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秋风穿过老戏台 ①巷子深处,忽然开阔起来。一座老戏台,在秋日阳光下,慵懒地晒着太...

    秋风穿过老戏台

①巷子深处,忽然开阔起来。一座老戏台,在秋日阳光下,慵懒地晒着太阳。四周空旷无人。农作物都已经收割完毕,空气里弥漫着腐草的气味。一根根冰草摔打着长长的身子,在秋风下瑟瑟摇曳着从季节的指缝里漏下的枝枝金黄。

②三面厚厚的黄土墙和很少的青砖就支撑起了戏台。戏台两边的墙上,挂着一副红底黄字的打印体对联,上联牢牢地抓着墙壁,“三五人演出千军万马”尚依稀可见,下联却已被风撕裂开来,随风舞蹈着,呼啦啦地大声喊叫,见到远方的客人,似乎显得很欢快。戏台四周的杂草也摆动着身姿,兴奋地对戏台说:“看,来人了!”戏台仍然是无声的,依然没有激起内心尘封的涟漪,也没有为之一振。那些热闹的人和声音,还有繁闹的场景,只不过是遥远的记忆罢了。泥质的看戏椅子,悄悄围成半圆,远远站着,支起耳朵听着久违而熟悉的声音。戏台前,没有了锣鼓的喧闹,更没有往日真假戏迷的聚集。戏台似一位垂暮的老人,苍老而孤独,虚构着过往的动人之处:一幕精心演绎的折子戏,一句情到深处的对白,一个默契的眼神,一袭美艳的戏袍……孤独的戏台、寂寞的老巷,还有旁边几乎变成废墟的旧磨房和已经成为废墟的黄土屋,在一起聊着天,叙述着沧桑和变迁。

③那些无所顾忌的看戏日子,就像一幅写意画,成为一个人成年后的梦想,只能出现在时光的童话里。

④太阳西下,秋风习习。我们一起,随着大家去看那个叫做《李慧娘》的秦腔。我们听不懂,就贴在奶奶耳边问个不停。奶奶说:“冤魂厉鬼,伸冤报仇的戏。可不敢做坏事,会有报应呢。”奶奶囫囵地解释着,旁边的人们七嘴八舌地说着,我们也渐渐看出个眉目来了。忽然,激愤的乐曲中,急速跑出一个白衣女子,似一缕幽风飘然而来。她翻着全身,抛甩着斗篷,似影随风。复仇的厉鬼不是青面獠牙,面貌可怖,而是衣袂飘飘,美丽飘忽。气氛顿时紧张起来,妹妹紧紧抓住我的手,我紧紧贴在奶奶的身边。全场静悄悄的,看着台上那个鬼魂大开大合,一张一弛的动作。“怨气腾腾三千丈,屈死的冤魂怒满腔”,鬼魂在荒郊旷野哭泣、控诉、奋争,高高低低的声音在空中飘荡,怨与愤,悲与恨,借冤魂之身,诉人之衷肠。“鬼要喷火了!”奶奶紧张地说。那个女鬼口里,忽地喷出火来,大口喷,小口喷,长火喷,短火喷,反正喷得天昏地暗,一片混沌。印象中的那个二花脸,被火喷得抱头逃窜,跌打翻扑,辗转腾挪,媸妍了然。人们欣慰地笑着,快意地看着,惩奸除恶的情绪随火苗喷涌而出。我们被吓得浑身是汗,瑟瑟发抖,也终于明白了奶奶常常讲的道理:头顶三尺有神灵。这样的印象使得鬼魂的概念,镌刻在我心底,凡是有违背善良和道义的时候,一个白衣的样子就姗姗而至,有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。

⑤老戏台从此就是最恐怖的梦魇。好多年后,我才敢抬起头,从从容容地看那个不太宽敞的台面,才知晓喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都被打扮成生、旦、净、丑,在破旧却高大的戏台上给予人们最朴素的真善美的教化。常常想起,我们童年的笑声,就像家里挂着的风铃一样,清亮、明澈,穿越戏台、风和树林,甚至天上的云彩都被这种笑声感染成记忆的色彩。乡下人看戏,其实也不分文戏武戏,更没有朝代的历史概念。反正所有的戏在他们看来,也就是个唱和打。少年时,亲耳听见一个红脸汉子大声说:“那个唐朝的包文正啊,可真是个清官。”即使这样的一知半解,却让人们在田间地头,哼唱之间,就明晓了是非,分辨了黑白,懂得了言而有信,有善有爱,忠于信仰,忠于人格的为人之理。

