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阅读下列材料,回答问题。 材料一 某杂志的调查数据表明,中国的父母对子女讲得最多...

阅读下列材料,回答问题。

材料一 某杂志的调查数据表明,中国的父母对子女讲得最多的三句话是:听话,好好学习,没出息。这三句话完全可以涵盖中国的父母们望子成龙的急切心理,是中国式的家庭教育内容。父母的这种期待自然是无可厚非的,但这三句话不断重复达到的教育效果却是极其片面的,是停留在一个落后于时代精神的低层面上的。

材料二 幼儿园放假了,阳阳跟着爸爸到刘叔叔家去玩,他发现,刘叔叔书房里的凳子脚都套着套子,就兴奋她对爸爸说:“爸爸,叔叔家的凳子都穿了鞋子!”爸爸纠正说:“你胡说什么呀,这明明是椅套嘛。”阳阳不解地走开了。

材料三 某教师上课,问学生:“雪化后是什么呀?”一学生回答:“雪化后是春天。”老师说:“错了!雪化后是水。”

材料四 漫画。

七年级(3)班的同学准备邀请家长一起参加班级开展的以“重温童年,呵护童心”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。

(1)认真观察材料四的两幅关于童年生活的漫画,并说说你从中得到的启示。

(2)读完上述材料,你想对材料中的家长、老师说些什么?

写作提示:①思路清晰,语言得体;②至少运用一种修辞手法,以增强语言的感染力;③不少于80字。

 

(1)示例:童心是一种向往,是一种创造。 (2)示例:亲爱的爸爸妈妈、老师,扼杀我们独立思考的能力,会让我们丧失个性和创造力;只注重我们的学习成绩,而忽视其他素质技能的培养,会导致我们发展不健全,成为“畸形儿”;伤害我们的自尊心和自信心,只会让我们自暴自弃,做事畏首畏尾。请给我们一个自由的空间,以盛放我们的天真童趣吧!(答案开放,切合材料内容,语言连贯,言之成理即可) 【解析】 (1)本题是漫画类试题。解答时要采用“析—联—解”三步。“析”即通过对漫画画面的观察,分析漫画的本意,说明漫画的寓意。“联”即联系生活实际,看看漫画反映的主题与生活中哪些社会现象相联系,找准切合点,找依据。“解”即根据以上的分析,恰当地结合漫画内容加以阐述。图一画的是一个孩子伏在窗前,目视远方和天空,寓意是童心是一种追求和向往;图二画的是一个孩子骑在用两把扇子做成的“脚踏车”上,寓意是童心是一种想象和创造。据此理解漫画的寓意即可。 (2)本次活动的主题是“重温童年,呵护童心”,从这个主题角度来拟写作答。可从“老师”和“家长”在生活中往往扼杀孩子想象和创造,限制孩子的行为和创造性思考能力,平时只关注“学习成绩”,而不是关注孩子的全面发展等方面来谈。注意题目中的要求,要至少用到一种修辞手法。  
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阅读下面的选文,回答问题。

鲁迅的样子

在鲁迅同时代人的回忆中,由于回忆者和鲁迅的关系不同,有爱他的,亲近他的,敬仰他的,也有嫉妒和怨恨他,和出于种种原因看不起他的,反映在他们眼中的鲁迅,也就有了不同的形象。比如走路的姿态,内山完造的描写是:“身材小而走着一种非常有特点的脚步。”后文又说,鲁迅“个子小却有一种浩大之气”。鲁迅的日本学生增田涉的形容是:“走路的姿态甚至带有飘飘然的仙骨。”1927年,鲁迅在上海光华大学演讲,在记者笔下,鲁迅“演讲时,常常把手放在长衫的后大襟里,在台上像动物园内铁笼里的老熊一样踱来踱去”。在萧红的回忆里,也有几段,可算是最细致的观察、最传神的刻画吧:

鲁迅先生走路很轻捷,尤其使人记得清楚的,是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走去。

鲁迅先生一推开门从家里出来时,两只手露在外边,很宽的袖口冲着风就向前走,腋下挟着个黑绸子印花的包袱,里边包着书或者是信,到老靶子路书店去了。

黄乔生《鲁迅像传》转引的1933年大阪《朝日新闻》刊载的记者原田让二的《中国旅行见闻》中,有对晚年鲁迅形象的描写:

他面庞泛出青色,两颊皮肤松弛,一望就让人生出疑虑:这恐怕是个抱病之躯吧。但他以清亮的声音操着漂亮的日语轻松谈论各种话题,又令人难以相信眼前竟是一个身体极度疲惫的人。他目光炯炯,精神矍铄。瘦小的身材,穿着海蓝色中式服装,戴着半旧的中折帽。他不太喝酒,却烟不离手。常常低着头,偶尔笑一下时会露出白白的牙齿,令人感到他的落寞。

