按要求填空。
（1）无可奈何花落去，________。（晏殊《浣溪沙》）
（2）________，都护在燕然。（王维《使至塞上》）
（3）争渡，争渡，________。（李清照《如梦令》）
（4）________，而山不加增，何苦而不平？（《列子》愚公移山）
（5）杜甫《春望》中写出战乱不断，家人音信极其珍贵的句子是“________，________。”
（6）完整默写杜牧的《赤壁》：________，________。________，________。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
炳烛而学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）臣闻之____ （2）善哉____
2.把文中的画线句翻译成现代汉语。
安有为人臣而戏其君乎？
3.阅读这则故事，你获得怎样的启示？
阅读下面的文言文，完成下列小题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（《孟子》）
1.下列句子加点词意思相同的一项是（ ）
A.劳其筋骨/无案牍之劳形 B.空乏其身/庭下如积水空明
C.必先苦其心志/何苦而不平 D.舜发于畎亩之中/有时朝发白帝
2.下列句子加点词用法相同的一项是（ ）
A.出则无法家拂士/水不在深有龙则灵 B.故天将降大任于是人也/故渔者歌曰
C.征于色，发于声，而后喻/面山而居 D.舜发于畎亩之中/相与步于中庭
3.下列对文章理解有误的一项是（ ）
A.第一段列举了六位历史人物的事例，阐述了人才要在逆境中造就的道理。
B.一个国家要避免“亡”，必须具备内有“法家拂士”和外有“敌国外患”两个条件。
C.文章运用排比举例和对比的论证方法说理，行文有气势，增强了论辩的说服力。
D.文章从造就人才说起，再论国家存亡之理，得出国家没有外忧内患就会灭亡的结论。
4.把文言文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）困于心，衡于虑，而后作。
下列对诗作赏析有误的一项是（ ）
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
A.前两句写诗人虽身居闹市，但却可以不受世俗烦扰，表达了诗人陶醉于自然，怡然自得的心境。
B.“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”和“见”表现了诗人随意观赏，和南山美景不期而遇的契合感。
C.“此中有真意，欲辨已忘言”是本诗最具哲理性的一句，“真意”是指不加修饰的意境，突出了自然之景带给人感官上的愉悦。
D.全诗热情讴歌了闲适、宁静的田园生活，而结尾句“欲辨已忘言”则表明了诗人对隐居生活的无限喜爱之情。
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花山岩画为何能申遗成功
①中国的左江花山岩画文化景观成为中国的第49处世界文化遗产，也是中国第一处岩画类世界文化遗产。
②这处世界文化遗产主要位于广西崇左市宁明县、龙州县、江州区及扶绥县境内，由岩画密集分布的、最具代表性的三个文化景观区域组成，包含蜿蜒200公里的左江沿岸的38个岩画点。它生动表现出公元前5世纪至公元2世纪之间的700年间，生息繁衍于此的壮族先人古骆越人的精神生活面貌。他们以大江转弯处的陡峭崖壁为画板，涂绘了巨大的赭红色图案记录自己的祭祀舞蹈场景。
③中国的岩画在黑龙江、内蒙古、甘肃、新疆、西藏、广西、云南、贵州、四川及江苏等地，都有大量发现，虽然存在南方、北方两大风格不同的系统，但都是描绘在崖石上的史书，是史前的大型艺术博物馆。花山岩画此次能够作为中国岩画的代表，也许是因为其所体现的独特价值。让世界遗产委员会印象最为深刻的应该是花山岩画的选址，绝大部分都选在临江或江水拐弯处，巨大的崖壁是天然的画板，巨大的画幅倒映在江中，再加上河流沿岸平坦开放的台地，共同构成一幅幅“自然与人的共同作品”，这在世界范围内非常少见。最为难得的是，这些岩画的周围环境至今保存完好，人为破坏和干扰的因素极少，青山环绕着绿水，绿水如丝带一样维系着丛丛直立的峭壁，人在水中行如在画中游，这样的真实性和完整性令人神往。
④人类在自己的童年遗留在岩石上的画面至少已有四万年的历史，和世界上的大多数岩画表现的动物图像居多不同，人像是花山岩画的基本元素。最大的人像甚至高达３米，单个的小人像更是比比皆是，仿佛是大人像的派生系统，有着原始的创世纪的人类繁衍的启示。他们没有面部的具体特征，全部是“蹲式”的双手上举，如蛙跳一般，整齐而有序。而那些看起来富有装饰性的铜鼓、羊角钮钟、环首刀等，不但与当地的考古发现相吻合，而且渗透到现在壮族的传统文化之中。花山岩画充分证明了古人通过简单图案的不同组合串连来表现传达复杂的情节和思想的能力。
⑤成为世界文化遗产名录中的一员，都曾走过漫长的申遗之路。“左江花山岩画文化景观”也不例外。从上个世纪60年代开始的花山岩画调研，算起来陆续都有50年。光是开展世界遗产的申报工作也历经了13年的努力——广西从自治区到县乡，专门进行遗产保护管理的层层机构就不知新增了多少个，各种咨询资料和大大小小的保护方案都能堆满几个房间，包括村规民约在内的保护条例无一不在贯彻“最小干预原则”，而汇聚四方人才的、先后三期的岩画保护工程更是为中国南方涂绘岩画的保护积累了最宝贵的经验……这些显然都不仅仅是为了世界文化遗产的称号。
（选自2016年7月15日《人民日报》，有删改）
1.下列关于“花山岩画”的说法，有误的一项是（ ）
A.花山岩画此次能够作为中国岩画的代表，也许是因为其所体现的独特价值。
B.和世界上的大多数岩画表现的动物图像居多不同，花山岩画的基本元素是人像。
C.最为难得的是，花山岩画的周围环境至今保存完好，没有人为破坏和干扰的因素。
D.花山岩画由三个文化景观区域组成，包含蜿蜒200公里的左江沿岸的38个岩画点。
2.下列对本文分析有误的一项是（ ）
A.本文的顺序是逻辑顺序。
B.文章题目用疑问形式生动地提出了本文的说明对象。
C.第④段中加点的词“至少”体现了说明文语言的准确性。
D.选文的结构形式为“总—分”，五个自然段划分为：①//②③④⑤。
3.下列与原文内容不相符的一项是（ ）
A.人像是花山岩画的基本元素，它们没有面部的具体特征，只有简单的动作。
B.左江花山岩画的申遗工作从上个世纪60年代开始申报，历经50年，终于申遗成功。
C.岩画是在没有文字之前记录生活的主要方式，对于我们了解古人的日常生活和精神世界都是最好的途径。
D.左江花山岩画文化景观位于广西境内，生动表现出公元前5世纪至公元2世纪之间的700年间的古骆越人的精神生活风貌。
下列关于文学名著表述有误的一项是（ ）
A.《昆虫记》中介绍珠蜂靠视觉和极强的记忆力来指引它们回家的路。
B.《昆虫记》是法国生物学家法布尔的作品，又被译为《昆虫物语》或《昆虫学札记》。
C.《红星照耀中国》中提到1911年第一次革命的“精神之父”是康有为和梁启超。
D.《红星照耀中国》一书以纪实性手法向西方国家大量介绍了红色中国以及红军长征的事，一度风靡全世界。2019年是红军长征胜利83周年。
