阅读下文，完成下面小题。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高达的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带就有无限的趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过一块像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
1.文段开头的两个加点词“不必说”有什么表达作用？
2.在这段文字中，作者从哪些角度对百草园中景物展开了描写？
3.下列语句中的加点词能否删去？为什么？
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来……
阅读名著选段，完成下面小题。
行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道：“哥哥，没甚么难处，实是想你。”行者骂道：“这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。”
……
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥呵，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越发忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！’”行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成；既是妖精敢骂我，我就不能不降他？我和你去！老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊命。”
（选自《西游记》第三十一回）
1.请结合名著内容，简要说说猪八戒此次为何到花果山向孙悟空求救？
2.根据名著中悟空和唐僧之间的关系变化过程，用简洁的语句填空。
五行山获救，师徒结缘——①________，师徒心生嫌隙——悟空中计戴紧箍，师徒关系始稳定——②_____，师徒关系“破裂”——战胜黄袍怪，师徒慢慢信任——③_____，师徒再次“破裂”——观音指出假悟空，师徒关系融洽。
3.请根据文段中对话描写，分别概括孙悟空和猪八戒的性格特点。
阅读诗词，完成下面小题。
《天净沙·秋思》
马致远
古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1.这首小令中哪个词语最能显示全篇主旨？抒发了作者什么情感？
2.“小桥流水人家”一句描写出温馨恬静的景象，联系全诗，谈谈作者为什么这样写。
阅读下面两则文言语段，完成下面小题。
（甲）
《穿井得一人》
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（选自《吕氏春秋》）
（乙）
《桑中生李》
南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行⑤自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑥，远近翕赫⑦，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
（选自《新辑搜神记》）
[注释]①南顿：古县名，在今河南项城市。②空桑：枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤行:不久。⑥众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。⑦翕赫：翕：聚集。赫：盛貌。此指轰动、惊动。
1.给下面句子划分正确的朗读节奏。（划分一处，用“/”标出）
有 病 目 痛 者 息 阴 下
2.解释下列加点的字。
①及其家穿井 ②国人道之 ③欲持去 ④间一岁余
3.下面加点词语意思和用法相同的一项是
A.丁氏穿井得一人 盲者得视
B.后人见桑中复生李 将复何及
C.闻者传语 传不习乎
D.以余浆灌溉 间一岁余
4.用现代汉语翻译下面句子。
⑴求闻之若此，不若无闻也。
⑵此有何神，乃我所种耳。
5.甲、乙两文告诉我们该如何对待传闻？
下列对文学和文化常识的表述，正确的一项是
A.《金色花》、《再塑生命的人》、《皇帝的新装》作者分别是印度的泰戈尔、美国的海伦·凯勒和英国的安徒生。
B.《世说新语》是魏晋南北朝时期志怪小说代表作，是由南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。《吕氏春秋》又称《吕览》，是先秦杂家代表著作，由战国末期吕不韦集合门客编写而成。
C.《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集，共十篇，真实生动地回忆了作者童年、少年和青年时期不同的生活经历。其中《阿长与<山海经>》、《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都对作者的童年生活有所叙述或追忆。
D.“星汉灿烂，若出其里”中的“星汉”指银河；“闻王昌龄左迁龙标遥有此寄”中的“左迁”指降职；“遥怜故园菊，应傍战场开”中的“故园”指故乡。
根据上下文，回答问题。
优秀传统文化是有灵气的，是有力量的。它已经融入我们的文化性格里，启动着我们的心智，滋养着我们的心灵。它要得到（ ），就应融入公众生活。一些优秀的文化类节目备受关注，说明很多人不是对它（ ）热情，而是缺少感受它的机会。
（1）为文中括号处选择恰当的词语。
备选词语：传扬 传承 缺乏 欠缺
（2）文中画横线的句子有语病，请修改。