对于自己的形象,鲁迅于1932年在北平演讲后对于伶开玩笑说,自己“不很好看,30年前还可以”。30年前,鲁迅22岁。大约同时期的照片,有一张鲁迅穿留学生服的,平头,无须,眉毛浓黑,神态严肃而面貌清秀。一年后,1933年2月17日,鲁迅在上海会见萧伯纳。萧伯纳对鲁迅说:“他们称你为中国的高尔基,但是你比高尔基漂亮。”鲁迅回答:“我更老时,还会更漂亮。”——画家陈丹青谈鲁迅之好看,就是指鲁迅先生容颜背后的气质。

萧红回忆鲁迅,起笔就写鲁迅的笑:“鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。”但鲁迅留下的照片上,开怀大笑的不多。有一张和青年木刻家谈天的照片,他手持烟卷,笑得舒展自然。更早有他在香港作“无声的中国”演讲时的一张,立在听众之间,侧脸,面左,神态放松,并没微笑,却令人感觉到微笑的亲切。韩愈说:“仁义之人,其言蔼如也。”这两张照片的神韵,正是萧红通过文字传达给我们的。

遗憾的是,多年来无数画鲁迅、雕刻鲁迅的人,多把鲁迅的形象变得硬邦邦的,仿佛不如此则不足以显示其伟大。鲁迅固然是一个愤怒的抗争者和呐喊者,但我们不要忘了,他也是一位慈爱的父亲,一个亲切的朋友,一个书迷和影迷,一个收藏家,一个享受着生活方方面面的快乐的人。

在“读美文·学写作”读写活动中,老师推荐了《鲁迅的样子》一文,并布置了以下两个任务。

(1)文章从哪些方面写鲁迅的样子?说说作者眼中的“鲁迅的样子”。

(2)读完文章,结合下列材料,谈谈“我心目中的鲁迅”。(100字左右)

材料一 鲁迅先生关于自己的话

①在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

②我是不写自传也不热心于别人给我作传的,因为一生太平凡。倘使这样的也可以作传,那么,中国一下子可以有四万万部传记,真将塞破图书馆。

材料二 关于鲁迅的几个生活细节

①孙伏园回忆:我随鲁迅先生旅行,如到陕西,到厦门,到广州,我的铺盖常常是鲁迅先生替我打的。耶稣常为门徒洗脚,我总要记起这个故事。

②大冷天鲁迅先生还穿着单裤。他对朋友说:“你看我的棉被,也是多少年没有换的老棉花。你看我的铺板,我从来不愿意换厚被子。生活安逸了,工作就被生活所累了。”

 

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百善孝为先。请观察下边两幅图,根据图一推测图二的内容,并写出其本义。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

蔡磷坚还亡友财

蔡磷,字勉旃,吴县人。重诺责,敦风义。有友某以千金寄之,不立券。亡何,其人亡。蔡召其子至,归之。愕然不受,曰:"嘻!无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。"蔡笑曰:"券在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君。"卒辇而致之。

(注释)①重诺责:在意由于许诺或承诺失信而招致的谴责。②敦:重视。③风义:情谊。④寄:存放。⑤券:票据,凭证。⑥亡何:不久。⑦愕然:惊讶的样子。⑧辇:车子,这里是“用车子运”的意思。

1.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(  )

A.亡何,其人(逃走) B.而翁我(了解)

C.不语郎君(因此) D.卒辇而之(送还,归还)

2.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(  )

A.蔡磷的朋友“以千金寄之,不立券”,是因为他知道蔡磷是一个“重诺责,敦风义”的人。

B.蔡磷想将朋友存放的千金归还给朋友的儿子,而朋友的儿子“愕然不受”,主要是因为“父未尝语我”。

C.“券在心,不在纸”告诉我们,一个人的信用契约是立在心里,而非写在纸上的。

D.这则短文以具体的事例赞扬了蔡磷的诚信品质。

 

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下列赏析有误的一项是(  )

A.“乡书何处达?归雁洛阳边。”诗人借大雁这一意象表明自己身怀鸿鹄之志,却未有机会施展,只得铩羽而归的境遇。

B.“杨花落尽子规啼”写景兼点时令,渲染凄凉哀愁的气氛,象征着诗人的飘零之感、离别之恨。

C.“古道西风瘦马”中的“西风”即秋风,“瘦马”既写出了游子路途的辛劳,又写出了生活的艰辛。

D.“学而不思则罔,思而不学则殆”告诚我们:只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。

 

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下列翻译有误的一项是(  )

A.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。(《隙太丘与友期行》》

中午了你还没到,就是没有信用;当着儿子的面骂他的父亲,就是没有礼貌。

B.温故而知新,可以为师矣。(《〈论语)十二章》)

温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,就可以去做老师了。

C.兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”(《咏雪》)

兄长的儿子胡儿说:“(天上纷纷扬扬的雪)跟把盐撒在空中大体上可以相比。”

D.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(《〈论语>十二章》)

博览群书,广泛学习,而且能坚定自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。

 

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