请运用所积累的知识，完成下列小题。
（甲）宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹兄弟，他如今犯了mí天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”……晁盖听罢，吃了一惊道：“贤弟大恩难报！”宋江道：“哥哥，你休要多说，只顾安排走路，不要缠障。我便回去了。”
（乙）宋江大醉，叫取纸笔来，一时乘着酒兴，作满江红一词：“……衷心愿平虏，保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。”……宋江道：“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，同心报国，青史留名，有何不美！”
（1）（甲）段选文中，“mí天大罪”中“mí”对应的汉字是____，（乙）段选文中加点字“虏”的读音是____，“昏昧”一词的意思是____。
（2）（甲）（乙）两段选文分别表现出宋江____和____的性格特征。
（3）下面是《水浒传》中的四个经典情节，请写出与之相关的主人公名字。
A.血溅鸳鸯楼____ B.大闹野猪林____ C.浔阳楼题反诗____ D.沂岭杀四虎____
（4）下列选项中，正确的一项是（____）。
A.（甲）（乙）两段选文均选自《水浒传》，作者是罗贯中，写的是北宋末年宋江起义的故事。
B.（甲）段选文中两个加点的“休”字，都是“不要”的意思。
C.（乙）段选文中提到的“满江红”是词牌名，词在宋朝达到鼎盛阶段。
D.（甲）（乙）两段选文中画线句末尾的感叹号，都是表达惊讶感叹的语气。
默写古诗文中的名句。
①________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）
②春蚕到死丝方尽，________。（李商隐《无题》）
③溪云初起日沉阁，________。（许浑《咸阳城东楼》）
④________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
⑤欧阳修《醉翁亭记》中描写山中春、夏两季景色的句子是：“________，________”。
⑥苏轼在《水调歌头·明月几时有》中对天下人发出美好祝愿的句子是：“________，________”。
⑦李白《行路难（其一）》中最能表现作者面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是：“________，________”。
作文。
孔子说：“不学礼，无以立”。在现代社会，讲究文明礼仪、懂得恭敬谦让对形成良好社会风气，提高全民族素质有着至关重要的意义。请以“学会礼让”为题，写一篇不少于500字的作文，体裁不限，文中不得出现真实的人名、地名和校名。
阅读下文，回答文后的问题。
故乡的芦花
在滩涂上看芦花，是一件很惬意的事情。那种骑着牛背走在湖堤上看一望无垠的芦花的感觉，至今仍然令人回味无穷。柳笛声中，那大片大片茂密的芦苇迎风招展，雪一样的芦花便如旗帜般潮涌浪卷;宁静中，仿佛有涛声隐约，忍不住牧牛进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻拂脸颊，然后折一根长长的芦苇顶在头上，自己就俨然成了芦苇王子。
如今滩涂上的苇林稀了，那种飘雪的壮观景象我是难以找到了，但是一蓬一蓬的芦苇依然顽强地生长在那些肥沃的滩涂上、河床边，它们惊人的生命力，来自于那深深下扎的芦根;当芦花谢了，芦苇枯萎，那些吮吸着水乡乳汁的芦根，却已在孕育着新的生命。
我常常将芦花看作是水乡的女人，她们是我的祖母和母亲，还有更多系着围裙下河下湖的女人。水乡的湖从来不曾干涸。每到涨潮时节，纵横交错的河床满了，水会漫过岸边的芦苇。一路流淌，直到扎进湖里。而到了枯水季节，湖水会经过一孔孔涵闸，给这些河道注入生命之水，也滋润着河道两边丛生的芦苇。
芦苇拔节的季节，正是麦地出苗的时候，这时候的水乡是清闲的，河边往往是最热闹的地方。男人们会光着膀子修理渔具，将那些终年漂在水上的船抬到岸上，晒干后，顶着日头，一遍遍地给船体上桐油。织网是女人的活计，树阴下，那些穿花似的巧手忽上忽下，令人眼花缭乱。一级一级的石板台阶，一个一个的水埠头，女人的嬉闹声里，常常掺杂着汉子粗粗的嗓门。泥土一样朴实。间或有水鸟扑棱棱地从岸边的芦苇丛中飞出，引起一串更响亮的笑声。当此起彼伏的棒槌声渐渐停息下来，女人们会就着河水洗发，会将清清的水面当作妆镜，欣赏一番自己的容颜，一朵红云会腾上脸来。
当湖风温暖地沿着苇荡穿行的日子，芦花开始出穗，男人们开始下湖忙活。这时候的女人也忙碌起来，她们像莲花一样开放在近湖和堰塘里，一个个小小的木桶，一根根细长的竹篙，让女人们融入到一片诗意之中。草帽下，那些淌着汗水的脸，总是笑意嫣然，挥手间，沾满菱角叶。在我的水乡，采菱一般是女人的专利，说笑之间，她们的纤纤十指飞快地摘着水面上的菱角，熟练得就像在做纳鞋底一样的针线活，不一会儿，木桶就满了，女人们将木桶划到岸边，麻利地用筐篓装好，然后舀干木桶里的水，又轻盈地划进菱花丛中。一趟趟下来，岸边的菱角成了小山，女人的衣服开始湿透，会显出好看的曲线。偶尔有汉子心疼婆娘，也划着木桶采菱，他们笨拙的姿势往往引来女人的笑声，有时木桶翻了，男人和菱角一起滑落到水里，这时候，女人的笑声会更加恣意。
