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下列有关文化常识的表述。错误的一项是( ) A.“社”是土地神,“稷”是谷神,古...

下列有关文化常识的表述。错误的一项是(   )

A.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多,比如:桑梓代指家乡,庙堂代指朝廷,汗青代指史册。

B.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等,称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。

C.“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式,即象形、会意、指事、形声、转注、假借;《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。

D.中国文化中,有许多与“三”有关的称谓,如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等,其中,“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

 

B 【解析】 “子”是古代对男子的尊称或美称。敬称,不是谦称。故选B。  
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考点分析:
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(下列两副对联分别写的是二十四节气中的哪个节气?请从备选答案中选出相应节气填在横线上。

 

闻得春雷动,只是一声,虫醒桃开莺恰恰;说来地气苏,正逢二月,牛耕日暖雨微微。

(1)___________

 

昼夜等长,旧巢又是栖玄鸟;暑寒渐易,新柳皆来扭绿腰。

(2)___________

备选答案:立春    雨水    惊蛰    春分    白露    秋分

 

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就下面三种字体的书法作品,用打比方的方法,说出了它们各自的美感,最恰当的一项是(    )

田英章楷书     启功行书    毛泽东草书

A.楷书如人正襟危坐;行书如人悠然行走;草书如人随性乱舞。

B.楷书如人端正站立;行书如人漫步行走;草书如人随性乱舞。

C.楷书如人端正站立;行书如人悠然行走;草书如人欢快舞蹈。

D.楷书如人正襟危坐;行书如人漫步行走;草书如人欢快舞蹈。

 

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下列有关文学、文化常识的表述不正确的一项是(  )

A. 文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如“舍弟”是谦称,“家母”是敬称。

B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称“诗经六义”。

C. 古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士。

D. 诗句“千里共婵娟”“呼作白玉盘”中“婵娟”“玉盘”都是月亮的别称。

 

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下列传统文化常识错误的一项是(    )

A.读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。

B.今年是己亥猪年,小雅的生肖属相是鼠,小雅说明年就是她的本命年,庚子鼠年。

C.电视剧《知否知否,应是绿肥红瘦》标题源自于李清照的词,李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是夏至的景象。

D.《愚公移山》中提到“山之阴”,山的北面和江河的南面叫作阴,山的南面和江河的北面叫作阳。我国古代刻在器物上的文字,笔画凸起的叫阳文,凹下的叫阴文。

 

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下列关于文学文化常识表述有误的一项是(  )

A. 科举考试分为乡试、会试、殿试三级,乡试考中的称举人,俗称“孝廉”。

B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共305篇,也称“诗三百”,内容分为风、雅、颂三部分。《关雎》《期行》是其中的两篇。

C. 古代祭祀的土地神叫“社”,谷神叫“稷”,后来用“社稷”代指国家。

D. 古人对不同年龄有不同的称谓:而立之年指三十岁,花甲之年指六十岁。

 

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