，我们的读书会有更大的进步。
（选文有改动）
1.本文的中心论点是什么？
2.指出下面句子所使用的的论证方法。（一个括号内只能填一种论证方法）
（1）倡导新文化运动的鲁迅，亦受惠于传统的读书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书，《百家姓》《神童诗》等书即此时期读的。
（2）陈寅恪先生也曾言：“学德不如人，此实吾之大耻。”
3.根据你对文章内容的理解，说说传统读书教育的成功之处是什么？
4.传统读书教育的主要手段是什么？要达到目的的又是什么？
手段：
目的：
阅读《雪地里的红棉袄》，回答各题
雪地里的红棉袄
①30年前，我8岁。
②母亲不在了，一群孩子挤在父亲的脊梁上，讨吃求穿，日子十分凄惶。
③一个好心的媒人看着可怜，说家里没个女人，日子少光彩。于是，在那个青黄不接的春天，我大哥牵着一头瘦毛驴拖回了我的嫂子。她年长我15岁，嫁来时，穿着大红的棉袄，头上戴着大红的花，脸上虽有显而易见的菜色，但却洋溢着幸福的笑容。接亲的驴屁股上绑着两袋玉米，哥说是嫂子用彩礼钱换的。
④大约那年冬天吧，嫂子生了孩子。家里又多了张嘴，日子显得更加地拮据。我正在长身子的时候，对米饭有一种本能的渴求，但是，每次盛饭，我都悄悄地拖到最后。我知道，大哥是一家的主劳力，嫂子一张嘴管着两个人，只有我是一个闲人，所以，能少吃我尽量地少吃。
⑤大哥牵挂着我，有一回，大哥趁嫂子不在，悄悄端给我一碗小米粥。嫂子回来时，我已舔净了留在碗边和嘴角的米粒。嫂子似乎察觉出了什么，眼圈儿红红的。晚上，嫂子借故支走大哥，说锅里有碗米粥，是留给我的，我揭开锅，却发现里面还掩着两个鸡蛋。
⑥我没喝，也没吃。
⑦我跑到河里，破冰给侄女洗尿布。
⑧“阿九，你太小，洗不净。”嫂子赶来，抱我到河边。她把我红肿的小手拉到她的怀里暖和，然后摸出两个鸡蛋，硬塞到我手里，“还热，吃吧。”
⑨那天，风大，雪大。嫂子仍然穿着那件红棉袄，在雪地里像一团火焰，我的心，也随着这团火焰火热火热的。
⑩20年前，我18岁。
（11）嫂子给我剃个新头，然后背着行李送我到小镇的车站上。
（12）“阿九，咱家你最有出息，外出读书要学会自己疼自己。”她说。临开车的时候，她塞给我一袋东西，我打开一看，是六个鸡蛋。为了给我凑学费，嫂子卖掉了所有的鸡和鸡蛋，这六个鸡蛋，是我硬坚持着留下来给小侄女的。抱着鸡蛋，我无语而泣。
（13）那天，风大，雪大。隔着车窗，嫂子跑着向我招手。我觉得是一团火焰在雪地里跳跃，尽管她穿的棉袄是蓝色的。
（14）现在，我38岁，号称作家。
（15）父亲和大哥已相继随我母亲去了。他们留下的最后一句话都是说给嫂子的：“真有来世，我变把椅子，让你坐着歇歇。”
（16）我与嫂子最末的相见，是去年春节携妻带小回老家去。那次，我特意到店里买了最好的蛋糕。嫂子养了一辈子鸡，收了一辈子的鸡蛋，自己，却没有正儿八经地尝过鸡蛋的味道。
（17）嫂子捧着蛋糕，眼里有若隐若现的泪花。她没有吃，全给了我那贪吃的儿子。
（18）那天，风很大，雪很大。透过玻璃窗，我看见嫂子从屋外抱着柴草进来给我烧炕，我觉得雪地里有一团火焰永不熄灭。虽然她穿的棉袄是黑色的。
（19）晚上，嫂子坐在床上纳鞋底，一双鞋底可以到镇上换上两元钱。嫂子不断地纳鞋底，她纳好的鞋底可以摆满好几个炕。“阿九，你腰疼是不是熬夜坐的时间太长？”她说：“都这岁数了，还不会疼自己。”
（20）我没说话。我盯着嫂子久看，我突然发现她的眼睛已经深陷下去，像一眼枯井，而且头发竟也全白。但那一刻我跟30年前一样想：嫂子其实是最美的。
（21）后来，我在日记里写过这样的话：嫂子是弓，我们是箭，弓因箭而弯。
（22）“我们”，自然也含着我的侄女，她现在在美国攻读博士。
1.文章通过哪几件事情写出了嫂子对我的关心？
2.第④段中，为什么“每次盛饭，我都悄悄地拖到最后”？
3.文章第（19）段中，嫂子说“都这岁数了，还不会疼自己。”与文中哪句话相照应？
4.如何理解“嫂子是弓，我们是箭，弓因箭而弯”这句话的含义？
5.请概括“嫂子”这一人物形象。
阅读《为何说睡眠是养生的第一大补》，回答各题
为何说睡眠是养生的第一大补
古往今来，人们一直十分重视睡眠养生。我国古代医学家称“睡眠是养生之要务”。现代医学家把睡眠称为“自然康复剂”。战国时名医文挚对齐威王说：“我的养生之道把睡眠放在头等位置，人和动物只有睡眠才生长，睡眠帮助脾胃消化食物，所以，睡眠是养生的第一大补。”睡眠，是高等脊椎动物周期性出现的一种自发的和可逆的静息状态，表现为机体对外界刺激的反应性降低和意识的暂时中断。人的一生大约有1/3的时间在睡眠中度过。
