Question

阅读下文，完成后面小题

洋相

冯骥才

自打洋人开埠，立了租界，来了洋人，新鲜事就入了天津卫。开头，天一擦黑，人们就到马家口看电灯，那真叫天津人开了眼。洋人在马家口教堂外立根杆子，上面挂个空心的玻璃球，球上边还罩个铁盘子，用来遮雨。围观的人不管大人小孩全仰着脑袋，张着嘴儿，盯着那个神奇的玻璃球，等着瞧洋人的戏法。天一暗下来，那玻璃球忽地亮了，亮得出奇，直把下边每张脸全都照亮，周围一片也照得像大太阳地，人们全都哎哟一声，好像瞧见神仙显灵了。洋人用嘛鬼花活儿叫这个玻璃球一下变亮的？

再一样，就是冬天里去南门外瞧洋人滑冰。南门外全是水塘河道，天一上冻，结上光溜溜的冰，那些大胡子小胡子和没胡子的洋人就打租界里跑来，在鞋底绑上快刀，到冰上滑来滑去，转来转去，得意至极。他们见中国人聚在河堤上看他们，更是得意，原地打起旋儿来，好比陀螺。有时玩不好，一个趔趄摔屁股蹲儿，或者四仰八叉躺在冰上，引来众人齐声大笑。

不久，就有些小子去到租界那边弄洋货，再拿回到老城这边显摆。一天，一个小子搬了个自鸣钟到东北角大胡同的玉生春茶楼上，摆在桌上，上了弦，这就招了一帮人围着看，等着听它打点。到点打钟，钟声悦耳，这玩意把天津人镇住了，茶楼上一天到晚都坐满了人，把玉生春的老板美得嘴都闭不上了，说要管那个抱钟来的小子免费喝茶吃东西。没过十天，玉生春又来个中年人，穿戴得体，端着一个讲究的锦缎包，先撂在桌上，再打开包，露出一个挺花哨的鎏金的洋盒子，谁也不知干嘛用的。只见他也拧了弦，可不打点，盒里边居然叮叮当当奏出音乐，好听得要死。人称这小魔盒为“八音盒子”。这一来，来玉生春喝茶看热闹的人又多一倍，连站着喝茶的也有了。

不多时候，老城东门里大街忽然出现一个怪人，像洋人，又不像洋人，中等个，三十边儿上，穿卡腰洋褂子，里边小洋坎肩，领口有只黑绸子缝的蝴蝶，足蹬高统小洋靴，头顶宽檐儿小洋帽，一副深色茶镜遮着脸，瞧不出是嘛人。看长相，像洋人，可是再看鼻子小了点。洋人鼻子又高又大前边带钩，俗称“鹰钩鼻子”；这人鼻子小，圆圆好赛小蒜头。

这怪人在街头站了一会儿，忽然打腰里掏出一个小纸盒，从里边抽出一根一寸多长的小细木棍，棍儿一头顶着个白头。他举起小木棍，从上向下一划，白头一蹭衣褂，嚓的生出火来，把木棍儿引着，令街上的众人一大惊，不知怪人这小棍儿是嘛奇物。怪人待手里的小木棍儿烧到多半，扔在地上，跟着从小盒再抽一根，再划，再生火，再烧，再扔。就这么一连划了十多根，表演完了，嘛话没说，扬长而去。

从此天津人称怪人这种“一划就着”的玩意儿叫“自来火”。

怪人走后十天，又来到东门里大街上，换了穿戴，领口那蝴蝶换只金色的。他又掏出自来火，划着；可这次没扔，而是打口袋又掏出一个纸盒来，这纸盒比自来火那纸盒大一号，上边花花绿绿印了一些外国字；他从盒里抽出一根，这根不是木棍儿，而是小拇指粗细大小白色的纸棍儿，他插在嘴上，使自来火点着，街两边的人吓得捂耳朵，以为要放炮。谁料他点着后不冒火，只冒烟；他嘬了两口，张嘴吐出的也是烟。人们不知他干嘛，站在近处的却闻出一股烟叶味。去过租界的人知道这是洋人抽的烟。原来洋人不抽烟袋，抽这种纸卷的怪烟，烟不放在腰间，藏在衣兜里。

从此天津人称这种洋烟叫“衣兜烟卷”。

这一阵子老城东门里大街上天天聚着一些人，有的人就是等着看这怪人和怪玩意儿。可是他不常露面，一露面就惹得满城风雨。人要出头出名，就该有人琢磨了。这怪人到底是谁，是真洋人还是冒牌货？不久就有两样说法截然相反。一说，他家在西头，父亲卖盐，花钱不愁，近些年父亲总在南边跑买卖，没人管他，他特迷洋人，整天泡在租界里，举手投足都学洋人。另一说，这怪人是地道洋人，刚到租界才一年，觉得老城新鲜，过来逛逛而已，听说还会说一句半句中国话。进而有人说这怪人是英吉利人，叫巴皮。

