Question

阅读甲、乙两段文字，完成下面小题。

（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（节选自《富贵不能淫》）

（乙）天祥将出狱，即为绝笔自赞^①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几^②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵^③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。

（节选自《文山先生全集》）

（注释）①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人多得像一道墙。

1.解释下列句中加点的字。

（1）得志，与民由之             （2）往之女家，必敬必戒

（3）俄有使使止之               （4）见闻者无不流涕

2.下列句子中“之”字的用法与“得志，与民由之”中“之”相同的一项是（  ）

A.丈夫之冠也 B.居天下之广居

C.妾妇之道也 D.俄有使使止之

3.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）是焉得为大丈夫乎？      

（2）问市人孰为南北，南面再拜就死。

4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？请结合乙段内容具体分析。

Answer

1.（1）遵从 （2）同“汝”，你 （3）一会儿 （4）眼泪

2.D

3.（1）这哪里能称得上是大丈夫呢？

（2）问集市上(围观)的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

4.（1）其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”从他的绝笔词作中可以看出他就义的决心，从而表现他的“威武不能屈”；（2）从“意气扬扬自若”，“从容谓吏”的神态描写中感受到他的“威武不能屈”；（3）“问市人孰为南北，南面再拜就死”从语言、动作描写中表现文天祥面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。

【解析】

1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“得志，与民由之”翻译为“能实现理想时，就同人民一起走这条正道”，“由”意思是“遵从”。“往之女家，必敬必戒”翻译为“到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎”，“女”同“汝”意思是“你”。“俄有使使止之”翻译为“不久，有使者前来传令停止行刑”，“俄”意思是“一会儿”。“见闻者无不流涕”翻译为“当时凡是看见，听见的人，没有不伤心流泪的”，“涕”意思是“眼泪”。

2.此题考查的是文言虚词的意义。例句中的“之”是代词。

A．用在主谓之间，取消句子的独立性；

B．助词，的；

C．助词，的；

D．代词；

故选D。

3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“是焉得为大丈夫乎”句中“是”意思是“这，这个”，“焉”意思是“哪里”。（2）“问市人孰为南北，南面再拜就死”句中“市”意思是“市井”，“孰”意思是“哪里”，“再”意思是“两次”。据此翻译即可。

4.此题考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，重点分析天祥的行为与孟子所说的“大丈夫”之间的关系。甲文中孟子认为：大丈夫应是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的，意思是说：富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。从文天祥被俘后的行为来看，他面对着元军高官厚禄，没有丝毫的动心，临死前毫不畏惧，从容赴死，正是这句话中“威武不能屈”的具体表现。据此理解分析作答。

译文：

（甲）景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”

（乙）文天祥即将被押出监狱时，写下自白的遗书，绑在衣带上。文词说:“孔子说要成全仁德，孟子说要为正义而牺牲;因为该负的责任都尽了，所以才达成了仁德。读圣贤经典，所要学习的(不是成仁取义)又是什么事呢 从今以后，我差不多已经没有愧疚了。”他被押过市集时，气概神色自如，态度从容，围观的人多得像墙壁一样。即将受刑的时候，不慌不忙地向行刑的官吏说:“我该做的事都做完了。”又向围观的人询问南北方向，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者前来传令停止行刑，但到达时文天祥已经死了。当时凡是看见，听见的人，没有不伤心流泪的。