下列词语中加点字的注音有误的一项是( )
A.冠冕（miǎn） 凝望（níng） 飘逸（yì） 面面厮觑（qù）
B.积攒（zǎn） 濡养（rú） 恪守（kè） 锲而不舍（qiè）
C.麾下（huī） 坍塌（tān） 游弋（yì） 觥筹交错（ɡōnɡ）
D.矗立（chù） 阴翳（yì） 恣睢（zī） 伛偻提携（lǚ）
按要求作文。
当今人们常常在微信、QQ聊天时用“表情包”表达自己的思想感情，常常在朋友圈里用照片记录自己的日常生活，有人认为这是时代进步的表现，有人则对此表达了忧虑。
上述内容引发了你怎样的联想和思考？请自选一个角度，写一篇作文。可以叙写自己的经历和见闻；可以发挥想象，创作故事；也可以对这个话题发表见解。
（要求）①题目自拟，文体自选（除诗歌外），字数600至800字；②不得抄袭、套作；③文中不出现真实的校名和师生姓名。
临近春节，你最想给谁送上新年的祝福？请你把最想说的话用现代诗的形式写在书签上，赠送给TA。
（要求）发挥想象，借助意象，表达你的情思；语言凝练，简洁，有节奏感；不少于5
行，不得出现真实的地名、校名、人名等。
阅读下面两首诗词，回答问题。
丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
登金陵凤凰台①
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外②，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日③，长安不见使人愁。
（注释）①凤凰台：在金陵凤凰山上。②半落青天外：形容极远，看不大清楚。③陆贾《新语·慎微篇》：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”
两首诗词都在说“愁”，但“愁”的内涵各不相同。请加以赏析。
阅读下面的文言文，完成各题。
故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序
欧阳修
有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义，修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙，偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献资朝。书既出，而公卿士大夫争传之。
君之文博辩宏伟读者悚然想见其人。既见，而温温似不能言，及即之，与居愈久而愈可爱，间而出其所有，愈叩而愈无穷。呜呼，可谓纯明笃实之君子也！
君少，独不喜学，年已壮，犹不知书。职方君①纵而不问，乡闾②亲族皆怪之。或问其故，职方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。岁余，举进士再不中，又举茂材异等③不中。退而叹曰:此不足为吾学也。悉取所为文数百篇焚之，益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年。乃大究六经、百家④之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际。得其粹精涵蓄充溢，抑而不发。久之，慨然曰:可矣。由是下笔，顷刻数千言，其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文以为师法以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。
（注释）①职方君:指苏序，苏洵的父亲。②乡闾:乡亲、亲族。③茂材异等:出众的优秀人才。④六经、百家:《六经》指孔子整理先秦典籍，后成为儒家经典。百家指春秋战国时期诸子百家。
1.小胡在阅读本文时，不理解“即”的意思就去查阅了字典，他发现，“即”原本写作如图，左边一个和“豆”一般的食器，右边一个人跪坐在食器旁边张着大大的嘴巴，准备享用食器中的美食。由此可以推测，“即”的本义是（_______）。现在，“即”有下列几种意思:①就是；②到；③当下，目前；④靠近，接触；⑤就，便。文中“及即之”中的“即”的意思是（________）。
2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）
君 之 文 博 辩 宏 伟 读 者 悚 然 想 见 其 人
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
悉取所为文数百篇焚之，益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年。
4.小胡在批注此文时点出了“久之”和“顷刻”两词，请你结合词义谈谈这两个词在文中的表达效果。
5.班级讨论时有同学提出，苏洵多次科举“不中”就“退”而放弃，范进从20岁考到54岁最终中举，范进比苏洵更能够证明君子应自强不息的观点。你是否认同该观点？请结合两篇文章的内容阐述你的理由。
