陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.解释下列句中加点字的意思。
①陈太丘与友期行 期:___ ②尊君在不 不:__________
③相委而去 委:___ ④元方入门不顾 顾:___________
2.翻译下列句子。
(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
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(2)友人惭,下车引之。
_________________________________________________________________
3.请结合文章具体内容说说元方有哪些品质?
4.“友人惭”的原因是什么?学习本文,你明白了怎样的道理?
阅读下面的文字,按要求做题。
一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合,多元之所以聚为一体,源自各民族文化上的 、经济上的相互依存、情感上的相互亲近,源自中华民族追求团结统一的内生动力。正因为如此,中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力,才可久可大、根深叶茂。
(1)在文中的横线上填上一个恰当的四字短语(或成语)。
(2)上面的文字对你有什么启发,请写一段话。(不超过40个字)
名著阅读。阅读下面的文字,完成后面的题目。
《西游记》第五十七、五十八回,因悟空打杀草寇,唐僧再也不留悟空,悟空只得去见观音,被观音留下。假悟空打倒唐僧,抢去包袱。在(甲)念包袱内的文牒,并声 言自己将去西天取经。沙僧见了,去南海拜见观音。忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。最后,如来认出假悟空是(乙),使其现了原身。悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。
上文中的甲指_____(地名),乙指_____(动物名)。
根据提示,完成下列题目。
请从“初春 天空 青草 轻舟 酣梦 静谧”中选取词语(不少于三个),连缀成一段话,并且运用比喻和拟人的修辞手法。(不超过 50 个字)
补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)子曰:“学而不思则罔,_____。(《<论语>十二章》)
(2)不知何处吹芦管,_____。(李益《夜上受降城闻笛》)
(3)终古高云簇此城,_____。(谭嗣同《潼关》)
(4)_____,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)
(5)夫学须静也,才须学也,_____,_____。(诸葛亮《诫子书》)
阅读《天上的街市》,完成各题。
天上的街市
郭沫若
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
1.下列句子没有运用联想的一项是
A.远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。
B.天上的明星现了,好像点着无数的街灯。
C.你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
D.不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
2.诗中描绘了牛郎织女的生活,对此理解错误的一项是
A.取材于中国古代神话传说,而又加以改造,含蓄地表达了诗人改造现实的愿望。
B.借助这个故事让想象的天街更加美丽,流露出诗人对实现自己理想的坚定信心。
C.通过描写他们在天上的美好幸福生活,进一步营造一种安定、愉悦的审美氛围。
D.虚幻之景在诗人笔下竟显示出生动的真实感,寄托了作者对光明和理想的憧憬。