阅读下文，回答问题。
玫瑰和胶囊
沈奇岚
①有这么一家公司，经营一种叫“替人读书”的业务，把几百页的大部头著作精简成10页左右的“精华”，提供给那些想读书而没有时间读书的人，并获取高额报酬。这个公司一时间十分受欢迎，它提供的“精华”摘要，犹如一粒小小的营养胶囊，让人们心理上觉得获得了所有需要的信息和养分，同时大大节约了时间。
②这套办法是没法用在文学和哲学书上的吧，否则《安娜·卡列尼娜》的摘要精华，就是一句“已婚的安娜爱上了渥伦斯基，离开了家庭，然后卧轨自杀”，而《简·爱》的摘要就是“家庭教师简·爱在罗切斯特先生家里教书，后来嫁给了他”，而《西游记》的摘要就是“唐僧师徒四人历经艰险，到达了西天取得了真经”。如果抽去了这些故事的细节，抽去了一切社会属性和事情发展的时间性，没有一个故事值得一读，没有一个人物值得去爱。好作品是无法压缩成所谓的精华的，真正能够回馈至生命本身的阅读必须付出时间和精力。
③以获取信息为目的阅读，或许可以压缩成“精华”，让无暇与心灵对话的读者迅速吞咽，立即获得营养。这是兔子吃胡萝卜式的阅读，是占有性的阅读。另外一种阅读，是更从容的阅读。这样的阅读考验读者的情趣，也试探读者的耐心。在这种阅读中，读者和书中的内容建立起了生命的联系，获得了思维能力和感情容量的增强，找到了阅读的意义，生命因此而丰富起来。
④读书是个选择。读书的目的不仅仅是获得知识，还是选择如何度过这一段生命时光。或许在这个节奏加快的世界里，选择读书本身就是一件奢侈的事。获得信息和知识，在这个互联网时代是容易的，而取得思维能力的增强和理解力的增加是有难度的。当网络渐渐分担甚至取代了图书传播信息和知识的功能时，滋养心灵成了书籍更重要的功能。那些不可压缩的是什么？那些不能变成“精华摘要”的是什么？这是每一个写书人和读书人值得思考的问题。
⑤这个时代盛产各种各样的营养胶囊，一粒玫瑰胶囊或许有助于皮肤保养，而一朵盛开的红玫瑰可以召唤整个春天。
1.下面对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.文章以“玫瑰和胶囊”为题，运用比喻，将经典书籍比喻成玫瑰，将压缩的精品书籍比喻成胶囊，表达了作者对待“玫瑰”和“胶囊”的态度与主张。
B.第②段主要运用了举例论证，用事实从反面论证“好作品是无法压缩成所谓的精华的”这一观点，增强了说服力。
C.“读书的目的不仅仅是获得知识，还是选择如何度过这一段生命时光。”这句话的含义是阅读压缩的精品书籍能获得知识：付出时间和精力仔细阅读经典原著，还可以滋养心灵，丰富生命的内涵（或充实生命）。
D.本文的中心论点是一粒玫瑰胶囊或许有助于皮肤保养，面一朵盛开的红玫瑰可以召唤整个春天。
2.下面不能证明第④段中“读书的目的不仅仅是获得知识，还是选择如何度过这一段生命时光”这个观点的一项是（ ）
A.上海师范大学学前教育系主任胡知凡说，孩子阅读最要不得的就是“功利性阅读”。“家长可以根据孩子成长规律进行适当引导，让孩子快乐地阅读比什么都重要。”
B.新华社评论员王甘武说，无利不起早。正常人做事都有目的，读书也不例外。读书的吸引力在于对社会、对自己、对物质利益、对精神满足都有不同程度的好处，所以好读书，读好书本不成为问题。
C.著名儿童文学作家滕婧表示，要多尊重孩子自身的喜好。让他对阅读对书本产生美好愉快的情感，接下来扩展阅读，才会有可能。
D.哲学家笛卡尔说，“阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话”，建议大学生阅读应多做“深呼吸”，才能真正提升个人涵养。
阅读下文，回答问题。
细品寂寞
王晓河
