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下列句子中加点词语使用恰当的一项是( ) A.这本来就是你的功劳,怎能李代桃僵把...

下列句子中加点词语使用恰当的一项是(    )

A.这本来就是你的功劳,怎能李代桃僵把荣誉让给我呢?

B.转业回到地方后,他始终保持英雄本色,居功不做,几十年如一日,埋头苦干,无私奉献,在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩。

C.著名书法家王羲之被后人誉为“书圣”,其作品运笔如抽丝剥茧,笔势委婉含蓄。

D.这盆花摆在这里,的确有画龙点睛之妙,把整个客厅的气氛衬托得非常得好。

 

B 【解析】 A.李代桃僵:原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。使用语境错误。 B.埋头苦干:专心一意地刻苦工作。使用正确。 C.抽丝剥茧:形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。使用语境错误。
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考点分析:
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下列词语书写全部正确的一项是(    )

A.探求    鲁钝    箴言    言不及意

B.星宿    傲慢    调停    骄揉造作

C.乖巧    端样    伶俐    相得益彰

D.觅食    玄虚    墨守    不言而喻

 

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下列句子中加点字注音有误的一项是(    )

A.虽然人们早就听腻了这套说教,但是他仍然强guā)不舍。

B.做买卖也不容易,有时以为奇货可居,结果反而shé)了本。

C.一月因梅花而圣洁,二月因兰花而清幽,三月因桃花而鲜yán),四月因蔷薇而明媚。

D.动物园里huàn)养的大熊猫真是可爱极了!不管人们怎么吓唬它,它都无动于衷,颇有“熊猫大侠”的风范。

 

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根据要求作文。

在成长过程中,总有出走和归来。每一次出走是为了什么?又是何故让你选择归来?你可曾思考过两者的关系?阅读下面这组言论,按要求写作。

他们不会知道,我离开是为了回来。——《芒果街上的小屋》

愿你出走半生,归来仍是少年。——QQ经典说说

我要走得很远——梦里也没有见过的地方…….等我也老了,我再回来和你们一起。——艾青《少年行》

归来不见去时人。——(宋)喻良能《天台歌》

这些言论引发了你哪些联想与思考?请写一篇文章,可讲述经历,可抒发情感,可阐述观点,也可……要求:(1)任选一个角度立意,题目自拟。(2)不可出现真实的姓名、地名和校名等信息。(3)不少于600字。

 

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(甲)夏日闲居

高攀龙

长夏此静坐,终日无一言。

问君何所为?无事心自闲。

细雨渔舟归,儿童喧树间。

北风忽南来,落日在远山。

顾此有好怀,酌酒遂陶然。

池中鸥飞去,两两复来还。

(乙)可楼记

高攀龙

水居一室耳,高其左偏为楼。楼可方丈,窗疏四辟。其南则湖山,北则田舍,东则九陆,西则九龙峙焉。楼成,高子登而望之曰:“可矣!吾于山有穆然之思焉,于水有悠然之旨焉。可以被风之爽,可以日之暄,可以宾月之来而饯其往,优哉游哉,可以卒岁矣!”于是之曰“可楼”,谓吾意之所可也。

曩吾少时,慨然欲游五岳名山,思得丘壑之最奇如桃花源者,托而栖焉。北抵燕赵,南至闽粤,中逾齐鲁殷周之墟,观览所,无足可吾意者,今乃可斯楼耶?噫,是予之惑矣。

凡人之大患,生于有所不。意所不足,生于有所不可;无所不可焉,斯无所不足矣,斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹,而所得止于一饱。极力以营居处,而所安止几席之地。极力以营苑囿,而止于岁时十一之游观耳,将焉用之!且天下之佳山水多矣,吾不能日涉也,取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也则吾之于兹楼也可矣。

——选自《国学基本丛书》

1.参考提示,解释下面加点字词。

①可以日之暄         提示:久盛名                       负:

②是之曰“可楼”     提示:之者谁                       名:

③观览所             提示:郡下,诣太守,说如此         及:

④生于有所不         提示:心满意                      足:

2.用“/”给下面的句子断句。(限断二处)

凡 为 山 水 者 一 致 也 则 吾 之 于 兹 楼 也 可 矣

3.根据课文内容填空。

《说诗晬语》曾评价高攀龙“得陶公意趣。”陶渊明诗云“心远地自偏”,而高攀龙诗云“____”,两者有异曲同工之妙。(甲)诗中绘“渔舟”“儿童”之姿、“北风”“落日”之态,令人沉醉其中。(乙)文中,诗人为寻“_____”,游遍五岳名山未得,终登“可楼”而望之,感受到_________________________________(结合画线句分析)。

