说明文阅读
春色正中分
刘汉杰
①二十四节气是古人订立用以指导农业生产的农事历法，早见于汉代刘安的《淮南子》。所谓节气，即时节和气候。古人在观天识象的基础上，对每个季节进行了精细的划分：“五日为一候，三候为一气，一岁有二十四节气。”春分是二十四节气中的第四个节气，这一天阳光直射地球赤道，恰逢春季之半，致名“春分”；又因是昼夜时长相等之日，古人也称其为“日中”“日夜分”。
②按古人“候应”之说，每候都有一个物候现象与之对应。春分有三候：初候玄鸟至，玄鸟就是燕子，燕子属于季节性候鸟，生活于北方的古人认为它“春分而来，秋分而去”；二候雷乃发生，春天雨水较多，空气湿度增大，天空开始打雷；三候始电，雨多了，闪电也开始出现。此时，甘霖滋润，万物勃发，人们可以欣赏到“花重锦官城”的美景了。
③春分是农事播种的季节，与乍暖还寒的惊蛰节气不同，春分时节的气温回升较快，因此民间有“冷惊蛰，暖春分”之说。天气变暖，意味着农忙季节的开始，农谚讲“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麦起身，一刻值千金”。东汉崔寔在《四民月令》中讲，仲春二月，可以把树枝埋在土里，令其生长；可以种地黄，采桃花、茜草、土瓜根等。各地气候条件不一，播种的农作物也不一样。
④春分是祭祀的日子。春分时节有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活动。帝王祭日是春祭的重要活动，从先秦开始，祭日已经成为帝王的独享祭祀。明清之前，帝王一年之内要有多次祭日活动；明清之时，则固定在春分这一天，地点设在京城的日坛，祭日的仪式颇为隆重。百姓祭祖也在春分举行。此俗流行于浙江、福建、广东、江西等地，尤以南方的客家人聚居区为盛。祭祖一般从春分这一天开始，一直持续到清明之前。春分前后，还有一项祭祀活动——春社祭神。社，为土地神；春社，即祭祀土地神的节日，也称“春社日”。《荆楚岁时记》记录了南北朝时期楚地春社的情形：这一天，四邻宗亲在神庙树下搭棚屋，宰牲祭神，祈求社神赐福，祈盼五谷丰登。
⑤春分有特有的饮食习俗，春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的各种应时蔬菜，但在广东开平一带，春菜特指当地的一种野苋菜。每逢春分之日，村民们就到田野里采摘春菜，把春菜与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。俗言“春汤灌脏，洗涤肝肠，阖家老少，平安健康”。在我国南方的一些地区，春分这天还有吃汤圆，喝汤面的习俗。汤圆不仅人们食用，还要分享给鸟吃：把煮好的汤圆用竹叉插着，置于田边地头，名曰“帖雀子嘴”。据说，这样能粘住麻雀等鸟的嘴，以防它们来啄食稻谷，以保年景丰收。春分酿春酒的习俗流行于全国大部分地区，在浙江于潜，民众春分造酒存于瓮，过三伏天糟粕自化，色赤味醇，谓之“春分酒”，预示着甜美生活长长久久。
⑥春分还有一些有趣的游戏活动。俗话说：“春分到，蛋儿俏。”据说春分这天最容易把蛋立起来。人们选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来，这种玩法简单的民间游戏叫“春分竖蛋”，深受百姓喜爱。在我国南方地区，春分日妇女多出游，称“踏青”；儿童则竞放纸鸢为戏，谚云“杨柳青，故风筝”。
⑦“促春初四日，春色正中分。绿野裴回月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。”诗人徐铉的《春分日》，道出了春分时节春色的美妙，万物的变化。
（选自《百科知识》,有改动）
1.下列说法与原文意思相符的一项是（ ）
A.春分是二十四节气中的第四个节气，因这一天恰逢春季之半，古人也称其为“日中”。
B.春分时节乍暖还寒，意味着农忙季节的开始，农民可以把树枝埋在土里，令其生长，也可以种地黄，采桃花、茜草、土瓜根等。各地气候条件不一，播种的农作物也不一样。
C.明清之前，帝王和百姓一般在春分这天进行隆重的祭日活动。春分前后，还有一项祭祀活动——春社祭神。
D.春分的习俗除了吃“春菜”、喝“春汤”、吃汤圆、酿春酒外，还有“竖蛋”、“踏青”、放纸鸢等。这些习俗，大多蕴含着祈福的美好愿望。
2.下列说法不正确的一项是（ ）
A.本文以“春分”为说明对象，介绍了“春分”的名字由来、物候现象、与农事耕种的关系、民间习俗、饮食习惯等。
B.文章第三段通过下定义、作比较、引资料、举例子的说明方法，介绍了春分与农业耕种的关系。
C.文中“据说春分这天最容易把蛋立起来”一句中“据说”一词不能删去，否则会影响说明文语言的准确性。
D.选文引用的谚语、俗语、诗句，增加了文章的生动性和趣味性。
3.根据上下文内容，结合下面的链接材料，回答问题。
（材料一）清明有三候：“初候桐始华，二候田鼠化为鴽， 三候虹始见。”意思是说，初候梧桐开花，5天后田鼠变成鹌鹑之类的小鸟，再过5天，天空出现彩虹。
（选自《百科知识》）
（材料二）杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”
（选自《大自然的语言》）
劳动人民在总结“候应”时关注了哪三类物象？人们总结“候应”有什么作用？请根据选文内容和链接材料作答。
