阅读《晒书》，回答问题。
晒书
贺宽叶
①那年回到乡下老家，院子里的情景让我很是吃惊：满地都是书，一本本，一排排，一 列列，摆满整个院子，只留出了窄窄的过道。风吹过来，书页波浪般哗哗翻动，阳光打下来，“波浪”有点炫目。泡桐淡紫色的花悠然飘落，钻进翻动的书页里，成了书签。母亲从书堆 里站起来，挪开小马扎，摘下老花镜，慈爱地笑着说：“我给你晒晒书。”
②进城之后，两大橱子书我都搁在了老家，没往城里运。母亲主动担起了保管的重任。 兄弟姊妹来拿书看，母亲都牢牢记在心里，催促他们按时归还。母亲上过“文化大革命”前 的扫盲识字班，认识 1000 字左右，已经够用了。舅舅是文盲，出门举步维艰，由此母亲深知读书的重要性。家里用度再紧巴，只要我说买书，母亲总是东挪西凑及时给我钱。打小，农活再忙，只要我在看书，母亲绝不会派活给我。母亲在和左邻右舍闲聊的时候，总是有意无意地说一句：“我儿子在看书呢！”母亲的付出终于有了回报，我是村里屈指可数的考上大学 跃过“龙门”的农家子弟。
③午后，我和母亲把书一本一本翻过来，晒晒封底那一面。母亲笑道：“我看看我的宝贝儿子看什么宝贝书。”说着，她拿起一本荷尔德林的诗集，翻开扉页上我的淘书小记念起来：“在暮色苍茫里漫步辽宁师范大学校园，于樱花树影里邂逅小书摊，一腼腆女生处理旧书，遇此书，半价购之乃去。1994 年 4 月 16 日晚于大连。”母亲翻了一下内文，说看不懂，就放 下了。她又拿起一本薄薄的白色封皮的书《乡愁的理念》，是董桥的，照例还是先念扉页上的 购书小记：“逛大学扎堆的济南文化东路，往来皆年轻面孔，间或遇到面熟之老学生，颔首微 笑。路东段三联书店济南分销店购董桥《这一代的事》及《乡愁的理念》，久慕董桥文名，今足愿矣。1992年6月2日。”母亲慨然叹道：“儿子啊，原来你跑了好些地方呀，我都不知道。”
④母亲捧着书，小心地翻阅着，轻声读着书上的小记，嘴角上扬，咯咯笑着喊我过去看她手中拿着的一本《酒徒》。多年前一帮书友聚饮后去庄君家小坐，趁庄君去沏茶的机会，我们几个书友纷纷去她的书橱前窃书。我一眼看见《酒徒》，抽出来藏到了包里。回家后打开，见扉页上有庄君龙飞凤舞之小记：“老贺赠王书一捆，王大醉，半夜醒来，探手入包，书尚在，安心睡去。”一本我送出去的小书，在辗转了近十年后，居然以“窃”的方式重回我的手上，真是奇妙。几乎每一本书都有来历，都有故事。整个下午，母亲一直笑个不停。
⑤那是在初夏，栀子花氤（yīn）氲（yūn）的香气里，我和母亲坐在书堆里，一本一本翻晒我喜欢的书。母亲用棉布仔细拂拭着，娘儿俩漫无目的地聊天，光阴在从书本上抬头、低头瞬间消失。栀子花开的时节，已经有点热，母亲用手背拂了一下额前的头发，冲我一笑， 她的白发从发间探出来，让我心惊。
⑥多年以后，母亲因心脏病突发溘然长逝。那两大橱子书我经常抚摩、翻阅，心里时时升腾起无尽的思念。因为，每一本书上都留下了母亲的手印。
（选自《中学生阅读》 有删改）
1.通读全文，根据提示，在横线上补写相应的内容。
回乡看到母亲晒书
______ 
我与母亲读“小记”母亲去世，我睹物思人
2.结合语境，品读下面两个句子，分析加点词语的表达效果。
（1）泡桐淡紫色的花悠然飘落，钻进翻动的书页里，成了书签。
（2）那两大橱子书我经常抚摩、翻阅，心里时时升腾起无尽的思念。
3.选文第②段中 “母亲在和左邻右舍闲聊的时候，总是有意无意地说一句：‘我儿子在看书呢！’”这句话写出了母亲怎样的心理？
4.请简要赏析第⑤段中画波浪线的语句。
5.文章题为“晒书”，却详写了我与母亲一起读“小记”的事，有什么作用？
阅读下面的说明文，完成后面小题。
①盥洗，这是每个人日常起居最先做的功课。早在西周时期，我们的祖先便已形成了这一习惯。《礼记·内则》云：“鸡初鸣，咸盥漱。”说明古人有早起盥洗、漱口的习惯。那时筷子还没有被广泛使用，就餐时人们往往共享一个盛饭器，以手抓饭，所以饭前也需要洗手。除此之外，盥洗还是古代仪礼之一，用水使手洁净，以示对神对人的恭敬。那么，古人又是怎样盥洗的呢？有哪些细节可值得我们后人借鉴？
②古汉语“盥洗”一词，所指的范围较广，当然主要是指洗脸和净手，与我们今天使用的词义相近。不过，古人把盥洗用其归在礼器一类，故具有相应的礼仪性质。这一点，又与我们现在的生活习惯有着很大的不同。“盥”字甲骨文，是一上下结构的会意字。上面，是手的象形，下面，为一有水的盆。两者相合，像一只手放在盆里承水冲洗。造字表意就是在盆里洗手。金文与甲骨文字形相近，但又有所不同。上面，由原一只手变成两只手，而盆里的水则由水滴变成，像有水从上倒下，两手接水冲洗；下面（皿）是接水的容器。
③《说文解字》曰：“盥，澡手也。从臼、水，临皿。”徐中舒《甲骨文字典》云：“盥字的甲骨文字形从爪，在皿中，象于皿中澡手之形。”“盥”字初文反映其本义仅指洗手，后来词义扩大，洗脸洗手均称为“盥”，如盥栉指梳洗，盥沐指洗脸，而现代的盥洗室，是既可洗手也可洗脸，爱美女性还可用来化妆的。
