Question

比较阅读两篇文言文，完成下列小题。

（甲）陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（乙）河中石兽

纪昀

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石首并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石首于水中，竟不可得，以为顺流而下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

1.解释加点的词。

（1）山不在高，有仙则名（______）

（2）谈笑有鸿儒（______）

（3）阅十余岁（______）

（4）是非木杮（______）

2.用现代汉语说说下面句子的意思。

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）如其言，果得于数里外。

3.下面句中“之”的用法不相同的一项是（  ）

A.孔子云：何陋之有？ B.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰

C.沿河求之，不亦颠乎？ D.是非木杮，岂能为暴涨携之去？

4.乙文一事一议，以事说理。甲文以“室”达志，表达了作者怎样的思想感情？

5.甲文结尾引孔子之语，突出“陋室”不陋，增强了文章说理的可信度和说服力。乙文结尾划线句子运用了哪种表达方式？起到了怎样的表达效果？

Answer

1. （1）就 （2）大 （3）经过，经历 （4）这

2.（1）没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。

（2）依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。

3.A

4.文章表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。（意思到即可）

5.表达方式：议论抒情。表达效果：卒章显志、突出主题，表达了凡事不可“臆断”的观点。（意思到即可）

【解析】

1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“阅”，古今异义，经过；“是”，古今异义，这。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。

2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：

（1）丝竹，琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音；劳，使……劳累。

（2）如，依照；数，几。

3.A. 之：宾语提前的标志；

B. 之：代词；

C. 之：代词；

D. 之：代词；

故选A。

4.《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界。作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

5.本题考查赏析句子。乙文，用简练的语言讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，文章结尾揭示了主旨：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”，作者对此类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，是议论抒情的表达方式，表达了观点，即指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。文章寓理于事，给了人们非常深刻的启示。