那时候，天津卫闹新潮，常有人演讲。讲新风，反旧习，倡文明。演讲的地方在估衣街谦祥益对面的总商会，主办是广智馆。一天，总商会又有演讲会，先上来一位先生站在台前，向台下边听众介绍一位来自租界的贵宾。跟着怪人出现了，还是那身穿戴，脖子上的蝴蝶又换成了白底绿格的了。他上来弯下腰手一撇，行个洋礼，说几句洋话。

下边一个学生说：“他说的是哪国话？不像英文。我可是学英文的。”

这下人们就议论开了。

下边忽有人叫道：“你是叫巴皮吗？”

这怪人好似生怕给别人认错，马上说：“我就是巴皮。”

下边人接着问：“你打哪儿学的中国话，怎么还是天津味的？”

这话问过，众人一寻思，怪人刚刚说的话还真有点天津口音。

怪人一怔，不好答。下边人又问：“你爹是谁？”

怪人又一怔，马上把话跟上说：“米斯特·巴皮。”

没想到下边问话这人放大嗓门说：“小子，睁大眼看看我是谁？我才是你爹！我刚打广东回来。巴皮？巴嘛皮？快把这身洋皮给我扒下来回家！别在这儿出洋相了。”

自打这天，天津人管            的做法叫“出洋相”。 

（选自《俗世奇人》，有删节）

1.请根据文意给文末的“横线”处填写恰当的内容，使句意完整，不超过10个字。

2.文章运用多种手法讽刺那个自称“巴皮”的怪人，请选择原文中的一处描写分析该处的讽刺效果。

3.主人公“巴皮”直到第四段才出现，文章的前三段文字有什么作用？

4.现如今，我们生活中有不少行为、习惯是受到外国的影响，向外国学来的，比如穿衬衫、西服，吃西餐，起英文名等，这些算是“出洋相”吗？请结合文章的主旨，谈谈你的理解。

Answer

1.根据文意和语境，答案要点为“学洋人装洋人”

2.答案示例：①“洋人鼻子又高又大前边带钩，俗称“鹰钩鼻子”；这人鼻子小，圆圆好赛小蒜头。”以外貌描写（或对比手法）圆圆好赛小蒜头有挖苦讽刺的意味，暗示其并非真洋人。②“就这么一连划了十多根，表演完了，嘛话没说，扬长而去。”一系列动词（或一连串动作描写）表现出其故意炫耀的本质，“表演”“扬长”等词充满着讽刺意味。

3.描写了一些“洋相”和“出洋相”的现象，反映出这一现象的社会普遍性交代了小说的时代背景（或社会环境）为下文“巴皮”的出现做铺垫。

4.答案示例：（1）小说讽刺了一些崇洋媚外、哗众取宠的人，表现出他们羡慕洋人、模仿洋人的丑态，而我们今天的一些学习于国外的行为习惯是社会进步、文明发展的表现，并不是刻意为之，更不是对外国人的羡慕和单纯地模仿。二者不能混为一谈。（2）“出洋相”是一种丑态，其原因就在于不分黑白、不辨是非，一味模仿外国人行为习惯，小说中的“巴皮”以及其他一些中国人就是这样。我们如今的一些源自于外国的习惯是随着社会发展进步逐步形成的，经过了选择、改进、淘汰的过程，并非崇洋媚外、刻意模仿。所以不算“出洋相”

【解析】

1.此题考查的是对文章的理解和续写的能力。文章的题目是“洋相”开始列举了许多洋人的表现，这些都不是重点，但接下来引出了一个神秘人物，这个人“像洋人，又不像洋人”，他总是摆弄些洋人的玩意儿，穿戴也是洋人的打扮，但长相和话语又让人心存疑问，最后还是怪人的父亲揭穿了真相，至此我们终于明白题目中的“洋相”就是指的这种学洋人装洋人的行为。据此理解作答。

2.人物描写通常包括外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写等，判断起来通常比较容易，可以采用的答题模式是：运用的描写方法+写出的内容+表现的感情。结合要求中的“运用多种手法讽刺那个自称‘巴皮’的怪人”，我们可以从文中找出最具讽刺性的对这个怪人的描写，然后分析。示例：“他嘬了两口，张嘴吐出的也是烟”运用动作描写，表现了他自以为是的情态，其中“嘬”和“吐”最具讽刺意味。

3.此题考查的是文章情节的安排。文章的题目是“洋相”，结合文章内容，我们不难发现主人公应该是“巴皮”，但他却没有在开头就出现，开始作者写了天津卫的新鲜事和新鲜物件。这属于社会环境描写，主要是为主人公的出场设置一个舞台，为下文“巴皮”的出现做铺垫。据此理解作答。

4.此题考查的是迁移理解。表达时要结合文章的主旨，联系生活中的实际加以分析。“出洋相”意思是闹笑话；出丑。联系文中“巴皮”的表现，他的举动和行为是为了吸引别人的注意，从而达到炫耀的目的，最后当他在台上被父亲揭穿时当众出丑。而现在我们生活中有不少行为、习惯是受到外国的影响，代表了社会和文化的进步，不能叫“出洋相”。对于这些外国习惯我们并不可以全盘否定，我们要学会分辨，不能盲目的模仿，盲目崇拜，要结合我们自己的实际生活，对这些西方习惯有所选择的接受。据此理解作答。