Question

鲁迅认为《西游记》中，“神魔皆有人情”。请结合《西游记》第四十二回（大圣殷勤拜南海  观音慈善缚红孩）中对观音菩萨的描写和第五十九回（唐三藏路阻火焰山   孙行者一调芭蕉扇）对罗刹女的描写谈谈你的看法。

Answer

观音听说红孩儿变作她的模样，“心中大怒……”恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼（李卓吾批评本《西游记》在这里有一句批语：“菩萨也大怒，大怒便不是菩萨。”）真是“一语道破了作者不只把她作为神，同时还作为人的秘密。”孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主因儿子红孩儿被收去，母子分离,不肯借扇给孙悟空。这算是“神魔皆有人情”的代表了。

【解析】

这道题考查对名著具体内容和人物形象的理解。《西游记》中当观音听说红孩儿变作她的模样时，原文是这样写的：悟空来到南海，把事情经过给观音细说了一遍。菩萨听说，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，唬得悟空毛骨悚然。观音为何听说后如此大怒？原来红孩儿在号山干了这事，他假变观音菩萨模样把前去请观音来帮忙的猪八戒又骗入洞中，吊在一个皮袋里。慈悲为怀的观音可以容忍很多事情，但是不允许任何人冒充自己。红孩儿这个行为是对观音形象的一个挑衅，所以观音听说后勃然大怒，恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼。由此可以看出观音菩萨所具有的人的情感和特点。

孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇时，原文是这样写的：那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂!那个要你奉揖!”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之!”罗刹道：“你这泼猴!既有兄弟之亲，如何坑陷我子?”行者佯问道：“令郎是谁?”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯绕你!”从这里可以看出，铁扇公主因儿子红孩儿被观音收去，母子分离,不肯借扇给孙悟空。这算是“神魔皆有人情”的代表了。