④从“盥”的甲骨文和金文字形，我们可大致知道古人是怎样洗手的。那时洗手的器皿主要有两件，且是配套的：一件叫匜（yí），用来往手上浇水；一件是盘，用来接洗手洒下来的水。匜和盘都是盥洗用具，前者注水，后者承水，两者相互配套。先秦时期，匜、盘多以青铜制作，十分精美，这在先秦乃至秦汉的墓葬中常有发现。匜最早出现于西周中期，流行于西周晚期和春秋时期，其形制有点类似于现在的瓢，底部常铸有三足或四足。青铜器中的盘最早出现于商代早期，到战国时才逐渐消失。
1.请给上文拟写一个恰当的标题。
2.第③段中划线部分除了运用作诠释、举例子外，还运用了哪种说明方法？段中运用这种说明方法的作用是什么？〔3分）
3.第①段中“那时筷子还没有被广泛使用”中的“广泛”一词能否去掉？为什么？
4.仿照示例，从“歪、体”两个字中任选一字加以解说。
示例：“盥”字，上面是手的象形，下面表示有水的盆，意思是在盆里洗手。
请将下面诗文语句补充完整。
（1）几处早莺争暖树， ___________________________。（白居易《钱塘湖春行》）
（2）落红不是无情物， ___________________________。（龚自珍《己亥杂诗》）
（3）人生自古谁无死? ____________________________。（文天祥《过零丁洋》）
（4）山重水复疑无路，___________________________。（陆游《游山西村》）
（5）春蚕到死丝方尽， ____________________________。（李商隐《无题》）
（6）学而不思则罔， _____________________________。（《论语•为政》）
（7）________________________，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（8）________________________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）
（9）在古代，诗人常常借飞鸟来表情达意。如王湾《次北固山下》一诗中的“乡书何处达？_________________”，用雁儿送信抒发了对家乡的思念；陶渊明《饮酒（其五）》一诗中的“山气日夕佳，____________________”，借鸟儿结伴而归寄托了归返自然的人生理想。
阅读名著选段，请回答问题。
（甲）当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的地方时，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的‘掌’重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力地把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。
（乙）他拉上了个买卖，把车拉起来，他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑，便喘不过气来，而且嘴唇发焦，明知心里不渴，也见水就要喝。不跑呢，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹的拉到了地方，他的裤褂全裹在了身上。
（1）（甲）段文字选自名著《① ______ 》，作者是② ______ ，他为我们展现了大自然的小生灵们鲜为人知的生活和习性。
（2）（乙）段出自名著《③ ______ 》，作者是④ ______ ，这里所写的是⑤ ______ （写出人名）在烈日下拉车的情景，细腻逼真，令人感同身受。
品读古典诗词，感受节口文化，将下列诗向按传统节口先后顺序排列，正确的一项是( )
①清明时节时纷纷，路上行人欲断魂。
②遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
③千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
④樱桃桑甚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
⑤大年元夜时，花市灯如昼
A. ③⑤①②④ B. ③⑤①④② C. ⑤③①②④ D. ⑤③①④②
对下列各句使用的修辞手法及其作用分析不正确的一项是（ ）
A.“王羲之书如龙跳天门，虎卧凤阙；韦诞书如龙威虎振，剑拔弩张；萧子云书如荆轲负剑，壮士弯弓，雄人措虎，心胸猛烈，锋刃难当。”运用了比喻、排比的修辞手法，描绘出他们书法艺术的特征。
B.“争渡、争渡、惊起一滩鸥鹭。”运用反复的修辞手法，表现了词人急于寻路回家，奋力划船的情状。
C.“花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。”运用夸张和比喻的修辞手法，写出了清朝留学生可笑的打扮和丑态。
D.“为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉”运用反问的修辞手法，表现了作者对土地无比深沉的热爱之情。
