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900多年前,作者提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,曾被无数仁人志士...

900多年前,作者提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,曾被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活谈谈这种思想在今天具有的现实意义。

 

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这种以天下为己任,忧国忧民的济世情怀,是一种吃苦在前,享受在后的高尚思想,在当今时代仍然有很好的现实意义,虽然我们身处和平年代,但还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,把国家、民族的利益放在首位,居安思危,多为祖国的前途、命运担忧分愁,多为天下的人民担忧,吃苦在前,享受在后,只有这样,才能使我们的民族立于国际不败之林。 【解析】 本题是开放式的探究题。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意思是“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”,展现了作者的政治抱负和生活态度,是不计较个人得失,“吃苦在前,享乐在后”的崇高精神的生动体现。只要围绕这句话,结合国家、民族,谈出责任与担当,个人与国家、集体的关系即可。  
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阅读下面文言文,完成下面小题。

岳 阳 楼 记

范仲淹

①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

③若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

1.下列加点词语解释不正确的一项是(    )

A.予作文以记之        属:同“嘱”,嘱托

B.薄暮冥冥              冥:昏暗

C.前人之述矣          备:详尽,完备

D.至若春和明          景:景观(日光)

2.下列加点词语用法意义相同的一项是(    )

A.长烟一空          异二者之为

B.有心旷神怡          有龙

C.予尝求古仁人心      渔人甚异

D.然则何时乐耶        濯清涟不妖

3.下列对选文理解有误的一项是(    )

A.文中景物一暗一明,触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。

B.“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”。

C.文章表达了作者“不以物喜,不以己悲”的阔达情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

D.文章虽是一篇散文,却有许多四言对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形”“商旅不行,樯倾楫摧”“沙鸥翔集,锦鳞游泳”,这些句子为文章增添了不少文采。

4.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。

(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

 

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阅读下面的文字,回答下列小题。

尊严是自己给的

叶春雷

①我们常常产生一种错觉,以为尊严是别人给的。其实这种想法是错误的,真实的情况是,因为自己有尊严,别人才会尊重你。

②产生这种想法,是因为一部叫《先生》的专题片,有一集讲清华大学校长梅贻琦。1948年梅校长到了美国,管理清华大学庚款奖学金。美国人曾经返还部分庚子赔款作为奖学金,帮助成立清华大学,并资助清华大学优秀学生到美国留学。据专题片介绍,梅校长是出了名的“老报”,最有说服力的一点,就是他给自己定的薪水是月薪三百元。当时国民党当局觉得过意不去,要求梅校长将薪水提升到月薪一千二百元,但是遭到梅先生的拒绝:“我自己定下的规矩,怎么能自己改动呢?”给我留下深刻印象的,不仅是梅先生的清廉,还有梅先生的慎独精神,手中握着这样大一笔基金,随便手松一点,就可以让自己过得舒服一些,而且政府也开了口子,何必如此自苦?甚至还近乎自虐,但梅先生没有放松对自己的要求,他如此严苛地对待自己,实际上,他让自己活得非常有尊严,这样才赢得大家的一致尊重。

③一个人的尊严,不是别人的恩赐,其实是自己给自己的,是道德自律的自动生成物。像梅校长这样有慎独精神的人,尊严感也就随之产生。而且我还想强调的一点是,不是我有钱或者有权势,我就活得有尊严。尊严来自一个人的道德自律,和你的财富与权势没有直接关系。但是,一个有钱有权势的人,为什么大家都会来奉承他,他不是很有尊严吗?我想说的是,那不是尊严,那只是一种威压。这种威压随金钱和权势的累积而不断强化,也会随金钱和权势的消减而消减。当我们抱怨世态炎凉的时候,其实只是在抱怨我们丧失了金钱和权势的威压,所以大家不尊重我们了。如果我是一个靠道德自律赢得自身尊严的人,我就不会抱怨世态炎凉。因为这种尊严一旦形成,就永远不会丧失,除非你腐化堕落。比起嗟来之物的金钱和权势,尊严感自然要牢靠得多。梅校长临终的时候,人们惊讶地发现,这样一个有相当社会地位的知名人士,居然没有一分钱的积蓄。我想,大家绝不会说:“梅校长真是穷困潦倒啊!”大家只会说:“这是一个多么有尊严的人啊!”

④当我们明白了尊严不是金钱和权势的附属品,尊严只能是道德自律的衍化物,我们就可以理直气壮地说,即使我不名一文,即使我毫无权势,我也是可以给自己尊严的。明白了这一点,我们就会理解,为什么孔子赞扬颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”了。颜回的快乐,是一种拥有尊严的快乐。同样在《庄子》里,提到颜回的同学原宪,那也是一个穷愁潦倒却活得非常有尊严的人。当原宪的另一位同学,大富豪大外交家社会名流子贡乘着大马车经过原宪居住的陋室,而对原宪进行揶揄挖苦的时候,原宪傲然地说:“像你这样靠拉帮结派、逢迎媚世、毫无操守换来的宝马香车,我根本不屑一顾。”子贡是否如原宪说的那样不堪,我们不去讨论,我想说,原宪对自己的操守有一种自信,所以他虽然穷愁潦倒,但依然是一个有尊严的人。

⑤一个人一旦活得有尊严感,那即使瓮牖绳枢、瓦灶绳床,也可以怡然自乐,如陶渊明采菊东篱,一样赢得他人的理解和尊重。

(原载《读书文摘》,有改动)

1.下列最适合作为本文中心论点的一项是(  )

A.只有严苛地对待自己,才能活得有尊严。

B.尊严是自己给的。

C.有慎独精神的人,尊严感也就随之产生。

D.一个人一旦活得有尊严感,即使一文不名,也可以怡然自乐。

2.在本文的论证中,没有使用的论证方法是(  )

A.举例论证 B.对比论证 C.道理论证 D.比喻论证

3.下列对文章的理解和分析有误的一项是(  )

A.论据分为道理论据和事实论据,选文第②段只使用了事实论据。

B.选文第③段论证了靠道德自律赢得自身尊严,这种尊严一旦形成,就永远不会丧失的道理。

C.选文第④段中“明白了这一点”中的“这”指的是“尊严不是金钱和权势的附属品,尊严只能是道德自律的衍化物”。

D.“不食嗟来之食”的故事可以作为本文的论据。

 

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下列句子没有语病的一项是(      )

A.是否具有精益求精的“工匠精神”,是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。

B.未成年学生玩手机的危害应该得到有效引导和管理。

C.“珍爱生命,远离毒品”校园宣传活动,有效增强了中学生的自我保护意识。

D.2019年国庆期间,中国各大影院纷纷上映电影《中国机长》,该片讲述了四川某航班机长成功处置极端罕见险情,在9800米高空、气温零下40多度情况下的真实故事。

 

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下列各句中加点成语使用正确的一项是(     )

A.星期六上午春光明媚,同学们相约来到湿地公园尽情玩耍,共享天伦之乐。

B.爸爸经常教育我写字时一定要正襟危坐,而且眼睛距离书本一尺远。

C.在“书香朝天”读书汇报会上,李彬同学旁征博引、断章取义,赢得了同学们的一致好评。

D.广元博物馆民俗展馆里游人摩肩接踵,大家饶有兴味的观赏着那些承载着儿时记忆的物品。

 

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下列词语中没有错别字的一项是(     )

A.折腰     潮夕     无精打彩     政通人和

B.呢喃     游弋     娇揉造作     停杯投箸

C.杜绝     嘟囔     旁征博引     相得益彰

D.宽宥     亵渎     形消骨立     樯倾辑摧

 

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