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二十四节气的来历
①中国的二十四节气诞生于数千年前,不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体,而且还蕴含着以德修身的深刻内涵,以其强大的生命力,渗透到中华民族发展的每一个历史阶段,指导人们进行农事活动。
②节气表明地球在轨道上的位置,也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。
③表,最早诞生于中国。数千年前,我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影,这根竹竿最初就称为“表”。
④“圭”本是指测量土地的标准尺子,后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合,就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年,元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台,它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。
⑤古人利用圭表观测天象,将每年白天最短的那天,叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那天,叫“日长至”,又称“夏至”。在春秋两季各有一天,昼夜时间长短相等,把这天分别称为“春分”和“秋分”。
⑥在此基础上,诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学来解释,地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系,为黄道坐标系。黄经,将这个坐标系的横轴,以春分为起点,自西向东度量,分360度,共有二十四个等份,每份15度,为一个节气。基本规律是:每月两节不变更,最多相差一两天。上半年是6日和21日,下半年是8日和23日。
⑦古人将每月的第一个节气称为“节”,每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现,各历时15天左右,如:在4月份有清明和谷雨两个节气。二十节气中,反映四季变化的节气有:立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气;反映气候变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气;反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气;反映物候现象的有:惊蛰、清明、小满、芒种四个节气;可以毫不夸张地说,二十四节气传统历法的关键和核心。
⑧二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物,拥抱它,就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。
1.下列说法与原文意思相符合的一项是( )
A.古人用圭和表测量土地的长度,从而推算出二十四节气的长短。
B.郭守敬在河南登封建造的观星台,是历史上最早记录节气变化的天文台。
C.春分和秋分,其实就是把春季和秋季平分的那几天。
D.二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。
2.下科说法正确的一项是( )
A.第②段是总结段,起到承上启下的作用。
B.第④段通过下定义和举例子来说明什么是节气。
C.第⑦段“各历时15天左右”中的“各”去掉后,表达的意思有改变。
D.第⑧段是过渡段,具体阐述了节气意义及我们对节气应该持有的态度。
3.请根据上文有关节气的知识,结合下面的链接材料,回答问题。
[链接材料]
(1)二十四节气歌:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”
(2)农访:冬至吃了面,一天长(cháng)一线。
(1)请写出秋季里的第三个节气。
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(2)请说说农谚中“一天长一线”的意思。
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教养是一个人最好的名字
①有一年,一夜秋风劲,郭德纲家的柿子树叶子落尽,红红的柿子,就像院子里升起的灯笼。很快,就有喜鹊登枝,一口一口地啄食柿子。家中小儿急了,不由分说,就去驱赶。老郭看到,急忙拦阻,道:“别这么独,让它吃!”
②接着,老郭对儿子说:“人的一生很长,不差这一个柿子吃。而这只喜鹊这辈子顶多吃这么一个柿子。看它有东西吃,也是种快乐。”
③我觉得这实在是很好的教子素材。“别那么独,让它吃!”天下的父母,若都把这个故事借过来教育自己的子女,孩子的教养一定不会差。
④前些日子坐火车,四个铺位的软卧包厢,除了我们三个人,还有一个空着。车开动不久,老人说,咱们早点儿休息吧。是啊,这几天玩累了,我们倒头便睡。车过嘉兴,上来一位女士,轻轻敲门,见包厢里黑着灯,她便借着走廊里的灯光,放妥行李,整理好床铺,然后关好门,蹑手蹑脚上了自己的上铺。直到躺下,她都没有开灯,哪怕是自己的床头灯。
⑤而那时,也就是晚上7点多,列车里还播放着音乐。
⑥一夜无话。早上列车员来换车票,通知她该下车了,她便窸窸窣窣地整理。起初,我认为她是在收拾自己的行囊,哪料,她是叠被子。出了无数趟门,坐了无数次车,阅了无数的人,哪里见过这个被子还需要叠的?只见她耐心地把被子舒展开,换了好几种方式,终于叠成昨晚展开之前的模样。然后,她还把两个枕头的每个角都抻平了,抻舒展了,那“唰唰”的抻枕头的声音,听着真悦耳。
⑦她下车的那一站是山东德州。不管她是不是德州人,因为她,这个地方一下子变得亲切起来。你说,还需要知道女士姓什么叫什么吗?教养就是一个人最好的名字。
1.本文写了几件事?请用简洁的语言概括。
2.从语言表达角度赏析下面语句。
出了无数趟门,坐了无数次车,阅了无数的人,哪里见过这个被子还需要叠的?
3.请谈谈你对“教养是一个人最好的名字”的认识,并举出在生活中能体现自己有良好教养的两个事例。
4.教养一般是指文化和品德的修养。俗话说“言谈举止观品行”,如果把这句话作为上联,请你对出一个下联来勉励自己。
上联:言谈举止观品行
下联:____________
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行军九日思长安故园
(唐)岑参
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。
1.应傍战场开中“傍”的意思是____________________________。
2.这首诗写的是中国哪个传统节日?你从诗中哪些词看出来的?
3.“遥怜故园菊,应傍战场开”两句表达了诗人怎样的思想感情?
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狼
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。 屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
1.本文选自《_________________》,作者蒲松龄,世称______________,清代文学家。
2.与“屠乃奔倚其下”中的“其”意思相同的一项是( )。
A.恐前后受其敌 B.场主积薪其中
C.一狼洞其中 D.意将隧入以攻其后也。
3.请用自己的话解释“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”的意思。
4.请从描写方法的角度分析下面句子的表达效果。
一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
5.这个故事给了你哪些启示?请至少说出三点。
默写。
(1)学而不思则罔,___________。( 《论语▪为政》 )
(2)____________,非宁静无以致远。(诸葛亮 《诫子书》 )
(3)晴空一鹤排云上,_____________。(刘禹锡 《秋词》 )
(4)“________________”,不错的,像母亲的手抚摸着你。(朱自清 《春》 )
(5)《次北固山下》中说明旧事物必将被新事物取代,给人以乐观积极力量的诗句是:_________、______________。
(6)李商隐在《夜雨寄北》中以想象中美好的场景来突现今日相思之苦的诗句是:____________,_______________。
下列句子所用修辞手法不同于其他三句的一项是( )
A.理想是闹钟,敲碎你的黄金梦。
B.沉睡了一个冬天的小山被蒙蒙细雨淋醒了。
C.水珠从花苞里滴下来,像少女的眼泪。
D.狂风呼啸着穿过破房子的缝隙,犹如一只饥饿的野兽发出的吼叫。