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阅读下面两个文言文选段,完成下面小题。 (一)岳阳楼记(节选) 范仲淹 若夫淫雨...

阅读下面两个文言文选段,完成下面小题。

(一)岳阳楼记(节选)

范仲淹

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!

(二)范文正公轻财好施

范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人百口。公殁逾四十年,子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。

(《渑水燕谈录》节选,有删改)

1.翻译下列句子

(1)不以物喜,不以已悲。

(2)择族人长而贤者一人主其出纳。

2.(一)文前两段文字表现的情感表面上看完全不同,作者却认为它们在本质上是相同的。请用自己的话说说为什么?

3.(二)文的内容很好地印证了(一)文中的哪句话?

4.下面是岳阳楼悬挂的一副对联的上联,请补出下联。(可以写出原对联的下联,也可以自己创作下联)

四面湖山归眼底 ,_____________

 

1.1)不因为了外物(的好坏)和个人(的得失)而高兴或悲伤。(2)(范仲淹)从同族中选择年长而又品德好的一个人掌管义庄的财物的支出与收入。 2.前两段文字表现览物之情一悲一喜,表面上看完全不同,实质都是以个人的得失作为看待和评判外物的标准。 3.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(或:居庙堂之高则忧其民) 4.万家忧乐上(到)心头。 【解析】 1.这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。 (1)重难点词语有:以,因为。 (2)重难点词语有:主,管理。 2.这道题考查对文段情感的理解。(一)文前两段文字分别抒发了迁客骚人登临岳阳楼时一悲一喜的览物之情。前一段淫雨、阴风、浊浪的景象,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。后一段春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景,“迁客骚人”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。由此可以看出,两者表面上看完全不同,实质都是以个人的得失作为看待和评判外物的标准。 3.这道题考查对文段内容的理解。从(二)文的“既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者”“人日食米一升,岁衣缣一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给”可以看出,范仲淹时刻都在关心贫苦百姓的生活,都在为百姓而忧。因此,(二)文的内容很好地印证了(一)文中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(或:居庙堂之高则忧其民)。 4.这道题考查学生对对联的能力,实际上考查的是学生运用知识的能力。题干提示可以写出原对联的下联,也可以自己创作下联。原对联的下联抓住了《岳阳楼记》一文的主旨句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中的“忧乐”二字:万家忧乐上(到)心头。突出了范仲淹忧国忧民的情怀。只要抓住“忧乐”二字突出范仲淹的高尚情怀,我们也可以另外概括提炼,比如:世间百姓挂心上。
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考点分析:
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下列加点词语意义或用法完全不相同的一项是(    )

A.暮冥冥     ②日西山           ③厚此

B.①见知著     ②斯人,吾谁与归   ③管仲,吾其被发左衽矣

C.①感而悲     ②南潇湘           ③目远眺

D.①面山居     ②一怒诸侯惧       ③四时之景不同乐亦无穷

 

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选出对诗歌赏析不正确的一项(    )

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

A.首联概写自己因参与政治改革失败而被贬官的遭遇,主要突出被贬之地的荒凉以及被贬时间之长,诗句里包含着无限辛酸与悲凉。

B.颔联写被贬归来的感触。前半句说好友嵇康随自己一同参与改革被杀,后半句借王质入山砍柴遇神仙对弈的事表达对物是人非的感慨,充满了无限悲痛惆怅之情。

C.颈联以沉舟、病树自喻,原意是用自己的不公正遭遇与新贵们的得势形成对比,以表现愤激之情。这两句充满了哲理,后人从中读出了积极向上、乐观进取的精神。

D.尾联点明酬答之意,扣住了诗的标题,既表达了对白居易的感谢之情,又有共勉之意,这从“长精神”可以体会到。

 

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补写出句子的空缺部分

(1)野芳发而幽香,_____,风霜高洁,______,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(2)______ ,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,______。(苏轼《水调歌头》)

(3)一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀州。_______________。(许浑《咸阳城东楼》)

(4)人们常用李商隐《无题》中的“_________________”来赞扬老师的奉献精神。

 

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阅读下面语段,完成下面小题

谈优秀

①每个人的人生定位不同,生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界,是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题,也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性,以引起疗救的注意,所以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生,他们的校训是“追求卓越”。是的,雄鹰不甘宇下,骏马难守圈栏。一个志存高远的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标,作为一种近乎本能的习惯。

②所谓习惯,是一种常态,一种下意识,一种自动化,一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态,一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中,成为一种特殊的记忆,一举手,一投足,一颦一笑,都是优秀的外化和证明,都会使人眼前一亮,为之折服和赞叹。

③优秀习惯的养成是一个漫长的过程,它可以有一个明确的起点,但肯定没有固定的终点。但只要不断追求,每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结,后来者依然可以从他倒下的地方起步,向着更高的境界跋涉。

④优秀和勤勉是天然的盟友,是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的,而勤勉的人即便不是最优秀的,起码是比较优秀的。从某种意义上说,勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟,台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话,那种似乎不需练习就能演奏的神童,那种不费吹灰之力就品学兼优的学子,我们听说过,但没有见过,不可太当真。即便有莫扎特那样的特例,于我等也毫无借鉴之可能,不可作为榜样盲目复制。道理很简单,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们,特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例,聪明人只知道下笨功夫。

⑤因为追求优秀,做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄,尽其本分,是常人的标准,而在优秀的人看来,是起码的德性;考上名牌大学,获得全优成绩,将来有一份体面的工作,是一般人梦寐以求的理想境界,而在优秀的头脑中,仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀,别人可以睡的懒觉自己不能睡,别人可以敷衍的责任自己不能推,别人可以视而不见的工作自己不能躲,别人可以心安理得地生活自己不能忍。

⑥优秀作为一种品质,当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得:命运只有把握在自己手里,才是真正的命运。平庸的人总是把成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好,而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件,但从不过分依赖客观条件。他们懂得:环境创造人,人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人,把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候,往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行,认为自己无知;平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来,世界上没有比这更愚蠢的事情了。

1.本文的中心论点是什么?

2.文章首段举出鲁迅、哈佛大学校训的事例有什么作用?

3.在作者看来,怎样才能做到优秀?请用简洁的语言分条概括。

4.第⑥段主要运用了什么论证方法?起到了什么作用?

 

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阅读下面文段,完成下面小题。

故乡(节选)

①“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。

②我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

③我愕然了。

④“不认识了么?我还抱过你咧!”

⑤我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来,从旁说:

⑥“他多年出门,统忘却了。你该记得罢,”便向着我说,“这是斜对门的杨二嫂,……开豆腐店的。”

⑦哦,我记得了。我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,而且终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说:因为伊,这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系,我却并未蒙着一毫感化,所以竟完全忘却了。然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的,冷笑说:

⑧“忘了?这真是贵人眼高……”

⑨“那有这事……我……”我惶恐着,站起来说。

⑩“那么,我对你说。迅哥儿,你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。”

“我并没有阔哩,我须卖了这些,再去……”

“啊呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。”

我知道无话可说了,便闭了口,默默地站着。

“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。

我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

(节选自《故乡》)

1.(1)从记叙顺序的角度来看,第⑦段中加横线的内容属于        

(2)作者描写这些内容的作用是什么?请简要回答。

2.请结合选文内容分析中年杨二嫂形象?

3.说说下列句中加点词语的表达效果。

顺便将我母亲的一副手套在裤腰里,出去了。

4.理解下列句子的含义。

(1)现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?

(2)只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

 

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