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在社区组织的推进“全民阅读”活动中,你参与了部分工作。请阅读下面的材料,针对“智...

在社区组织的推进“全民阅读”活动中,你参与了部分工作。请阅读下面的材料,针对“智能时代,如何读书”这一话题,谈谈你的看法。

材料一:数字阅读有利于迅速获取信息,能对信息资源进行有效的整合与管理,还有利于进行搜寻式阅读。纸质阅读是一种主动性行为,能调动多种感官参与其中,有利于进行深度阅读和持续性阅读。

材料二:俞敏洪始终坚持在适当的时候读纸质书;他还读电子书和碎片化文章,购买了3000多本电子书,收藏了近一万篇微信群的文章。

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【示例】①纸质阅读和数字阅读并行不悖,相得益彰。②可根据不同的需求,采取不同的阅读方式。 【解析】 探究题。所谓探究题,简单地说就是指开放性试题中带有对材料的研究、探讨、分析、整合,进而提出质疑、另解、建议或鉴赏评价的题目。“材料一”强调“纸质阅读是一种主动性行为”,“材料二”谈的是“在适当的时候读纸质书;他还读电子书和碎片化文章”。两个观点整合在一起即纸质阅读和数字阅读相得益彰和可采取不同的阅读方式。  
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考点分析:
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补出下列句子中的空缺部分。

________,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)

②角声满天秋色里,________。(李贺《雁门太守行》)

________,望峰息心。(吴均《与朱元思书》)

________,半竿斜日旧关城。(纳兰性德《浣溪沙》)

⑤杜甫的《月夜忆舍弟》借明月抒发思乡怀人之情的诗句是________________

 

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阅读下面的古诗,完成下列小题。

春思二首(其一)

贾 至

草色青青柳色黄,

桃花历乱李花香。

东风不为吹愁去,

春日偏能惹恨长。

(注释)①贾至:唐代洛阳人。这首诗是他在被贬为岳州司马时所写。②历乱:烂漫

1.本诗前两句描写的景物有哪些?通过对它们的描写,体现出春天什么特点?

2.赏析“春日偏能惹恨长”中“惹”字的妙处。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(节选自《孟子》)

(乙)当今天下之病,臣请譬诸病者:其安时调养适宜,固不病矣;病在皮肤,医者能早去之,病且安矣。此二者皆已不及,而病在支体,若得良医,可速愈也。天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿。

若于此时,使良医不得尽其术,则天下之病愈深。愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚!

(选自蔡襄奏折《乞用韩琦、范仲淹》,有删改)

(注释)①支:通“肢”。②使:假使。③乞:乞求,请求。④韩琦:北宋政治家,名将。

1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项的是(  )

A.愈病(只,仅仅) B.入则无法家士(“”通“弼”,辅佐)

C.傅说于版筑之间(被任用) D.改作((怕,畏惧)

2.下列句子中加点“而”字的意义和用法与例句相同的是(  )

例句:困于心,衡于虑,后作。

A.望之蔚然深秀者。 B.乃记之去。

C.不胜者。 D.时时间进。

3.翻译文中划线句子。

然后知生于忧患而死于安乐也。

4.请用选文中的句子填空。

(1)甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“______”,有了这样的磨炼,才能“动心忍性,曾益其所不能”。

(2)乙文作者认为“天下之病愈深”的原因是“______”。

5.甲、乙两文都论述了治理国家的问题,它们的观点分别是什么?在人才的问题上,他们的看法又有何相同之处?

 

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下列说法不正确的一项是(  )

A.《小石潭记》《醉翁亭记》均是我国古代文学游记类作品的经典之作,其作者都在“唐宋八大家”之列。

B.英国作家凡尔纳自幼热爱海洋,向往远航探险。正是由于凡尔纳无限的好奇心和丰富的想象力,《海底两万里》才得以呈现在读者面前。

C.唐诗、宋词、元曲是我国古代诗歌史上的三大高峰。唐有大小李杜,宋有豪放派代表“苏辛”,元有四大家。

D.《傅雷家书》首先强调的是如何做人的问题。傅雷教导儿子:待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;要有国家民族的荣辱感;要有艺术、人格的尊严。

 

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下列说法正确的一项是(  )

A.我们在学习上即使取得了很大的成绩,但绝不能骄傲自满。

B.国家宝藏  维权事件  黑洞照片  扫黑除恶

这四个短语都是偏正短语。

C.绵延万里的长城是中国古代人民智慧的结晶。

这个句子的主干是“长城是结晶”。

D.奋斗,是改变现实的杠杆,是亿万人民共攀现代化高峰的阶梯。

这句话运用了排比的修辞,使抽象的概念和道理变得更加形象。

 

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