因此，采用正确的睡眠养生方法，达到养神、促进气化、生精的目的，对于提高生存质量、抗病防衰、延年益寿具有重要意义。这也是历代养生家非常重视的内容。清·李渔《笠翁文集》中说：“养生之诀，当以睡眠居先。睡能还精，睡能养气，睡能健脾益胃，睡能坚骨强筋。”有人说，睡眠是大自然了不起的恢复剂，这是合乎事实的。经过一夜酣睡，醒来时感到精神饱满，体力充沛。如果睡眠不足，第二天就会疲惫不堪，无精打采，头晕脑胀。《黄帝内经》说：“人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。”人之目视、足步、掌握、指摄等生命活动的能量，都是通过睡眠源源不断地积蓄起来的。
那么，正确的睡眠养生方法是什么呢？
首先要有正常的睡眠时间。应该在子时（23时至01时）以前上床，在子时进入最佳睡眠状态。中医睡眠机制为阴气盛则寐即入眠，阳气盛则寤即醒来。《黄帝内经》中说，夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际，称为“合阴”，是一天中阴气最重的时候。
其次是合适的睡眠姿势。古今医家都推荐右侧卧位，这是因为右侧卧可使心脏在胸腔中受压最小，利于减轻心脏负荷。另外右侧卧时肝处于最低位置，有利于肝脏血液的循环，并且右侧卧时胃和十二指肠的开口均在下方，有利于胃肠内容物的排空。故《老老恒言》说：“如食后必欲卧，宜右侧以舒脾气”。
还有就是良好的睡眠环境。安静的环境是帮助入睡的基本条件，适宜的温度、湿度和新鲜的空气是良好睡眠的保障。卧室宜在睡前醒后开窗通风，氧气充足有利于大脑细胞迅速减轻疲劳。当然睡觉时幽暗的光和舒适的卧具也会对睡眠有所帮助。
我们聪明的祖先还总结了“睡眠十忌”：一忌仰卧，二忌忧虑，三忌睡前恼怒，四忌睡前进食，五忌睡卧言语，六忌睡卧对光，七忌睡时张嘴，八忌睡时覆首，九忌卧处当风，十忌睡卧对炉火。
科学研究证明，在所有的休息方式中，睡眠是最理想、最完整的休息。良好的睡眠能消除全身疲劳，使脑神经、内分泌、体内物质代谢、心血管活动、消化功能、呼吸功能等能得到休整，促使身体各部组织生长发育和自我修补，增强免疫功能，提高对疾病的抵抗力，所以说“睡眠是天然的补药”。
（选文有改动）
1.作者介绍了哪些正确的睡眠养生法？
2.“有人说，睡眠是大自然了不起的恢复剂，这是合乎事实的。”事实在文中具体指什么？
3.分别指出下面两句话所使用的说明方法。（一个括号里只能填写一种说明方法）
（1）人的一生大约有1/3的时间在睡眠中度过。
（2）清·李渔《笠翁文集》中说：“养生之诀，当以睡眠居先。睡能还精，睡能养气，睡能健脾益胃，睡能坚骨强筋。”
（3）睡眠是天然的补药。
4.在现实生活中，许多人尤其是年轻人经常是夜里两三点钟才睡觉，有的甚至是整个晚上都在工作，白天睡觉。请结合文章内容说说有何不妥？
阅读《岳阳楼记》，回答题
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
1.解释文中加点的词语。
（1）制： （2）开：
2.把下列语句翻译成现代汉语。
（1）政通人和，百废具兴。
（2）览物之情，得无异乎？
3.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
按教材原文填空。
（1）___________________，将登太行雪满山。（李白《行路难（其一）》）
（2）露从今夜白，_______________。（杜甫《月夜忆舍弟》）
（3）寂寂江山摇落处，____________________！（刘长卿《长沙过贾谊宅》）
（4）________________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）
（5）溪云初起日沉阁，_____________________。（许浑《咸阳城东楼》）
（6）__________________，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）
（7）但愿人长久，__________________。（苏轼《水调歌头》）
