Question

阅读下列文言文，完成小题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

1.解释下面加点的词语。

（1）学而时习之，不亦说乎                  （2）人不知而不愠

（3）饭疏食，饮水，曲肱而枕之              （4）思而不学则殆

2.把下面的文言句子翻译成现代汉语。

（1）博学而笃志，切问而近思。

（2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

3.下列句子按内容分类正确的一项是(    )

①人不知而不愠②温故而知新，可以为师矣③学而不思则罔，思而不学则殆④学而时习之⑤吾日三省吾身⑥不义而富且贵，于我如浮云

A.①②④/③⑤⑥ B.①④⑤ /②③⑥

C.②③④/①⑤⑥ D.①②③/④⑤⑥

4.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”，文中有一句话与这个句子的意思很相近，请找出来，并说说你对文中这句话的理解。

Answer

1.（1）同“悦”，愉快 （2）生气，恼怒 （3）吃 （4）疑惑

2.（1）博览群书并广泛学习，坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事。

（2）一国的军队，可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。

3.C

4.择其善者而从之，其不善者而改之。这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善（优点）就学，是虚心好学的精神；另一方面，“其不善者而改之”，见人之不善（缺点）就引以为戒，反省自己，并加以改正。

【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词：饭：动词，吃；通假字词，说：同“悦”，愉快。

2.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。

①关键词：“笃”，坚定、坚守；“切”，恳切。

②关键词：“三军”，指军队；“夺”，改变；“匹夫”，指平民中的男子，这里泛指平民百姓。

3.C. ②③④都是谈学习方法的，①⑤⑥都是谈思想道德修养的。故选C。

4.考查对文章内容的理解和筛选。唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。与文中“择其善者而从之，其不善者而改之”是一致的，此句意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点(如果我有)就改正它。“择其善者而从之”这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。不仅要以善者为师，而且以不善者为师，见人之善就学，是虚心好学的精神；见人之不善就引以为戒，加以自我反省，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。