请根据提示，以“我心中的秋”为题写一篇不少于600字的作文。
要求：字迹工整，卷面整洁，文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
提示：（1）你心中的秋是什么样子的？（2）为什么这样的秋才满足了你内心对秋的期待？（3）“心中的秋”给你的生活带来了哪些影响？
根据要求完成下面小题。
语文课本第三单元要求学生必读的名著是鲁迅先生的《朝花夕拾》。你所在的学校为了让全体同学都能静心阅读这部经典之作，开展了一次“《朝花夕拾》读书会”的综合性学习活动。
1.在阅读《朝花夕拾》的过程中，不少同学流露出畏难情绪，为了让同学们消除内心与经典的隔膜，请你帮忙提出两条切实可行的阅读建议。
2.在阅读《朝花夕拾》的过程中，你的同桌小梨采纳了你的阅读建议，整日沉迷其中，还美其名曰“享受阅读”，你会怎样劝导他呢？（不少于100字）
阅读下面的文章，完成下面小题。
合欢树
①十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴，故意笑:“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根本不再注意地，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自已做一条蓝地白花的裙子。
②二十岁，我的两条腿残废了。为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说，她跟我说:“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。
③三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
④获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想:母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答:“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰，睁开眼睛，风正在树林里吹过。
⑤几年前，老街坊们就提醒过我:“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了！”我听了心里一阵抖。
⑥我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗，以为是含羞草，种在花盆里长起来，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在花盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上。再过一年，母亲去世，我们搬离了同母亲住过的那个小院儿，悲痛弄得我把那棵小树忘记了。
⑦与其在外边瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。来到老院子，老街坊们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我眼前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。但我再难看见它了，因为老院里扩建了小厨房什么的，过道窄，摇车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
⑧我告别了老街坊，摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。
（选自《史铁生散文选》，有删改）
1.第②段，作者写了两件事，表现了母亲对我无私的关爱，请你用简洁的语言概括这两件事。
2.第⑤段老街坊们提醒“我”“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了！”，请你结合后文，说说为什么“我”在听到合欢树的消息时会“心里一阵抖”呢？
3.第⑧段画线句“悲伤也成享受”，请阅读全文，说说你对这句话的理解。
4.文章用“合欢树”作为标题，请你说说用这个标题有什么妙处？
填空。
（1）我寄愁心与明月，_____________________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（2）潮平两岸阔，_____________________。（王湾《次北固山下》
（3）____________________，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》）
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣不义而富且贵于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》.
子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
（选自《<论语>十二章》）
1.对下面语句中加点词语的解释不正确的一项是
A.人不知而不愠 愠：愠怒 B.吾日三省吾身 身：身体.
C.不逾矩 逾：逾越 D.人不堪其忧 堪：忍受
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是
饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣不义而富且贵于我如浮云
A.饭疏食饮水/曲肱而枕之/乐亦在其中矣/不义而富且贵/于我如浮云
B.饭疏食饮水/曲肱而枕之/乐亦在其中矣/不义而富/且贵于我如浮云
C.饭疏食/饮水曲肱而枕之/乐亦在其中矣/不义而富/且贵于我如浮云
D.饭疏食/饮水曲肱而枕/之乐亦在其中矣/不义而富且贵/于我如浮云
3.学习《<论语>十二章》）我们会获得许多启示，下列表述不正确的一项是
A.一个人的道德修养的养成必须经过长时间的学习和锻炼，是一个循序渐进的过程。
B.我们只有把“学”与“习”结合，把“学”与“思”结合，才能获得真才实学。
C.我们只有对知识的学习感兴趣，在快乐中学习，才能提高自己的学习效率。
D.我们明白“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。
4.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
阅读下面文章，完成下面小题。
飞升与落地
蒋勋
不同的民族在开发身体的经验上有非常不同的特性。譬如，提到西方的舞蹈，以传统来讲，我们立刻想到的就是芭蕾舞。芭蕾大概是17世纪从法国的宫廷流传出来的，为了表现宫廷的优雅礼仪，他们练出一种踮起脚尖走路的碎步，后来就慢慢发展出芭蕾这样的艺术形式。我们会发现，芭蕾对身体的要求最重要的一部分是在脚，特别是在足踝。
人的小腿与脚掌是一个垂直的关系，可是芭蕾开发的经验是违反人体自然状态的，它要求整只脚立起来，做这个动作非常难。尤其是西方芭蕾舞里面的女舞者，穿起舞鞋直立以后，整个人几乎就是一条直线，脚掌与地面几乎完全垂直，她跟地板的接触点只有脚尖。
那么她美在哪里？
我们知道，脚掌踏在大地上，我们叫踏实；可是如果把脚尖踮起来，意思就是说，我希望追求一个往上飞扬的东西。
学芭蕾的女孩走路都是八字脚，她们的身体很瘦，脊椎基本上是往上提的，这是每天进行基本功训练的结果。不同的文化会发展出不同的身体美学。
我们欣赏芭蕾的时候，觉得舞者身体最美的是往上飛起来的力量。往上飞的时候，舞者的足踝非常美，姿态有点像鸟的飞翔，所以芭蕾舞剧《天鹅湖》很有名，里面的动作基本是在模仿鸟的飞翔。在那些有名的芭蕾舞剧里，常常有一个动作——扮演王子的男舞者把扮演公主的女舞者托举起来，两个人的身体变成一条往上的弧线，是一种升起来的感觉。
而在中国的舞台上，你很少看到一个男舞者把女舞者举起来。我不能想象《白蛇传》里的许仙把白娘子举到天上去，因为我们的文化中没有这个部分。在东方文化里，我们不太追求身体的垂直线，而是追求水平移动的美。比如中国传统剧场里的“跑圆场”。这种移动的形式跟西方往上飞翔的美形成了两种非常不同的感动力量。
芭蕾的基本功，常常在做提气，让气息往上升，然后将整个身体往上拉。可是在传统的中国剧场，演员练功的时候常常是蹲马步，往下沉，沉住气。这是两种很不同的训练方法。
这种审美的差异在建筑上也有体现。西方代表性建筑——大教堂，都强调垂直线，是往上飞起来的。中国的建筑很少强调垂直线。北京的紫禁城，最美的线条基本上是水平线，比如屋顶的水平线。人的身体也稳稳地踏在地平线上，所以东方人的身体呈现出一种稳重、稳定。
1.下列关于芭蕾舞特点的理解不正确的一项是
A.芭蕾舞是西方传统舞蹈的代表。
B.芭蕾舞是一种表现官廷优雅礼仪的舞蹈。
C.芭蕾舞的开发体现了法国人的民族自信心。
D.芭蕾舞踮起脚尖的碎步违反了人体自然状态。
2.芭蕾舞美在哪里？下列说法不正确的一项是
A.芭蕾舞演员八字脚，身体很瘦，有一种病态美感。
B.芭蕾舞演员跳舞时的足踝姿态像鸟飞翔，显得很美。
C.芭蕾舞演员表演时，身体飞起来时体现了力量之美。
D.芭蕾舞男女演员合舞时，形成的身体弧线很美。
3.关于中国舞蹈与西方芭蕾舞的区别，下列说法不正确的一项是
A.中国舞蹈强调踏实落地，西方芭蕾强调向上飞升。
B.中国舞蹈追求水平移动，西方芭蕾追求垂直运动。
C.中国舞蹈训练方法落后，西方芭蕾训练方法先进。
D.中国舞蹈体现中国传统审美，西方芭蕾体现西方身体美学。