⑥如今,传统离我们越来越远了。孩子们最惬意的时光是在家里看电视、玩手机,荧屏上、网络里,世界何其精彩!我只有想象,或许有一天,后辈儿孙的耳边,也会响起哇呀呀的唱腔,虽然他们听不懂在唱什么,但是那些敲锣打鼓的声音却一直敲打到记忆深处,不会轻易抹去。让他们越是在播放悠扬舒缓的交响乐曲的时节,越能把那些粗犷的声音牵引出来;让他们也知晓红忠黑勇、白脸奸臣;让他们眼前也会跳动着那些戏曲故事里鲜活的形象……

⑦远处,农人拿着木锨翻弄着属于自己的收获,闲聊时总能提起老戏台上那些有趣的细枝末节,唇齿开合中透着一种惬意。戏台的旁边,总有几位老人闲坐着,乘凉或者晒太阳。一个村子,总有这么几位老人,如戏台一样,苍老,神秘。村庄里,灰色的柴草和灰色的戏台,像是一对伴侣,携手告别了夕阳的辉煌灿烂,只留下曾经的美丽。

⑧红红的浆果,兀立似灯盏,秋日的过去就是它们生命的结束。一场场秋风吹过,年华也被吹得暮气苍茫。沧桑之中,戏台孤零零的,终于在秋风过后画上了句号。

⑨老戏台,这个乡村里的景致,只有在乡村里才能够完成使命。它应该如夕阳余晖下归栏的牲口,神态安然地走向生命的终结?还是应该有一个合适的演出环境,让它多少不会觉得太寂寞?

⑩秋风袅袅,穿过老戏台……

1.根据选文内容,在空白处依次填上恰当的内容。

时间

“我”与老戏台

“我”看到老戏台一片荒凉破败、杂草丛生。

在时光的童话里

“我”从容地看着老戏台,领悟到戏台给予人们真善美的教化

如今

 

 

2.请从修辞角度赏析下列句子。

(1)戏台仍然是无声的,依然没有激起内心尘封的涟漪,也没有为之一振。

(2)一幕精心演绎的折子戏,一句情到深处的对白,一个默契的眼神,一袭美艳的戏袍……

3.文中写老戏台时为什么多次写到秋风?请简要分析。

4.文章第⑨段,“我”对老戏台的命运做了两种设想,你认为哪一种更合理?请结合本文内容闸述理由。

 

1.①在秋日阳光下②“我”和奶奶一起去看戏台上表演的《李慧娘》,受到教益 ③好多年后④“我”期待老戏台承载的传统文化能在后辈儿孙中得到延续 2.(1)运用拟人修辞,“无声”“内心”等将老戏台拟人化,写出了老戏台萧条落寞的现状,表达了作者的忧思与遗憾。 (2)运用排比修辞,连用四个相同句式具体展现了老戏台过往的动人之处,表达了作者对老戏台的惋惜与留恋。 3.①从结构来看,“秋风”点题,首尾呼应。②从内容来看,秋风象征萧瑟衰败,暗示传统戏台文化的没落,表达作者对传统戏台文化没落的惋惜与惆怅。 4.示例一:第一种设想更合理。老戏台是乡村才有的舞台,现在逐渐没落。如今人们的娱乐内容和方式更丰富,不需要到老戏台去看戏了,所以老戏台也必然随时代的发展而被取代。 示例二:第二种设想更合理。老戏台曾经给人们留下了美好的回忆。戏台上的传统戏剧既有娱乐功能又有潜移默化的教育功能,所以应该延续这种戏剧文化,给传统戏剧寻找适合的演出环境。(言之有理即可) 【解析】 1.本题考查筛选并整合文中信息。①处“‘我’看到老戏台一片荒凉破败、杂草丛生。”出现在第一段,其表明的时间的词语是“在秋日阳光下”;②处,“在时光的童话里”出现在第③段,其所表明的主要信息可从第④段中概括:“我”和奶奶一起去看戏台上的《李慧娘》,并收获很多。③处应填人时间节点的词句。由③处“我”与老戏台关系的内容可知,表明时间节点的词语在第⑤段,综合可知,应该是“好多年后”。④处,时间为“如今”,可从第⑥段中寻找答案。概括可知,本段讲的是“我”渴望传统文化得到继承延续。 2.①考查从修辞角度赏析下列句子。句子运用拟人的修辞手法,答出是如何运用拟人的修辞手法的,并指出其表现的状态和作者的情感。运用拟人的修辞手法,将老戏台比作人来写,“无声”“内心”“为之一振”等内容赋予老戏台以人的情态,形象地表现出时代变迁中老戏台的萧条落寞,表达了作者的忧思与遗憾。 ②本题考査理解文中重要句子含意。句子运用排比的修辞手法,答出排比手法的作用并指出表达了作者惋惜、遗憾、不舍的情感即可。“一幕……一句……一个……一袭……”连用四个相同句式,构成了排比的修辞手法,具体真切地展现了老戏台过往的动人之处,更加强烈强烈表达了作者对老戏台(或逝去的传统戏台文化)的惋情与留恋。 3.本题考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。“秋风”这一景物描写贯串全文。结构上,开头提到了秋风,结尾处再次点题,首尾呼应。内容上,注重把握“秋风”的象征意义,秋风象征萧瑟衰败,暗示了老戏台所代表的乡村传统文化的没落,委婉地表达了作者的遗憾惋惜之情。 4.本题考查从不同角度和层面挖掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。这类题目要求在把握作品的主旨和作者的思想感情的基础上,抓住“情”和“理”两个方面去探究。首先要梳理概括全文内容,这篇散文主要写了对儿时戏台的回忆以及现在戏台的荒废。从情的角度来说,戏台是儿时不可磨灭的记忆,表达了作者对它的喜爱和怀念之情;从理的角度来说,随着现代社会的进程,时代的发展和人们娱乐方式的多样性,戏台的功能不可避免地消失,所以戏台的荒废是情理之中的。保留老戏台,理由是传文化存在的意义和价值。由此可知,这篇散文最深刻的主旨是传统文化的保护传承与社会进程之间的矛盾。只要能从以上两个方面分析,并结合散文的主题,对作者设想的选择,只要言之成理即可。
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    生活远比朋友圈精彩