①人生在世，既不甘寂寞，更要耐得住寂寞。耐得寂寞是专心求一，厚实的底蕴在寂寞中沉淀。深邃的思想在寂寞中孕育，坚韧的意志在寂寞中磨炼；不甘寂寞是奋发向上，如火的激情在不甘中然烧，惊人的创造在不甘中迸发，追求的目标在不甘中接近，“不甘”与“耐得”两相交织，两者兼备，登得上乘境界。
②“巴蜀鬼才”魏明伦甘于寂寞，7岁学戏，9岁成为四川自贡市川剧团的“九龄童”，工龄四十多年，居然没有换过供职单位。他干巴的履历只有一行：自贡川剧团。他不甘寂寞。以“九部大戏、几卷杂文、两打碑赋”名扬天下，他幽默地说：“我的成功秘诀是‘喜新厌旧、得寸进尺、见利忘义、无法无天’。”
③袁隆平甘于寂寞，风里来雨里去研究杂交水稻；不甘寂寞，时刻瞄准更高的目标。耐得寂寞使无数才俊梦想成真，不甘寂寞使无数英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人，最能耐得住寂寞。耐住寂寞的人最不甘寂寞。
④耐得寂寞，非是隐形遁迹，枯槁心灵；不甘寂寞，也非好高骛远，四面出击，而是专攻与博取同存，冷静与激情共聚，理头与抬头互辅。受得清冷，但不清贫。有自己广阔的心灵世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界；心中有主，心地轻松，满怀理想的绿洲和希冀的花朵。反差大，实相通，功夫深，境界高。“耐得”而中气充足，“不甘”而神采飞扬，是一种上乘内功的修炼。
⑤著名作家叶永烈，长期从事“寂寞之道”，先以儿童文学、科幻文学、科普文学及纪实文学为主要创作内容，创作科普读物700多万字。后来转向追寻探访中国现当代重要历史事件和重要人物，独家涉及高度敏感题材和高度敏感人物。长期占领纪实文学制高点。耐得寂寞，非是百无聊赖，而是沉酣吸纳，激情四射；不甘寂寞，也不是拼命赶热闹，往热闹当中挤进去。而是瞄准正道，追求卓越。两者浑然一体，互相砥砺，方有大成、方成大家。
⑥对寂寞“耐得”和“不甘”，是人生的清醒之为，境界之为，积极之为，有为之为。好些事，存“耐得”，正是因为“不甘”，由于环境、能力、机遇等的限制，耐得住才有时机和可能，不甘心才有进取和提高。勾践卧薪尝胆，报仇雪耻；刘备韬晦蓄锐，天下三分。“板凳要坐十年冷”，当沉淀积蓄时则沉淀积蓄，“文章不写一句空”，当卓越爆发时则卓越爆发。
⑦“腹有诗书气自华”，境界到了，功夫到了，“耐得”和“不甘”，便成了腾飞之两翼，左右相助，得心应手，有志竟成，获得事业的成功和人生的辉煌。
1.下列对第③段运用的论证方法判断准确的一项是（ ）
A.举例论证 道理论证 B.举例论证 比喻论证
C.道理论证 比喻论证 D.道理论证 引用论证
2.下列对“耐得寂寞”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A.耐得寂寞是要专心求一，沉淀底蕴，孕育思想，磨炼意志。
B.耐得寂寞是要受得请冷，心无所求，心灵宁静，默默耕耘。
C.耐得寂寞是要沉下心来，不断吸收，充实提升。
D.耐得寂寞是要坐得了冷板凳，即使环境、能力机遇等受限也坚持不放弃。
3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.开篇提出主要观点“人生在世，既不甘寂寞，更要耐得住寂寞”。
B.古今名人并举，目的是使论据全面而典型，论证更具说服力。
C.文章前部分论证“甘于寂寞”，后部分论证“不甘寂寞”。
D.选文的论述结构为：提出问题——分析问题——解决问题。
阅读下面材料，完成下面小题。