4.古代园林中亭台楼阁最讲究起名,请结合以上材料和《醉翁亭记》,谈谈名字中的意趣。

参考材料:

醉翁亭——醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

可楼——谓吾意之所可也。

 

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从孩子照相说起

鲁迅

①做儿子时,以将来的好父亲自命,待到自己有了儿子的时候,先前的宣言早已忘得一干二净了。况且我自以为也不算怎么坏的父亲,虽然有时也要骂,甚至于打,其实是爱他的。所以他健康,活泼,顽皮,毫没有被压迫得瘟头瘟脑。

②但那健康和活泼,有时却也使他吃亏,九一八事件后,就被同胞误认为日本孩子,骂了好几回,还挨过一次打——自然是并不重的。这里还要加一句说的听的,都不十分舒服的话:近一年多以来,这样的事情可是一次也没有了。

③中国和日本的小孩子,穿的如果都是洋服,普通实在是很难分辨的。但我们这里的有些人,却有一种错误的速断法:温文尔雅,不大言笑,不大动弹的,是中国孩子;健壮活泼,不怕生人,大叫大跳的,是日本孩子。

④然而奇怪,我曾在日本的照相馆里给他照过一张相,满脸顽皮,也真像日本孩子;后来又在中国的照相馆里照了一张相,相类的衣服,然而面貌很拘谨,驯良,是一个道地的中国孩子了。

⑤为了这事,我曾经想了一想。

⑥这不同的大原因,是在照相师的。他所指示的站或坐的姿势,两国的照相师先就不相同,站定之后,他就瞪了眼睛,伺机摄取他以为最好的一刹那的相貌。孩子被摆在照相机的镜头之下,表情是总在变化的,时而活泼,时而顽皮,时而驯良,时而拘谨,时而烦厌,时而疑惧,时而无畏,时而疲劳……照住了驯良和拘谨的一刹那的,是中国孩子相;照住了活泼或顽皮的一刹那的,就好像日本孩子相。

⑦驯良之类并不是恶德。但发展开去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。“爸爸”和前辈的话,固然也要听的,但也须说得有道理。假使有一个孩子,自以为事事都不如人,鞠躬倒退;或者满脸笑容,实际上却总是阴谋暗箭,我实在宁可听到当面骂我“什么东西”的爽快,而且希望他自己是一个东西。

⑧但中国一般的趋势,却只在向驯良之类——“静”的一方面发展,低眉顺眼,唯唯诺诺,才算一个好孩子,名之曰“  ”(A.有趣  B.乖顺)。活泼,健康,顽强,挺胸仰面…… 固有文化,这才是爱国,这才不是奴隶性。

⑨其实,由我看来,所谓“洋气”之中,有不少是优点,也是中国人性质中所本有的,但因了历朝的压抑,已经萎缩了下去,现在就连自己也莫名其妙,统统送给洋人了。这是必须拿它回来——恢复过来的——自然还得加一番慎重的选择。

⑩即使并非中国所固有的罢,只要是优点,我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢,我们也应该向他学习。我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来,他的会摹仿,少创造,是为中国的许多论者所鄙薄的,但是,只要看看他们的出版物和工业品,早非中国所及,就知道“会摹仿”决不是劣点,我们正应该学习这“会摹仿”的。“会摹仿”又加以有创造,不是更好么?否则,只不过是一个“恨恨而死”而已。

1.通读全文,简要概述本文的论证思路,补全思维导图。

2.下列四个句子出自《论语》,哪一句更符合文章的立意?(     )

A.有朋自远方来,不亦乐乎? B.择其善者而从之,其不善者而改之。

C.君子喻于义,小人喻于利。 D.里仁为美,择不处仁,焉得知?

3.根据全文语言风格,选择合适的词语序号填入空缺处,并说明理由。

我选_____,理由是______________

4.有人将鲁迅《故乡》中“闰土的故事”作为本文的论据,你觉得合适吗?阐述你的理由。

5.鲁迅先生看到生活中孩子照相的情况,“曾经想了一想”提出自己的批评。请观察下边漫画,也“想一想”,发表自己的观点,150字左右。温馨提示:先分析现象,再提出观点,并论证观点。

 

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