下列词语中错别字最多的一项是（ ）
A.滴漏 宗迹 低洼 海枯石滥 B.悬崖 裂缝 烘烤 吹拂
C.光蹓蹓 扫帚 沙砾 浑浊 D.山麓 沟壑 石碳纪 鹅卵石
给下列加点字注音。
低洼（________） 烘烤（________） 腐蚀（________） 山麓（________）
沟壑（________） 粗糙（________） 琥珀（________） 龟裂（________）
楔形文字（________）
一方水土养一方人，一方山水有一方风情。每个地方的戏曲都有自己独有的文化风情，请你仿照示例，结合各个地方戏曲的特点写句优美生动的话。
示例：安塞腰鼓那奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐。让我们感受到生命的激情。
消失的年声
肖复兴
①如今，年的声音，最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重，人们呼吁过年减少甚至禁止燃放鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。
②其实，年的声音丰富得多，不止于鞭炮。只是岁月的流逝，时代的变迁，让年的声音无可奈何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然。
③有这样两种年声的消失，最让我遗憾。
④一是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好的干秫秸秆或芝麻轩，放到院子里，呼喊街坊四邻的孩子，跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越古利；声音踩得越响越好，越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”，要把过去一年的不如意和晦气都踩掉，不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音，是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。
⑤这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明，不用几个钱，不用高科技，和大地亲近，又带有浓郁的民俗风味。可惜，这样别致的“踩岁”的声音，如今已经成为绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即便找到了，没有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼应，“踩岁”简单，却成为一种奢侈。
⑥另一种声音，消失得也怪可惜的。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿的，会挑担推车沿街串巷到处吹唱。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里，这种吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律，在老北京的胡同里，是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音，大人小孩都会走出院子，有钱的人家，买一些珍贵的龙晴鱼，放进院子的大鱼缸里；没钱的人家，也会买一条两条小金鱼儿，养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”，图的是和“踩岁”一样的吉利。在话剧《龙须沟》里，即使在龙须沟那样贫穷的地方，也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今，在农贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音，只能在舞台上听到了。
⑦年的声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。
⑧过年，怎么可以没有年的味道和声音？仔细琢磨一下，如果说年的味道，无论是团圆饺子，还是年夜饭所散发的味道，更多来自过年的“吃”上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义的。两者的结合，才是年真正的含义。不是吗？
（选自《新民晚报》，有改动）
1.文章叙述了哪两种消失的年声？为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾？
2.第⑥段面线句写出了吆喝声的什么特点？有什么表达效果？
3.下列对文章理解和分析不正确的两项是（ ）（ ）
A.文章结构上运用了前后呼应的手法。使文章结构严谨，也更好地表达了作者的情感。
B.文章主要叙述了两种消失的年声，因为这种声音的消失，让作者感到最遗憾，也对过年减少甚至禁止燃放鞭炮流露出不满之情。
C.文章第三段有承上启下的作用，引出了下文关于消失的两种年声的叙述。
D.在作者看来鞭炮声、“踩岁”声和大年初一卖金鱼的吆喝声都属于浪漫主义的，也是年的内涵之一。
E.文章表达出作者对传统习俗的怀念，对消失的传统习俗的遗憾和惋惜。相较当前的过年文化，作者更喜欢那些逝去的日子。
4.结尾处作者认为“两者的结合，才是年真正的含义”，你是怎样理解这句话的？
下列对《安塞腰鼓》这篇课文内容理解有误的一项是（ ）
A.课文多用短句表现内容，简洁有力，铿锵激昂。
B.文章以陕北人民的性格特点为线索，反复咏吸，通过鼓在搏击，情在燃烧，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。
C.本文大量使用了排比和反复的修辞手法，气势磅礴，节奏鲜明，感情强烈。
D.文章前面写“他们的神情沉稳而安静”是为下文写安塞腰鼓热烈磅礴的气势做铺垫的。
下列文学常识中有误的一项是（ ）
A.刘成章，当代诗人、散文家，代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》《并没有冬天》等。
B.《安塞腰鼓》这篇文章的体裁是散文。这种体裁的重要特点是形散而神不散。
C.安塞腰鼓是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行。被称为天下第一鼓。
D.腰鼓从军事用途逐渐发展为民众析福、祝愿丰收、欢度春节时的一种民俗性舞蹈。