（A）又见十字路口茶坊楼上一个虎形黑大汉，脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大一声，却似半天起个露，从半空中跳将下来。手起斧，早砍翻了两个行刑的斜于便望监斩官马前砍将来。众士兵急待把枪去物时，那里拦当得住，众人且簇拥蔡九知府逃命去了。
只见东边那伏弄蛇的丐者，身边都掣出尖刀，看着士兵便杀；西边那伙使枪棒的，大发喊声，只顾乱杀将来，一派杀倒士兵狱卒；南边那伙挑担的脚夫，轮起匾担，横七竖八，都打翻了士兵和那看的人；北边那伙客人，都跳下车来，推过车子，拦住了人。两个客商钻将入来，一个背了A，一个背了戴宗；其余的人，也有取出弓箭来射的，也有取出石子来打的，也有取出标枪来标的，原来扮客商的这伙，便是是盖。花荣、黄信、吕方、郭盛那伏扮使枪棒的，便是燕顺、刘唐、杜迁、宋万，扮挑担的，便是未责、王矮虎，郑天寿石勇。那伙扮丐者的，便是阮小二、阮小五、阮小七、白胜。这一行，梁山泊共是十七个头领到来，带领小喽哪一百余人，四下里杀将起来。只见那人丛里那个黑大汉，轮两把板斧，一味地砍将来，晁盖等却不认得，只见他第一个出力，杀人最多，是盖猛省起来：“戴宗曾说，一个黑旋风李逵，和A最好，是个莽撞之人。”
（B）石秀在楼窗外看时，十字路口，周回图住法场，十数对刀棒剑子，前排后拥，把B押到楼前跪下，铁臂膊蔡福拿着法刀，一枝花蔡庆扶着枷稍，说道：“B，你自精细看不是我弟兄两个救你不的，事做拙了！前面五圣堂里，我已安排下你的坐位了，你可一魂去那里领受，”说罢，人丛里一声叫道：“午时三刻到了。”一边开枷，蔡庆早拿住了头，蔡福早掣出法刀在手。当案孔目高声读罢犯由牌，众人齐和一声，楼上石秀只就那一声和里，掣着腰刀在手，应声大叫：“梁山泊好汉全伙在此！”蔡福、蔡庆撇了B，扯了绳索先走。石秀从楼上跳将下来，手举钢刀，杀人似砍瓜切菜，走不选的，杀翻十数个，一只手拖住B，投南便走。
1.两段选文写了梁山好汉两次劫法场，主要是为救下两个人：选文（A）中的A是_______，绰号_______；选文（B）中B是_______，绰号_______。
2.联系原著，分别说说这两次劫法场的结果。
3.请结合选文内容，分别分析选文（A）中的李逵、选文（B）中的石秀体现的主要性格特点。
按下面题目和要求作文。
走进网络，拥抱自然，关注热点，研究课题，参加竞赛，服务社会，善待他人，学做家务……生活处处是课堂，这些多姿多彩的课堂能开阔视野，增长才干；能锻炼体魄，磨练意志，能使心灵得到净化，智能得到开发……
请以“这也是课堂”为题目，写一篇记叙文。
要求：①不少于500字。 ②文中不得出现真实校名、姓名。
牧羊歌手
郭震海
（1）这是一个难得清闲的周末，我和老三相约到太行山深处这个宁静的小镇，参加一位朋友的婚礼。婚礼开始前，我和老三信步走进小镇后面一个空旷的山谷。
（2）只见一位牧羊老汉手举鞭子，在空中划出一道道弧线。“啪啪啪”脆生生的鞭响，惊起一只正在觅食的山鸡，山鸡欢叫着振翅飞起又迅速落下。
（3）“庆生叔，这样好的天气，你咋不亮开嗓子唱一个呢？”老三远远向那牧羊老汉打招呼。
（4）“哈哈，唱一个！”牧羊老汉乐呵呵地回道。
（5）老汉说着，大声咳嗽了几声后，便开了腔：
（6）嗨——/送郎送到大门口/扑上来看家的大黄狗/认了认是郎哥/摇了摇尾巴住了口口……
（7）“好！好——”老三高声叫好，同时双手举过头顶鼓掌。
（8）确实是好！我也在心里暗暗赞叹。没想到，在这苍茫的群山之中，这位牧羊老汉的嗓音会如此的高亢嘹亮。他那辽阔婉转的歌声如一把铁锤有力地撞击着大地，层层叠叠的群山，也仿佛随着老人的山歌活泛了，亮开嗓子，纷纷回音。群山伴唱，流云起舞，纯粹而自然。
（9）老三告诉我，这位牧羊老汉名叫侯庆生，他爹在世时，就是出了名的“喊号子”的人。他爹的“号子”喊得响亮，大家干起活很起劲儿。
