Question

    幸福的哲学（节选）

周国平

①有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。

②古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。

③对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做快乐主义，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做完善主义。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。

④这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。

⑤在中国哲学里，我感觉，道家比较接近快乐主义，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近完善主义，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。

⑥也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。

⑦如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。

1.下列说法与文意不相符的一项（    ）

A.幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。

B.亚当新密、约翰穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。

C.幸福是一切行为的终极目标，对于爱读书的人来说，读书就能获得幸福。

D.如果我们超越欲望层面来看幸福，幸福就成为可能。

2.第②段和第⑦段都提到了“读书”一事，但论证目的不同，试分析其不同。

3.下面哪句诗最能体现周国平对“幸福”的理解？请选择一项并说明理由。

A.金樽淸酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

B.采菊东篱下，悠然见南山。

C.起舞弄清影，何似在人间！

4.阅读完本文，想必你心里对真正的幸福也有自己的答案。请写一段120字左右的短文阐述你的观点。要求：观点要明确，论证要合理。

Answer

1.B

2.第一处：具体论证“幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段”这一观点。

第二处：进一步论证“要获得幸福一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观的角度去谈”这一观点（或：论证“要从超越纯粹欲望的层面来看幸福，幸福才能成为可能”这一观点）

3.示例一：B 诗人在东篱下采摘菊花，不经意间抬头，远处的南山映入眼帘，悠闲恬静，好不自在！这很好地体现了陶渊明淡泊名利、喜爱自然、向往自由的人生志趣，也与周国平所持的“真正的幸福的获得要超越纯粹欲望的层面，丰富自己的精神世界”这一观点相契合。

示例二：C诗人借着醉意，与清影为伴，在月光下翩翩起舞，发出“何似在人间”的感慨。诗人不在仕途挫折失意的苦恼中沉沦，体现了诗人旷达的心胸与超远的志向，也能体现周国平所持的“真正的幸福的获得要超越纯粹欲望的层面，丰富自己的精神世界”这一观点。

示例三：A作者写出了美酒的珍贵、菜肴的丰盛，描绘了一派盛宴，由此体现了作者的人生追求。

4.示例：我认为追求理想的人生是幸福的。有理想就代表有了人生的方向，而努力实现理想的过程能让我们实现自身价值得到幸福。在《钢铁是怎样炼成的》一书中，主人公保尔虽然瘫痪在床无法劳动，但他坚持用笔继续革命事业所奋斗。他在写作中重拾了自己的人生价值，尽管他身体遭受着病痛，但他的灵魂与精神是幸福的。

【解析】

1.B项“乃至马克思的主张则与之绝然相反”一句有误，“包括马克思，他们强调的是人的精神满足”由此句可以看出。故选B。

2.本题考查对文章内容的理解。首先阅读第②段，“比如说我读几本好书，就会感到很幸福”提到“读书”，是对段首句亚里士多德的话“幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段”的具体论证。阅读第⑦段，“比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会”提到“读书”是为了论证这一段的段尾句“这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。”作答时注意找出作者的观点句。

3.本题考查对文章内容和诗句的理解。本文中作者的观点是：“我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈”，要获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。

A.金樽淸酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。意思是：金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。形容宴会场面盛大。这里是物质方面的追求；

B.采菊东篱下，悠然见南山：此句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。东篱边随便采菊，偶然间抬头见到南山。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返朴归真的哲理。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格！这与本文中作者的观点“要获得真正的幸福，一定要摆脱纯粹物质欲望的支配，寻求心灵的满足”一致；

C.起舞弄清影，何似在人间！“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。作者表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久乐观和美好的愿望，极富哲理与人情。这与本文中作者的观点“要获得真正的幸福，一定要摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界”一致；

结合对诗句的理解选择与本文作者观点相似的一项，言之有理即可。

4.本题考查语言表达。你认为什么是真正的幸福？写一段120字左右的短文阐述你的观点。首先表明自己的观点，然后运用一定的论证方法论证。注意观点要明确，论证要合理。如：我认为真正的幸福源于辛勤的劳动和奉献。“人找到生活的意义才是幸福。”雷锋在日记中写道：“把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。”假日里，他自动到车站为旅客服务；他看病路过建设工地，就主动参加工地劳动；他到哪里，好事就做到哪里。这样的生活才有意义，才是真正的幸福。