Question

阅读下面的文字，完成下列小题。

（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

(刘义庆《陈太丘与友期行》)

（乙）诸葛恪字元逊，瑾^①之长子也，少知名。恪父瑾面长似驴，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检^②其面，题曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请^③笔益两字。”因听与笔^④。恪续其下^⑤曰：“之驴。”举^⑥坐欢笑，乃以驴赐恪。

（节选自陈寿《三国志》）

注释：①瑾:指诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。②长检:长的标签。③乞请：请求。④因:于是。听：听从。与:给。⑤续其下：在下面添加。⑥举:全。

1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（画一处）

君 与 家 君 期 日 中

2.解释加点的词语。

①陈太丘与友期行                    ②太丘舍去

③孙权大会群臣                      ④乞请笔益两字

3.翻译下面句子。

⑴日中不至，则是无信。

⑵下车引之，元方入门不顾。

⑶举坐欢笑，乃以驴赐恪。

4.有人说，最后友人都认错了，而元方却“入门不顾”，也是一种无理的行为，你如何看？

5.结合（甲）（乙）两文具体内容，说一说元方和诸葛恪的人物形象有何共同之处。

Answer

1.君 与 家 君/ 期 日 中

2.约定；离开；聚集，会合；添加、增加。

3.⑴到了正午时分您却没有到，这就是没有信用。 ⑵下车来拉元方。元方走入家门并没有回头看。⑶全场宾客都笑了，于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。

4.观点1:有失礼仪。理由是：元方批评友人无礼，自己应该做到有礼。因为友毕竟是父亲的朋友，是长辈，不应不尊重长辈。同时，友人已经认错，即使有错，也应该以礼待之，要给人以改错的机会，允许人家道歉。 观点2: 不失无礼。理由：元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。“入门不顾”正好表现他性格率真、好恶分明、符合七岁小孩子性格，对一个七岁的小孩子不应责备求全。（言之有理即可）

5.机智善辩（镇定自若、沉着冷静）。

【解析】

1.做此类题时，最基本的在于对通篇文章的领会。断句方法：读通文段，弄懂大意。断句总则：牢记一个前提领会大意。要通读文段，领会基本意思，再根据句子成分进行停顿划分。句意为：您与我父亲约在正午。主语和谓语之间要停顿，“君与家君”是主语，“期日中”是谓语。故停顿为：君与家君/期日中。

2.本题考查文言文实词的翻译。实词理解题不完全在于是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。

（1）陈太丘和朋友相约同行。期：约定。

（2）陈太丘不再等候他而离开了。舍：离开。

（3）孙权聚集大臣们。会：聚集，会合。

（4）请求用笔增加两个字。益：添加、增加。

3.本题考查重点句子的翻译，翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

（1）正午您没到，就是不讲信用。至：到。则：就。

（2）下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。引：牵。顾：回头看。

（3）在场的人都笑了，于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。举：全。乃：于是。以：把。

4.本题为开放性试题。学生可根据自己的想法回答，有理即可。学生可以认为是对的，理由是,元方看似无理的行为，表达了对父亲友人不守信用的强烈鄙视，人无信不立，这也告诫了人们不守信用的人是得不到人尊敬的。 学生也可认为这是不对的，理由是，违背了中国传统美德中的尊敬长辈。

5.本题考查学生对文章的理解和人物形象的分析。解答此题，需要在通读文章的基础上，结合关键语句概述回答。元方在面对友人的失信行为时，通过寥寥数语便让友人意识到了自己的错误。而诸葛恪通过自己的机智维护了父亲的尊严，可以看出他俩的机智善辩。