①最近,一款名为“西瓜足迹”的小程序在朋友圈刷屏。人们选择自己去过的城市之后,足迹地图就会自动生成。一下子,朋友圈里冒出了一大批旅行达人,“踏足30多个省区,700多个城市,超越了99.9%的用户”者大有人在,惹得不少“吃瓜群众”犯嘀咕,为何你们都走过千山万水,唯独我没去过远方?

②只不过,数据很唬人,实则糊弄人。在这个小程序里,去过哪些地方,全凭自己选择,谎报、多报自然很随意;地级市、县级市并列在一起,很多城市还被漏掉了;超越多少用户也不是计算得出,只是个大概的数值,说来说去,其根本谈不上记录足迹,不过是粗糙简陋的数字游戏,玩家们自娱自乐,没必要太当真。

③其实,晒“足迹”也算不上新鲜事。对很多人来说,“晒”早已成了一种日常仪式,干了什么事,不分享出去,就浑身不自在。当然,我们不否认这其中有真情实感,可“打肿脸充胖子”、“以演谋晒”的也确有不少。一杯咖啡、一本书,发条朋友圈,点赞不断,便自觉读了万卷书;青山绿水、蓝天白云,传几组照片,掌声一片,便好似行了万里路……亦真亦假中,也闹出不少低级笑话。有人煞有介事晒泳装照,称正在墨尔本海滩晒太阳,一看时间南丰球分明是大冬天;有人一惊一乍,撒娇说在倒时差,一打听只是去了趟东京……刷屏一波接着一波,犹如舞台剧一般揭幕、谢幕,有人调侃,生活远没有朋友圈精彩。

④一些人为什么热衷在朋友圈表演?一些小程序一上线便传播甚广,恰是迎合了这些心理。简单的地图、直观的数据,用户借此很好地宣示了“世界那么大,我都去看了”,至于各种缺陷、漏洞,迷失在情绪中的人们怎会较真。莎士比亚有言:“这世界是一个舞台,我们都是演员。”这句话放在社交媒体时代,颇为贴切。在网络世界中,人们展示自我的舞台更广、机会更多,也更简单了。分享、点赞、转发的过程中,每个人都可能被重视、被认可、被崇拜,久而久之,也不免让人有一种自带光环的幻觉,进而迷恋上“以自我为中心”的快感。

⑤生活不在别处,表演换不来精彩。有部电视剧中有这样一个故事,社交评分系统主导了人们的生活一一获得评分高的受人尊重,评分低的将被人排挤;人们疲于应付“点赞”与“被点赞”,最终丢失了自我。这一隐喻,值得我们深思。远方到底在哪里?不在朋友圈,不在镜头里,而是在脚下。做自己的事,走自己的路,才是应有的生活态度。否则就算走到天涯海角,也没有跳出方寸之大的小圈圈。

(选自《人民日报》2018年6月7日)

1.下列对文章的分析理解,不正确的项是(      )

A.文章从一款名为“西瓜足迹”的小程序在朋友圈刷屏的现象说起,逐层分析,阐述了“生活远比朋友圈精彩”的中心论点。

B.本文既讲道理又摆事实,篇末结合一部电视剧中一个社交评分系统主导了人们生活的故事,从正面得出文章的结论,有力地论证了中心论点。

C.文章举出“以演谋晒”闹出笑话的例子,并深人剖析人们热衷在朋友圈表演的原因,指出我们应有的生活态度是:做自己的事, 走自己的路。

D.文章语言不乏生动之处,如第③段运用比喻手法,将刷屏比作舞台剧一般揭幕、谢幕,生动形象,自然地引出“生活,远没有朋友圈精彩”这类调侃的话。

2.对选文内容理解不正确的一项是(        )

