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陈太丘与友期行 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七...

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

1.解释下列句中加点字的意思。

①陈太丘与友   期:___     ②尊君在    不:__________

③相而去      委:___    ④元方入门不  顾:___________

2.翻译下列句子。

(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。

__________________________________________________________________

(2)友人惭,下车引之。

_________________________________________________________________

3.请结合文章具体内容说说元方有哪些品质?

4.“友人惭”的原因是什么?学习本文,你明白了怎样的道理?

 

1. 约定 不,通假字,通“否” 丢下,舍弃 回头看 2. 正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。离开后朋友才到。 那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手。 3.当客人问父亲是否在时,元方的回答表现了他落落大方彬彬有礼。当客人大怒骂父时,元方据理反驳指出客人的无信和无理,表现了他年纪虽小却懂理识仪,聪慧过人,机智勇敢。当客人惭愧时,想拉元方以示亲近,元方却入门不顾,表现了他的个性率真,正直不阿。 4.(1)言而无信,待人无礼。(2)待人接物要讲究诚信、礼貌,只有这样才会得到别人的尊重。 【解析】 1.此题考查的是文言实词的词义,平时应多积累、牢记,那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释,解释时结合所在句子进行。“期”,古今异义,约定;“不”,通假字,通“否”。 2.此题考查的是句子翻译,一般以直译为主,注意不要用现在的意思解释,省略的成分应补充上。如:(友人)过中不至,太丘舍去,去后(友人)乃至。还要注意重点词的解释:去,离开;乃,才;引,拉,牵拉。 3.此题考查的是对文章内容的理解和概括能力。先理解文章,然后结合具体内容进行回答即可。当客人问父亲是否在时,元方的回答“待君久不至,已去”表现了他落落大方、彬彬有礼。当客人大怒骂父时,元方据理反驳,“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”指出客人的无信和无理,表现了他年纪虽小却懂理识仪,聪慧过人,机智勇敢。当客人惭愧时,想拉元方以示亲近,元方却“入门不顾”,表现了他的个性率真,正直不阿。 4.此题考查的是对文章内容的理解能力和谈启示的能力。理解文章内容,结合上下文即可找到答案。“友人惭”的原因是自己的所作所为,“期日中,过中不至”写友人不讲信用,“非人哉!与人期行,相委而去”写友人待人无礼。谈启示要结合生活实际,如陈太丘的守信和友人的失信告诉我们待人接物要讲究诚信,友人的无礼和元方的懂理识仪告诉我们待人要有礼貌。因为只有这样才会得到别人的尊重。 参考译文: 陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。
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考点分析:
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阅读下面的文字,按要求做题。

一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合,多元之所以聚为一体,源自各民族文化上的      、经济上的相互依存、情感上的相互亲近,源自中华民族追求团结统一的内生动力。正因为如此,中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力,才可久可大、根深叶茂。

(1)在文中的横线上填上一个恰当的四字短语(或成语)。

(2)上面的文字对你有什么启发,请写一段话。(不超过40个字)

 

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名著阅读。阅读下面的文字,完成后面的题目。

《西游记》第五十七、五十八回,因悟空打杀草寇,唐僧再也不留悟空,悟空只得去见观音,被观音留下。假悟空打倒唐僧,抢去包袱。在(甲)念包袱内的文牒,并声 言自己将去西天取经。沙僧见了,去南海拜见观音。忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。最后,如来认出假悟空是(乙),使其现了原身。悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。

上文中的甲指_____(地名),乙指_____(动物名)。

 

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根据提示,完成下列题目。

请从“初春 天空 青草 轻舟 酣梦 静谧”中选取词语(不少于三个),连缀成一段话,并且运用比喻和拟人的修辞手法。(不超过 50 个字)

 

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补写出下列名篇名句的空缺部分。

(1)子曰:“学而不思则罔,_____。(《<论语>十二章》)

(2)不知何处吹芦管,_____。(李益《夜上受降城闻笛》)

(3)终古高云簇此城,_____。(谭嗣同《潼关》)

(4)_____,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)

(5)夫学须静也,才须学也,__________。(诸葛亮《诫子书》)

 

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阅读《天上的街市》,完成各题。

天上的街市

郭沫若

远远的街灯明了,

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。

1.下列句子没有运用联想的一项是    

A.远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。

B.天上的明星现了,好像点着无数的街灯。

C.你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

D.不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。

2.诗中描绘了牛郎织女的生活,对此理解错误的一项是    

A.取材于中国古代神话传说,而又加以改造,含蓄地表达了诗人改造现实的愿望。

B.借助这个故事让想象的天街更加美丽,流露出诗人对实现自己理想的坚定信心。

C.通过描写他们在天上的美好幸福生活,进一步营造一种安定、愉悦的审美氛围。

D.虚幻之景在诗人笔下竟显示出生动的真实感,寄托了作者对光明和理想的憧憬。

 

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