芦苇长得更高的时候，芦花开始在风中怒放，秋风中，那银白如絮的芦花飘逸柔情。男人们开始频繁地出湖，而女人们的扁舟会像蜜蜂一样轻灵地穿行在荷叶林中。那些莲花凋谢的荷杆上，已挂满熟透的莲蓬。每当扁舟划过，女人唇边的渔歌，夹杂着莲蓬与荷梗断裂的脆响，这时候的女人，就像迎风飘拂的芦花一样美丽动人。
和家乡众多的女人一样，母亲的那双勤劳的手，除了摘菱采莲和忙她那永远也做不完的针线活外，还会用芦苇编织很多东西。夕阳下，母亲坐在院子里，用锋利的篾刀将芦苇去皮，劈成蔑条，编织成苇帘、苇席、苇篮和苇篓等用品，连圈养鸭子的篱笆和菜地的栅栏都是用一根根的芦苇夹成。有时候坐在小凳上，看着母亲那双灵巧的手上下翻飞，每每出神。
等到我上中学时，一个外地商人在当地办起苇编厂，那些取之不尽的芦苇被水乡的女人编成果篮、笔筒等精美的工艺品，竟成了一项创收的渠道。再后来，镇上办起了造纸厂。芦苇被大量收购，水乡的芦苇面积开始减少，那种芦花如海的景象不多见了。如今，祖母早已过世。母亲也已不再是当年的采莲女，但家乡的芦花仍然一年又一年地花开花谢，牵动着我的一抹乡愁，一抹遥远的记忆。让我再一次徜徉在芦苇花海，走进那种难得的宁静淡泊之中。
1.作者突出描写了水乡女子哪些动人的生活场景?请用简洁的语言加以概括。
2.请分析“芦苇”在本文中的作用。
3.你对水乡女人产生了怎样的印象？
4.文章结尾说故乡的芦花“牵动着我的一抹乡愁，一抹遥远的记忆”，这句话饱含了作者哪些复杂的情感?请结合全文内容加以分析。
阅读下文，回答文后的问题。
梦栖武陵
武陵源是张家界的一个区。此武陵是否是陶渊明笔下的武陵?我不得而知。然而，对这个名字却熟悉得如同自己掌中的纹络，这当然是由于陶渊明笔下那个误入桃花源的武陵人。桃花源是陶渊明的梦，旅游度假武陵却是我的梦，或者更确切些说是我的梦栖息的地方。
武陵源就在眼前铺展开来，而一身凡尘的我却觉得有些唐突了。青青的山峰，绿绿的流水，在这里真实得让人有些难以相信。就如同画中的人间绝色蓦地走近你，让你怀疑其真实。
山是秀的，一如湘西女儿的风情万种;水是润的，一如湘西女儿的温婉多情。在这里，山就是诗，水就是歌，一吟一唱就成为世上绝响。我曾经在寂寂长夜里走失的梦，刹那间因为这一咏一唱而复又寻到，仔细辨来，那梦已醒在山间，已睡在水中。这人间天上，有一种温暖是神秘而又撩人的，这种温暖当在武陵沉梦中。
武陵显得过于清丽温婉了，粗野的我自北方赶来造访，竟怕自己的一身北国风吹破了那如水的清丽，自己的一口北方话惊碎了那如雾的温婉。煮酒焚琴无疑是大伤风雅，而我唐突造访，是不是也有不解风情之嫌?
既然是不解风情，那么姑且老着脸皮去把梦追寻。毕竟人间天上可以栖息梦的地方并不多，毕竟忙碌人生可以温暖自己的梦也并不多。
在驰进武陵源市区的时候，南国的黄昏在批发采购山水间化为绚烂的、潮湿的温柔拥抱。这里的建筑舒朗，还有些古风，都并不高大--------高大的建筑在这里未免让人讥为恶俗了。武陵源中灯火已经联翩如蝶般亮起来，这当是寻梦之路。走在这条路上，大约不会太热闹，毕竟喜欢寻梦的人也并不多。
为了寻梦，当晚我一个人走出宾馆，随意买了两瓶啤酒。夜风徐来，天上星似随风而落，街上灯似就风而上。天上星斗难道就是人间的灯火。
驭风独行，倚风独饮，便在行走中浑忘此身在何处，便在饮啜中不知尘梦已将至。于是，眼前有一道大水潺潺而下，两岸草树如同醉笔写意。水中一叶小舟，舟头一盏昏灯，灯下一个雪发老人，这老人莫非是带我寻梦的使者?我举酒相邀，天上月如钩，自己竟似凌风飘落舟中。
“此地可好?”雪发飘洒，老人问道。“此地甚好。”我答。“此地虽好，终是一梦。”老人道。“人生有梦，则无悔此生。”我答。老人哈哈大笑，扬篙，小舟迅即划开。
“武陵源上夜如梦，一叶扁舟古今行。浑忘人间万般事，半杯老酒谢东风。”
这是老人吟的诗，还是我梦中寻到的歌?天地悠悠，人生百代，有一梦可栖，又夫复何求。
1.作者在文章开头引用桃花源的故事有什么作用？
2.这是一篇优美的写景抒情散文，贯穿全文的感情线索是什么？
3.请你用简洁的语言概括武陵的美景。
4.通读全文，谈谈你对“武陵源上夜如梦，一叶扁舟古今行。浑忘人间万般事，半杯老酒谢东风”这首诗的理解。
阅读下列文段，回答文后问题。
（甲）桃花源记（节选）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
（乙）大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
1.解释下面句子中加点词语的含义
①阡陌交通 ②故人不独亲其亲
2.把下列句子翻译成现代汉语。
①复前行，欲穷其林。
②选贤与能，讲信修睦。
3.（乙）文中与孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”有异曲同工之妙的句子是_________________________________
4.（甲）文所描写的世外桃源和（乙）文所反映的社会风貌有相似之处，请结合文章内容加以分析。
