依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
《唐诗三百首》一书汇集了唐代诗歌中脍炙人口、富有代表性的作品，力图反映出不同作者各自的诗歌风貌。在这些诗歌中，能读到心怀天下、忧国忧民的士人 ，也能感受到寄情山水、怡然自得的 之风；诗中有慷慨激昂的 ，也有落寞黯然的 ，还有婉转低回的心曲。“唐诗崇情”，在千姿百态的唐诗背后，有大唐风范，更有那个时代特有的热情与风流。
A.情感 隐居 壮举 忧愁
B.情怀 隐逸 壮士 愁肠
C.情绪 隐居 壮举 愁绪
D.情调 隐逸 壮怀 伤感
下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A.存恤 豢养 根深蒂固 不功自破
B.箴言 诓骗 走投无路 矫揉造作
C.帝喾 潦逗 伛偻提携 李代桃疆
D.惘然 广袤 形销骨立 鸠占雀巢
下列词语中加点字的注音，完全正确的一项是（ ）
A.冠冕（miǎn） 摇曳（yì） 亵（xié）渎 强聒（ɡuō）不舍
B.箱箧（qiè） 恪（kě）守 宽宥（yòu） 岸芷汀（dīnɡ）兰
C.对弈（yì） 髀（bēi） 骨折（shé） 面面厮觑（qù）
D.颛（zhuān）顼 桑梓（zǐ） 愧赧（nǎn） 自惭形秽（huì）
鲁迅说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。《西游记》和《镜花缘》里刻画的众多神魔精魅都有着奇特的故事，都具有人的情感和特点，请各举一例，说明这一特点。
下面两段选文中，A文段中一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，B文段悟空不仅哭了，还“跪”在老妖怪面前。请结合选文内容分析A、B两个文段分别反映出孙悟空怎样的性格特点？
（A）好大圣，你看他弄个虛头，把眼揉了一揉，揉出些泪来，迎着师父，往前径走。八戒看见，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢!”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分了罢!你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散火，还往西天去哩？”长老在马上听见，道：“这个夯货!正走路，怎么又胡说了？”八戒道：“你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了？他是个钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉。如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。似我们这样软弱的人儿，怎么去得？”长老道：“你且休胡谈，待我问他一声，看是怎么说话。”问道：“悟空，有甚话当面计较，你怎么自家烦恼？这般样个哭包脸，是虎唬我也!”行者道：“师父啊，刚才那个报信的，是日值功曹。他说妖精凶狠，此处难行，果然的山高路峻，不能前进，改日再去罢。”
（B）悟空见了，不敢进去，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。
下列有关名著的表述不正确的一项是（ ）
A.《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分别为《在人间》《我的大学》。
B.《湘行散记》塑造了一些独特的人物形象，如《鸭窠围的夜》里蹲在火边咀嚼薯干红枣的虽为天所厌弃但不自弃的老妇人；《老伴》里从小伶俐勇敢、精明能干，但后来被鸦片所毁、安于现状过日子的傩右。
C.《猎人笔记》采用见闻录的形式，写在美丽的大自然景色中发生的种种悲剧，体现了作者对农奴制度的无言控诉，表达人民对美好生活的追求和向往。语言简练优美，可谓散文化小说、诗化小说的范例。
D.《镜花缘》作者李汝珍虚构了33个不同风俗的国家，写了各式各样人物，如好学上进的黑齿国，虚伪狡诈的两面国，好吃懒做、饮食积痞的聂耳国，争强好胜的歧舌国，好让不争的君子国。
