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宗姨的元宵 陈柏青 七岁那年,因为母亲的离去,我的家从乡下搬到了城里。失去亲人的...

宗姨的元宵

陈柏青

七岁那年,因为母亲的离去,我的家从乡下搬到了城里。失去亲人的痛苦,乡下孩子初到城里的陌生与恐慌,猛然间一起冲击着一颗还未坚强起来的幼小童心,因此,那时的我是如此的孤单和无助。

城里的新家是爸爸单位分的一个小院落,右侧的院墙外是一条马路,左边是一个四口之家,女主人姓宗。

那天我和爸爸正在院子里收拾东西,听到有人喊“陈哥!”我和父亲抬头看,一个短发,三十岁上下中等身材的女子站在门口,有些拘谨而温和地笑着。父亲迎上去和她寒暄,吩咐我喊她宗姨。第一眼,宗姨是那种站在人群里很难被发现的样子。

宗姨不太爱说话,我们碰见,她总是笑着摸摸我的头。父亲出差或者下乡的时候,就会把我托付给她。她是个热心的人,即使父亲在家,她做了什么好吃的,也常常喊我。她的个子矮,每每砖墙之上只看见她一双笑吟吟的眼睛,一只胳膊伸过墙来,手里高举的碗里装着饺子、馅饼、年糕之类。

搬来的头一个元宵节,正赶上父亲下乡赶不回来。那天回来,我自己一个人对着一罐子饼干,想到同学暖暖的充满温馨的家,想到同学和妈妈亲昵撒娇的样子,我的眼泪涌上来。尽管面前杯子里的开水冒着热气,可心里从内到外都凉飕飕的,冰冷从家的各个角落向我包围过来。窗外是后院人家门口挂着的红艳艳的灯笼,在风里滴溜溜地转,间或传来的鞭炮声也带给我几许凄凉的滋味。

我独自一人坐在浮尘满目灰落落的家中,一会想妈妈,一会怨爸爸,一会感叹自己命运,眼泪终于忍不住流下来,冷旷的家中只听见我一个人的低声抽泣。正在这时,门一响,有人喊我的小名,我抬头一看,是宗姨,我站着愣在那里,她一边往桌子上摆着饭盒,一边拉我坐。看见她熟悉温和的笑脸,我像见到亲人般莫名的委屈,眼泪又涌上来,宗姨为我擦了擦眼泪,笑着说:“别哭了,傻丫头。”当她把我搂在怀里时我哭得更凶了,她一边给我擦眼泪,一边自己擦眼泪,嘴里埋怨着我爸爸。那一刻,我恍惚觉得母亲又回到了我身边,我真想一辈子就这样靠在她温暖的怀里哭尽心中的委屈。

宗姨劝好了我,便摆开饭盒为我夹元宵,也许是真的饿了,也许是那天的元宵格外的香甜,我一连吃了好几个,觉得整个心都被这种温暖的香和甜填得满满的。她一边看着我吃,一边给我讲笑话,不时逗得我哈哈大笑。那一年元宵节的元宵,是母亲去世后我吃得最香的一次,以后再没吃过那么好吃的元宵。

后来爸爸工作变动,我们就联系不上了。时间一晃就是二十年。有一天爸爸打电话问我,“你还记得宗姨吗,咱们的老邻居?”一张温和的笑脸浮上脑际,我脱口而出,“怎么不记得?她现在怎么样?”父亲叹了口气,“你宗姨没了,我也是才听说。”我的心一下空落起来,仿佛什么珍贵的东西丢失了的感觉。

每年的元宵节,一闻到汤圆的香味,我就会想起她,在那个孤单的元宵之夜带给我快乐的宗姨。

元月的大红灯笼还会挂起,鞭炮还会响起,吃着香香的汤圆却少了这样一位善良可亲的人。

对这个世界有些人也许真的轻如鸿毛,可在另一些人的心里,她们纯朴善良的一个小小举动,却会带来一生的温暖。

虽然这种感激,从未有机会说出口。

1.在“我”眼里,宗姨是个什么样的人?结合文章内容分析。

2.文中画波浪线的句子属于什么描写?有什么作用?

3.如何理解文中画横线语句的含义。

4.和宗姨的相识使“我”得到了怎样的人生感悟?