（10）“你知道啥叫‘喊号子’吗？”老三问我。
（11）“就是劳动号子吧。”我说。
（12）“小的时候，我爷爷和镇子里的人从山下往山上运石头的时候，七八个人用绳索用力拉着，一点一点上移，那时候庆生他爹就负责喊号子。喊的啥倒是不记得了。”老三的家就住在小镇上，在小镇上出生长大。
（13）“没准，我还能喊上几句哩。”我说。
（14）“你？”老三停下脚步，回头一脸惊奇地望着我，眼里流露出怀疑。
（15）我确实没有骗他。我曾经对劳动号子进行乡村调查走访，听过多位至今依然健在的喊号子者喊过，也知道一些内容，只是从未亲口喊过。
（16）“要不要现在就喊一回？不过，我需要你的配合。”我对老三说。
（17）“好！喊一回！你说需要我咋配合？”老三的眼里疑惑瞬间变成了兴奋，仿佛射出两道光。
（18）我说：“很简单，比如，我喊‘劳动号子嘛吼嘿’，你就跟着喊‘嘛吼嘿’，我就是喊号子的人，你就当正在劳作的人。”
（19）那天，我和老三竟然忘情地在山谷中喊起了劳动号子：劳动号子嘛吼嘿——嘛吼嘿/震天动地嘛吼嘿——嘛吼嘿/不怕风儿嘛吼嘿——嘛吼嘿/不怕雨儿嘛吼嘿——嘛吼嘿/愚公移山嘛吼嘿——嘛吼嘿/传遍四方嘛吼嘿——嘛吼嘿/团结紧呀嘛吼嘿——嘛吼嘿/齐努力呀嘛吼嘿——嘛吼嘿……
（20）我们由最开始的小声喊，到彻底亮开嗓门，越喊声音越大、越高亢。老三平时是很稳重的人，此时仿佛整个人都被点燃，两个胳膊在空中挥动着，仿佛再次回到童年。
（21）我越喊越投入，眼前仿佛山坡上真的出现了一群弓着身，光着背，负重前行的人，汗水在他们古铜色的脸上。随着号子声声，他们一步步向上，向着挂着太阳的地方走去……
（22）“三娃子，三娃子，是谁教你们喊号子的，三娃子……”
（23）我们太陶醉、太投入了，完全不知庆生何时停的歌声，更没有听到他急切的呼喊，直到他从山坡上连滚带爬，挂着一脸泥土出现在我们面前，我们才停止喊声。
（24）“谁教你们喊号子的？”他问我。
（25）我被他的问话喊醒，忙说自己之前曾经对劳动号子进行过乡村调查。
（26）“调查？”他问道。
（27）“是的，我曾在报社当记者，专门调查过劳动号子，这算是我们古老的艺术品种之一，我调查就是想记录下来，记录这份宝贵的民间艺术。”我说。
（28）庆生听了，几步走近我，一双粗糙的手不容分说就紧紧抓住我的手，眼里闪动着晶莹的泪花。后来我才知道，老人一辈子太爱民间艺术了，老人说他的父亲就爱唱民歌，爱喊号子，他继承父亲之所爱，比他的父亲还要痴狂。从小只要听他的父亲唱过一遍的民歌，他就能记在心里。
（29）老三告诉我，庆生老汉的儿子大学毕业，在一个煤矿当技术工，家里小日子过得很不赖。只要跟庆生提到民歌，他总是张嘴便来，不同内容，不同形式。我问庆生肚子里到底装了多少首民歌，他笑笑说：“多得很，一箩筐肯定装不完。”
（30）看着眼前的庆生老汉，想起刚才他那高亢有力，婉转动听的歌声，我想起了近几年一路走红的华阴老腔，那几位陕西老汉，在舞台上，忽而人喊马嘶、气吞山河，忽而鸣金收兵、四顾苍茫。每每看到他们这样的表演，扑面而来的是真实。这种真实让人震撼，更令人神往。
（31）庆生告诉我，其实他啥也不图，更没有想过当歌唱家，只是觉得这些山歌经过数代人的口口相传，不能丢，丢了怪可惜。可我分明觉得这位牧羊歌者就是一位真正的歌唱家，是我在这山野中遇见的“歌王”。
《 人民日报 》（ 2019年04月22日 20 版）
1.根据文章内容，按要求填写下表。
情景 | 听老汉唱山歌 | “我”提议“喊号子” | “我”要求他配合 | “我”和他一起“喊号子” |
老三的心理 | （1） | （2） | （3） | （4） |
2.分析文章第（9）段在内容和结构上的作用。
