Question

阅读下面文言文语段，完成下列小题。

（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（节选《岳阳楼记》）

（乙）仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉^①尚风节，自仲淹创之。

性至孝，以母在时方贫，其扣虽贵，非宾客不重肉^②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄^③里中，以赡族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第^④洛阳，树园圃，为逸老^⑤地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸^⑥可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”

及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百人哭之如父斋三日而去。

（选自《续资治鉴》卷五十二，有删节）

（注）①矫厉：振奋。②重肉：两种以上的肉。③义庄：一种慈善救国机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。⑥形骸：形体、身体。

1.请用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿。

羌 酋 数 百 人 哭 之 如 父 斋 三 日 而 去

2.解释下列句子中加点的词语。

（1）而或长烟一空                  （2）求古仁人之心

（3）乃谋治第树园圃                （4）吾今年逾六十

3.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（     ）

A.或异二者之为            仲淹为政主忠厚

B.不以物喜                以母在时方贫

C.其喜洋洋者矣            其扣虽贵

D.然则何时而乐耶        而好施予

4.用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）噫！微斯人，吾谁与归?

（2）吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……

5.（甲）文中范仲淹写下“予尝求古仁人之心”，请说说范仲淹的“仁人之心”在（乙）文中的具体表现。

Answer

1.羌 酋 数 百 人 / 哭 之 如 父 /斋 三 日 而 去

2.全 探求 种植 超过

3.B

4.(1)啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？（我和谁志同道合呢？）(2)我所担心的是在高位上很难退下来，而不是退下来没有住的地方……

5.①把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的志向；②把衣食施舍给别人，设立义庄赡养族人；③不愿意为颐养天年而修建住宅；④生活节俭。

【解析】

1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：羌族首领几百人，为他恸哭如推动父亲，斋戒三天才离去。即可推断出正确答案：羌酋数百人/哭之如父/斋三日而去。

2.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意：一：全。树：名词作动词，种植。

3.A. 这里指心理活动/治理，处理；

B. 都是“因为”；

C. 指示代词，相当于“那”/助词，表语气；

D. 表顺承/表转折；

故选B。

4.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。

（1）关键词：微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

（1）关键词：患：担心。

5.此题考查对文章内容的理解和把握。完成时，要在理解文章大意的基础上，结合题目提示，要注意题干中的“具体”两字，在文中找出能体现范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的事迹。少年时把“常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。’”作为自己的志向；“而好施予，置义庄里中，以赡族人。”把衣食施舍给别人，设立义庄赡养族人；“人苟有道义之乐，……吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”生活节俭，不愿为颐养天年而修建住宅。