阅读下面的文章，完成下面小题。
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蒋肖斌
①在童话故事里，公认的大团圆结局就是公主和王子幸福地生活在了一起。孩子们看到这一幕，往往就知道故事结束了，该睡觉了。可是，如果公主和王子没有在一起呢？
②在第九届中国儿童戏剧节近期上演的剧目中，有不少由经典童话改编而来，《白雪公主和七个小矮人》《小飞侠彼得·潘》《彼得兔和他的朋友们》《小王子》……其中有两部比较特别，分别是有着“中国版灰姑娘”之称的《叶限姑娘》和改编自安徒生童话的《小美人鱼》。
③在原著故事里，“灰姑娘”的成功靠的是“神力”的帮助和王子的垂怜，纯属运气好，和她个人努力没有什么关系。而在《叶限姑娘》剧中，编剧孙梦竹把情节改为，叶限在自身难保的情况下救助了有“神力”的小鱼，所以后来能得到小鱼的帮助。而更进一步的，孙梦竹提出了一个现代审美的问题：对一个女孩来说，嫁给王子就是终极幸福吗？
④“我认为不是，任何一个人的终极幸福都不应依托在别人身上，而应该回归到自我。”所以，孙梦竹把故事的结尾改为：叶限向着远方走去，她的朋友小鱼相随左右，溅起点点水花。“这个结尾接受起来或许稍显沉重，但打破了‘公主梦’，让孩子们体悟到自己才是自己的终极支撑，对当今时代的孩子们来说，或许更有价值。”
⑤如果说《叶限姑娘》还算是一个开放式结尾，那《小美人鱼》，原著堪称安徒生童话中最让人伤感的故事之一，化为海上泡沫的小美人鱼，似乎是一个不折不扣的悲剧形象。
⑥儿童剧版《小美人鱼》由中国儿艺和丹麦艺术家联手打造，情节基本忠于原著，但在结尾，小美人鱼是为了获得一个永恒的灵魂而付出自己的生命，和王子已经没有必然联系。关于王子是不是“渣男”尚无定论，但孩子从这部剧中了解了生命的另一种价值，除了爱情，我们还有更珍贵的灵魂。
⑦丹麦戏剧中心首席执行官亨利·科勒说：“对于每个丹麦人来说，安徒生都是他们童年生活的一部分，我们不避讳给孩子们讲述悲伤的故事。孩子们需要了解这些内容，从而感受到生命不一样的层次和方面。”
⑧在著名文艺评论家钟艺兵看来，貌似“悲伤”的故事，内核并不一定都是“悲剧”。《小美人鱼》《叶限姑娘》就传达了一种现代的生命观和价值观。
⑨如果说童话故事尚且还能以不真实感来自我安慰，那现实主义题材的儿童剧，就更毫无遮拦地直戳人心。
⑩比如，改编自曹文轩作品《山羊不吃天堂草》的同名儿童剧，被定义为国内首部“成长戏剧”，关注少年的心灵成长历程。来自盐淮穷困山区的少年明子来到城市，跟着师傅学木匠手艺。在城市中，明子遇见了因患腿疾、坐着轮椅的同龄少女紫薇、遇见了形形色色的雇主……而打工的同伴们，有的因病回乡，有的道德沦丧……童工、城乡矛盾、道德迷失……这些沉重而真实的话题，该不该搬上儿童剧的舞台？
⑾钟艺兵说：“孩子需要真善美的教育，但如果只告诉他们真善美，当他们接触社会后，发现真实的社会和自己知道的不一样，那谈何融入社会？而且现在媒介发达，孩子很容易看到不是真善美的东西，文艺作品也不必忌讳，儿童剧的题材应该广泛多样。”
⑿不一定是大团圆结局，不一定是英雄的赞歌，不一定是唱唱跳跳的娱乐，儿童剧展现给孩子的不能仅仅是美好的幻象，当是一个多元的世界。毕竟，孩子会长大，毕竟，大文学家罗曼·罗兰说过，世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活。
⒀有一部罗马尼亚木偶剧，或许可以阐释“悲剧”的价值所在。《想要见到太阳的雪人》，听名字就是个悲伤的故事：雪人在阳光下渐渐融化，他想求太阳不要把自己晒化。在寻找太阳的旅途中，他得到了一群动物的帮助。终于到达终点了，雪人却没有开口为自己请求什么，而是请太阳帮助他的动物朋友们……雪人最终融化了，但太阳告诉他，来年冬天，你就又回来啦！
⒁融化是必然的，但还会回来。看剧的孩子们可能还不明白成年人生活的艰难，但在他幼年的心里，将埋下一个信念：悲伤的故事会结束，美好的事物终将归来。
1.下列哪一项最适合做本文的标题？请结合文章内容简述理由。
A.童话塑造孩子的生命观
B.故事让孩子看清生活的真相
C.孩子为什么需要看“悲剧”
2.你觉得下面这则材料放在文章第几段的后面最合适？请简要阐述理由。
（材料）：此前，中国儿艺上演过同为安徒生经典的《卖火柴的小女孩》，不幸的故事中蕴含着希望：虽然人群漠视、冲撞、指责她，却有怕老婆的面包师傅呵护小女孩的自尊；虽然已经饥寒交迫，小女孩却将自己唯一的面包施舍给了乞丐；虽然最后被洗劫一空，直至生命垂危，但擦亮的火柴却给她带来天堂的希望。“小女孩最终冻死了，这样的故事会引发孩子对美好事物的珍惜，对扼杀美好的环境有自己的态度，这也是对孩子的陶冶和教育。”钟艺兵说。
3.请你从阅读过的文学作品中选择一个人物（上述文章中的人物除外），借这一人物谈谈你对“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活”这句话的理解。
