下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。
①读书是年轻人培养心智、创造性格、引导人生的重要途径。阅读电子书也好，阅读纸质书也罢，尽管形式不同，但可以殊途同归，关键是要把读者拉回到读书活动中来。②我们应客观全面地看待电子阅读的兴起，在电子阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到共生共荣、相互补充。③家庭、全社会乃至学校都应该营造良好的读书氛围， 对年轻人的阅读行为进行合理引导。
(1)第①句搭配不当，应把______改为_____________。
(2)第②句成分残缺，应在_______后加上__________。
(3)第③句语序不当，应将______与_________互换位置。
下列加点成语运用不恰当的一项是（ ）
A.我花了大半天的工夫才给妈妈做好这几道菜，谁知道吃起来让人觉得味同嚼蜡。
B.小明对每道题都不求甚解，虽然很快就完成了作业，但做错的也很多。
C.我们老师思维敏捷，当我们有问题问他时，他总是胸有成竹地回答我们。
D.都说张家界山水很美，身临其境，果然名不虚传。
下列词语书写有误的一项是（ ）
A.诘难 笼统 吹毛求疵 轻描淡写
B.藻饰 附丽 全神惯注 开卷有益
C.滞碍 谚语 狂妄自大 高谈阔论
D.渲染 苟安 铢两悉称 心旷神怡
下列加点字注音全都正确的一项是（ ）
A.怡情（yí） 惆怅（zhàng） 信手拈来（niān）
B.劝诫（jiè） 真挚（zhì） 昧同嚼蜡（jué）
C.统筹（chóu） 寂寥（liáo） 诸如此类（zhū）
D.狡黠（xié） 契合（qì） 目不忍睹（dǔ）
学完本文后，某校九（2）班举行了“丰富的无言之美”主题活动，各小组以“诗词之美”和“雕塑之美”为主题展开活动，请你参与并回答问题。
（诗词之美）
（1）根据诗歌内容，下面诗句空缺处应填入哪一词语？为什么？
春风知别苦，不遣 青。（A.松枝 B.柳条）
这是一句送别诗。古人离别时有折柳枝相赠的风俗。“柳”和“留”谐音，常用“柳”来表示“留下来”的意思，以示挽留之意。
（2）为配合此次活动，班级计划举办一次古诗文朗诵大赛。明明同学为配合大赛宣传写了一副对联，现已完成上联，请你补充下联。
上联：读诗文传承国学
下联：
（雕塑之美）
（3）下面是某小组搜集整理的资料，其中有一些问题，请你帮助修改。
众所周知，爱神维纳斯的雕塑是断臂的。[甲]从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。她端庄秀丽，体态丰腴，美丽的椭圆形面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。[乙]她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧。人们似乎可以感到，女神的心情非常平静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。
①[甲]处画线句中存在语序不当的问题，应把“ ”与“ ”调换位置。
②[乙]处画线句中存在成分残缺的问题，应在“ ”后加“ ”。
阅读下面的文字，完成下列小题。
从“距离说”辩护中国艺术
朱光潜
①从前有一个海边的种田人，碰见一位过客称赞他门前的海景，他很不好意思地回答说，“门前虽然没有什么可看的，屋后有一园菜还不差，请先生来看看。”心无二用，这位种田人因为记挂着他的一园菜，就看不见大海所呈现给他的世界，虽然这个世界天天横在他的眼前。我们一般人也是如此，通常都把全副精力费于饮食男女的营求，这丰富华严的世界除了可效用于生活需要之外，便没有什么可以让我们看看的。一看到天安门大街，我就想到那是到东车站或是广和饭庄的路，除了这个意义以外，天安门大街还有它的本来面目没有？我相信它有，我并且有时偶然地望见过。有一个秋天的午后，我由后门乘车到前门，到南池子转弯时，猛然看见那一片淡黄的日影从西长安街一路射来，看见那一条旧宫墙的黄绿的玻璃瓦在日光下辉煌地严肃地闪耀，看见那些忽然现着奇光异彩的电车马车人力车以及那些时装少女和灰尘满面满衣的老北平人，这一切猛然在我眼前现出一个庄严而灿烂的世界，使我霎时间忘去它是到前门的路和我去前门一件事实。不过这种经验是不常有的，我通常只记得它是到前门的路，或是想着我要去广和饭庄。我们对于这个世界经验愈多，关系也愈复杂，联想愈纷乱，愈难见到它们的本来面目。学识愈丰富，视野愈窄狭；对于一件事物见的愈多，所见到的也就愈少。
②艺术的世界也还是我们日常所接触的世界，——是它的不经见的另一面。它不经见，因为我们站得太近。要见这一面，我们须得跳开日常实用在我们四围所画的那一个圈套，把世界摆在一种距离以外去看。同是一个世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如说海上的雾。我在船上碰着过雾，现在回想起来，还有些戒惧。耽误行程还不用说，听到若远若近的邻舟的警钟，水手们手慌脚乱地走动以及乘客们的喧嚷，仿佛大难临头。真令人心焦气闷。茫无边际的大海中没有一块可以暂时避难的干土，一切都任不可知的命运去摆布。在这种情境中，最有修养的人最多也只能做到镇定的工夫。但是我也站在干岸上看过海雾，那轻烟似的薄纱笼罩着那平谧如镜的海水，许多远山和飞鸟都被它轻抹慢掩，现出梦境的依稀隐约。它把天和海接成一气，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四围全是广阔，沈寂，秘奥和雄伟，见不到人世的鸡犬和烟火，你究竟在人间还在天上，也有些不易决定。
③同样海雾却现出两重面目，完全由于观点的不同。你坐在船上时，海雾是你的实用世界中一片段，它和你的知觉、情感、希望以及一切实际生活的需要都连瓜带葛地固结在一块，把你围在里面，使你只看见它的危险性。换句话说，你和海雾的关系太密切了，距离太接近了，所以不能用处之泰然的态度去欣赏它。你站在岸上时，海雾是你的实际世界以外的东西，它和你中间有一种距离，所以变成你的欣赏的对象。
④一切事物都可以如此看去。在艺术欣赏中我们取旁观者的态度，丢开寻常看待世物的方法，于是现出事物不平常的一面，天天遇见的素以为平淡无奇的东西，例如破墙角的一枝花，林间一片阴影或是一个老妇人的微笑，便陡然现出奇姿异彩，使我们觉得它美妙。艺术家和诗人的本领就在能跳出习惯的圈套，把事物摆在适当的距离以外去看，丢开他们的习惯的联想，聚精会神地观照它们的本来面目。他们看一条街只是一条街，不是到某车站或某商店的指路标。一件事物本身自有价值，不因为和人或其他事物有关系而发生价值。
（节选自《朱光潜谈美》）
1.文中海边种田人眼中美的标准是什么？
2.第①段圈线部分主要运用了哪种表达方式？有什么作用？
3.举例说理是本文的一大特色，请你用简洁的语言概括本文所举的任意两个实例。
4.如果要引用古诗来阐明“距离产生美”，你觉得下面甲乙诗句哪个更合适？请说明理由。
甲：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
乙：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
5.下列说法与本文意思不相符的一项是（ ）
A. 我们对于客观世界经验愈多，关系也愈复杂，联想愈纷乱，愈南见到它们的美。
B. 一件事物本身自有价值，并不是因为它对人类有实用价值才具有艺术美。
C. 在艺术欣赏中我们取旁观者的态度，丢开寻常看待世物的方法，这样更容易发现艺术的美。
D. 近处是没有艺术的，无论是欣赏还是创造，要想获得艺术世界的美，距离越远越好。