 

1.①长相平平:宗姨是那种站在人群里很难被发现的样子;②善良可亲:父亲出差时,宗姨对“我”总是照料有加;经常给“我”送吃的;元宵节给“我”带来元宵和母亲般的温暖。 2.景物描写(环境描写)。邻居家红艳艳的灯笼与“我”家的冷寂形成对比,衬托了“我”此刻的孤单与凄凉。 3.那一年的元宵节,“我”孤身一人在家,宗姨给“我”带来了元宵,“我”从宗姨那里感受到了母爱般的温暖,因此觉得那晚的元宵格外的好吃。 4.有的人活着,虽然在某些人心里无足轻重,但是他们的一个纯朴善良的举动却可以温暖另一些人的一生。 【解析】 1.本题考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力的能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点,根据文中情节可知人物形象。从“第一眼,宗姨是那种站在人群里很难被发现的样子”可知宗姨的外貌很普通;从“每每砖墙之上只看见她一双笑吟吟的眼睛,一只胳膊伸过墙来,手里高举的碗里装着饺子、馅饼、年糕之类”可知其善良热情;从“她一边给我擦眼泪,一边自己擦眼泪,嘴里埋怨着我爸爸”可知她带给我母亲般的温暖。
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说明文阅读

中国古代建筑的抗震智慧

①以柔克刚的思想,是中华民族的传统智慧。中国传统的木结构建筑在抵抗地震冲击力时,采用的就是“以柔克刚”的思维,通过种种巧妙的措施,其目标是以最小的代价,将强大的自然破坏力消减到最低程度。

②中国古代建筑一般由台基、梁架、屋顶构成,高等级的建筑在屋顶和梁柱之间还有一个斗拱层。中国古代建筑的台基用现代结构语言描述,堪称“整体浮筏式基础”,好比是一艘大船载着建筑物漂浮在地震形成的“惊涛骇浪”中,能够有效地避免建筑的基础被剪切破坏,减少地震波对上部建筑的冲击。

③中国传统建筑的梁架一般采用抬梁式构造,在构架的垂直方向上,形成下大上小的结构形状,实践证明这种构造方式具有较好的抗震性能。优雅的大屋顶是中国古代传统建筑最突出的形象特征之一,而且对提高建筑的抗震能力也做出过相当大的贡献。

④斗拱是中国古代建筑抗震的又一位重要战士,在地震时它像汽车的减震器一样起着变形消能的作用。同时被各种水平构件连接起来的斗拱群能够形成一个整体性很强的“刚盘”,按照“能者多劳”的原则把地震力传递给有抗震能力的柱子,这也大大提高了整个结构的安全性。

⑤除了这些较显著的手法外,中国古代传统建筑中还使用了大量其他的技术措施,这些措施都为古建筑抗震起到了关键作用。比如榫卯的使用。榫卯是极为精巧的发明,这种不用钉子的构件连接方式,不但可以承受较大的荷载,而且允许产生一定的变形,在地震荷载下通过变形吸收一定的地震能量,减小结构的地震响应。诸如此类,举不胜举,处处都展示出古代工匠们在抗震设计方面的知识和匠心。

(1)结合全文,请从内容和结构上说说第①段的作用是什么。

(2)第②段画线句运用了哪种说明方法?有什么作用?

(3)第⑤段中两个加点词“一定”为什么不能删去?

(4)请你归纳一下,中国古建筑的抗震有哪些?

 

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文言文阅读。

富贵不能淫

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

(1)解释下了加点的词语。

①公孙衍、张仪岂不大丈夫哉?     

②往送之门,之曰     

天下之广居     

④与民     

(2)翻译下列句子。

①一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(3)孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“?试用自己的话,

 

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阅读下面一首唐诗,完成小题。

雁门太守行

李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

(1)“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”历来为人传诵。请自选一角度,做一赏析。

(2)最后两句表达了作者怎样的思想感情?

 

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昆虫世界要评选“最强大脑”“音乐大师”“劳动模范”“最美佳丽”,请你从法布尔的《昆虫记》中挑选一种昆虫参加其中一项评比,结合《昆虫记》相关内容,写一份推荐词。

 

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古诗文默写。

(1)_____,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

(2)富贵不能淫,_____,威武不能屈。(《富贵不能淫》)

(3)“__________”(《浣溪沙》),晏殊以花的逝去、燕的归来,表达出对时光流逝的慨叹。

(4)古人常用诗文表达自己的心情。陶渊明在《饮酒》(其五)中用“__________”抒发自己淡泊闲适的心境;白居易在《钱塘湖春行》中用“__________”表达自己漫步沙堤的愉快心情。

 

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