阅读下面的文言文，完成后面小题
魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。
十年，为侍中。尚书省滞狱不决者，诏征平治。征处事以情，人人悦服。多病，辞职，帝曰：“公不见金①在矿何贵之有？冶锻而为器，人乃宝之。朕自比于金，以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾，未及衰，岂得便③尔？”
时上封事者众或不切事帝厌之。征曰：“古者立谤木，欲闻己过。封事④，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。”帝悦，皆慰之。
帝宴群臣，曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违⑤，征而已。”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”岑文本⑥曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”
（选自《新唐书》，有删改）
（注）①金：金属。②砺（lì）：磨砺。③便：安适。④封事：指密封的奏章。⑤违：过失、错误。⑥岑文本:唐初贞观年间宰相之一。
1.下列各组句子中加点字词含义相同的一组是（ ）
A.陛下当任其所言/天将降大任于是人也（《生于忧患死于安乐》）
B.征与诸葛亮孰贤/我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
C.公不见金在矿何贵之有/马之千里者（《马说》）
D.以彰得失/卷石底以出（《小石潭记》）
2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.时上封事者众/或不切事/帝厌之
B.时上封事者/众或不切事/帝厌之
C.时/上封事者众或不切事/帝厌之
D.时上/封事者众/或不切事帝厌之
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。
（2）征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A.魏征因多病辞职，皇帝以金属自比，要求魏征做“良匠”对他加以磨砺，不允其辞官。
B.魏征劝谏皇帝，想要知道自己的得失，就要广泛听取意见，让臣子们畅所欲言。
C.皇帝认为房玄龄助他平定天下，魏征纠正他的过失，他们都是国家功臣，于是解下佩刀赐给二人。
D.上至皇帝，下至群臣，都认为魏征践行仁义，尽心辅佐，才干超过诸葛亮。
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越中览古
唐·李白
越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
1.下面对本诗的理解或赏析不正确的两项是（ ）（ ）
A.从这首诗的题目“越中览古”看，这是一首怀古诗，写游览春秋时期越国王城故址时诗人的所见所闻。
B.首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。接下来诗人选取的是越王勾践得胜，班师回国以后的两个镜头。
C.“战士还家尽锦衣”一句描写越国战士打胜仗之后，穿着华丽的衣服得意地回家的样子。即成语“衣锦还乡”的意思。一个“尽”字，暗示了越王以后的生活图景。
D.“宫女如花满春殿”暗指越王送西施到吴国以迷乱吴王，迷恋声色的吴王沉溺其中，不能自拔，终日轻歌曼舞，纵情享乐，对世仇越国不再防范，使得越军趁势攻入，最后亡国自尽。
E.这首诗讽刺了越王勾践打了胜仗之后的骄奢傲慢与恣情欢乐。
2.请赏析“只今惟有鹧鸪飞”一句。
从下列作品中选择一个人物，结合其生平经历分析人物的讽刺意义。
A.周进（《儒林外史》） B.高俅（《水浒传》）
下列关于名著的说法正确的一项是（ ）
A.《傅雷家书》中的家书，凝聚着傅雷对祖国、对家庭、对儿子傅聪深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何成才、如何为国争光的问题。
B.美国作家夏洛蒂的《简·爱》是一本充满了诗情画意的小说。作者以诗意与哲理的笔触，描写了自尊、自爱，追求平等自愿与人格独立的女性简·爱的成长经历和情感历程。
C.《水浒传》中的李逵，绰号“急先锋”，使两把板斧，力大如牛，为人粗鲁直率，爱憎分明。
D.《儒林外史》这部讽刺小说，是清代小说家吴敬梓的著作，它通过描绘土林的“群丑图”，展示封建科举制度对读书人灵魂的毒害。
古诗文默写填空
（1）在《望洞庭湖赠张丞相》中，孟浩然用“__________________，端居耻圣明”一联婉曲表达自己从政的心愿。
（2）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中既写视觉，又写听觉，表现出战争激烈的两句是：__________________，_________________。
（3）《关雎》中的男主人公由“关关雎鸠，在河之洲”引起了“_____________，_____________”的美好联想。