3.联系上下文，品味加点词语，分析其表达效果。
（1）层层叠叠的群山，也仿佛随着老人的山歌活泛了，亮开嗓子，纷纷回音。
（2）庆生听了，几步走近我，一双粗糙的手不容分说就紧紧抓住我的手，眼里闪动着晶莹的泪花。
4.文章结尾句中“真正的歌唱家”含义丰富，请结合全文分析其内涵。
有趣的人不苟且
孟样夫
①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味人相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
②那么，何为有趣？明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。
③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。
④有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。
⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。
⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这 样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。
⑦梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的。
（《 人民日报 》2018年01月30日18版）
1.下列对文章分析理解不正确的一项是（ ）
A.文章第①段用生活中人们对结交有趣之人的期盼引出“有趣”这一话题。
B.文章第④段只使用了引用论证的方法。
C.文章第⑤段为证明生活中鲁迅先生是一个幽默、有趣的人，用他吃柿霜糖这一趣事作为事实论据。
D.文章结构严谨，第①段引出论题，第②到第⑥段分析说理，结尾提出本文的中心论点“做一个有趣的人”。
2.下列事例与本文“做一个有趣的人”含义不相同的一项是（ ）
A.钱钟书行事如顽童，经常在他女儿睡着时，用墨笔在她脸上画胡子，在肚皮上画鬼脸，给女儿起各种形象的绰号来戏弄她；也很喜欢在女儿被窝里藏玩具、书本、小梳子等，给女儿惊喜，并让她乐此不疲地“扫雷”。即使生活清苦，但这个有趣的爸爸却让女儿从小就知晓了乐观与探索的可贵。
B.有一次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什么不还手？苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它再踢一脚吗？
C.战国时代，秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。公子疾曾经担任右庶长，后来因战功赫赫被封为严君。公子疾为人幽默风趣、足智多谋、风流倜傥，美中不足的是，他脖子下面因病长了一个大肿瘤，被时人戏称为“智囊”，意思是他的智慧都在这大囊里。他自己对有这个大肿瘤不自卑，对别人的戏称也不介意。
D.唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：我若病死，你不要守寡，要再嫁。卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节。后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬。
3.结全选文，请你谈谈如何在生活中做一个有趣的人。