A.“西瓜足迹”小程序显示的数据虽然很唬人,但其实没有真实记录足迹,只是粗糙简陋的数字游戏。

B.“晒”早已成了一种日常仪式,其中有真情实感,也有“打肿脸充胖子”的。

C.晒朋友圈者能够得到别人对自己的重视、认可、崇拜。

D.我们如不做自己的事,走自己的路,就算走到天涯海角,也没有跳出方寸之大的小圈圈。

3.联系本文文意和下面材料,谈谈你读后的感悟。

材料一:近日,在广州市白云区从事教育工作的市民李晓杰,发现自己的照片被人在网上随意发布,并放在了某网站的宣传海报上。她感到非常气愤:为何自己的照片会出现在某网站的海报上?原因可能与她发布在微信朋友圈上的自拍有关。

材料二:朋友圈晒火车票、飞机票时注意保护票面上的条形码或者二维码,因为这很可能成为泄露个人信息的途径。如果黑客找到办法破译条形码或二维码,个人信息将被不法分子所利用。

 

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    神童庄有恭

粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其幼而忽之,未及阻其前进。将军方与客对弈见其神格①非凡遽诘之曰童子何来?庄以实对。将军曰:“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字?”庄曰:“一字能之,一百字亦能之。”将军以其言之大而夸也,因指厅事②所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒③无粮,喝声将军提防提防。”

注释:①神格:神态与气质。②厅事:指大堂。③卒:军中伙夫。

1.下列各组句子中,加点词语意义和用法相同的一项是(     )

A.将军其言之大而夸也 / 蒙辞军中多务 B.对否 / 予作文以记之

C.何难有 / 菊爱,陶后鲜有闻 D.入索取 / 中通外,不蔓不枝

2.用三条“/”给画线句子断句。

将 军 方 与 客 对 弈 见 其 神 格 非 凡 遽 诘 之 曰 童 子 何 来

3.结合选文,说说哪些地方能够表现庄有恭与一般小孩子不同?

 

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    河中石兽

沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

1.解释下列加点词语在句子中的意思。

(1)二石兽于水中_______(2)于沙上______(3)转转不_____

2.把文中画线的句子翻译城现代汉语。

(1)是非木杮,岂能为暴涨携之去?

(2)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是(     )

A.文章刻画人物的主要手段是语言描写。讲学家议论时“尔辈不能究物理”的目中无人、“不亦颠乎”的自以为是;老河兵分析时“凡河中失石,当求之于上流”的胸有成竹以及“不更颠乎”的反唇相讥,都尽显人物性格。

B.本文层次清晰,行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开,极力渲染打捞石兽的神奇过程,在戏剧性的情节中挖掘出生活的哲理。

C.我们分析事物的特征,要根据生活原理来定论,也要考虑其他因素的影响。

D.文章最后一句以简短的议论作结,起到画龙点睛的作用,揭示出文章的主旨。

 

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根据下面新闻材料拟写一个不超过20字的新闻标题,并简述理由。

揭阳日报讯  揭阳市进贤大桥是榕江北河在揭阳市区范围内的第七座大桥,是揭阳市区榕江北河上的第一座景观大桥。桥梁全长1375米,总投资约3亿元,桥面结构类型为沥青混凝土,设计双向六车道,车行时速是60公里。大桥将连通市区多条重要交通要道,南接空港区进贤门大道,北连揭东区国道206线、国道539线,成为连接榕城、空港、揭东三个区的重要通道,这对分流市区北河大桥和梅东大桥繁重的交通量、缓解交通拥堵具有十分重大的意义。进贤大桥建设进展始终为南北两岸市民所关心,项目由市住建局组织实施建设。据媒体消息,进贤大桥预计2022年8月建成通车。

(1)拟写标题:________________________________________

(2)拟写这个标题的理由________________________________

 

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下列句子修改不正确的一项是(     )

A.历代不少石碑为名家撰写,因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。(把“石碑”改为“碑文”)

B.“分数诚可贵,人格价更高”。诚信赋予了考试更多的意义,我们要以诚信的态度对待考试,坚决杜绝考试没有作弊行为。(删去“没有”)

C.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。(删除“与素养”)

D.尽管对事物的错误认知源于感情的亲疏,但公正的灵魂会时刻提醒你,让你警惕感情陷阱的误区。(删去“的误区”)

 

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