Question

（甲）人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

（乙）孟子少时，诵^①，其母方^②织。孟子辍然^③中止，乃复进。其母知其喧^④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引^⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）

注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。

1.解释下列词语。

①人恒过然后能改    恒过：__________________________

②其母引刀裂其织    裂：____________________________

2.翻译下列句子。

①生于忧患，死于安乐。

②自是之后，孟子不复喧矣。

3.（甲）（乙）两文在表达方面有什么不同？

4.你认为（乙）文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？

Answer

1.①常常犯错误②割断

2.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。

3.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。

4.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。

【解析】

1.本题考查学生理解常见文言词语在句中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。注意“裂”​解释为“割断”。

2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文句是文言文阅读必考题型之一。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思。这里应注意：生于忧患：忧患使人生存发展。死于安乐：安逸享乐使人萎靡死亡。自是：从此。

3.本题考查学生理解表达方式及作用的能力。比较阅读并回答此题，首先要疏通文意，然后反复阅读两文段，根据选文内容判断两文在表达方式、语言特点方面的异同。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代，在写事文章中应用较为广泛，作用也比较多。甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。

4.此题考查学生理解文章内容和主题的能力。这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和写作背景等去把握文章的主题。通过对文中句子“其母引刀裂其织，以此诫之”的分析可知，孟母教子方法的独特的地方在：用实际行动来教育孩子。这个故事说明的道理是：做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心。

译文：一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。孟子突然停止背书，然后再背诵下去。（发现这种情况），孟子的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容，（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”（这时），孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他（读书不能半途而废）。从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容。