阅读下面的文字，完成小题。
生活犹如蜿蜒在山中的小径，歧路不平，沟崖在侧。如果摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，哪怕无人慰藉，也不必（装模作样/装腔作势）！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份潇洒与释然。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，别多想，哪怕无人应和，也不必（故作/故做）矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心与勇气。
1.下列字形和加点字的注音,全都正确的一项是（ ）
A.慰藉（jí） 歧路 B.装模（mú）作样 沟崖
C.释（sì）然 烂漫 D.应和（hé） 矜持
2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的项是( )
A.装模作样 故做 B.装腔作势 故作
C.装模作样 故作 D.装腔作势 故做
阅读下面谢尔·希尔弗斯坦的小诗，按要求作文。
听听那些“不许”！
孩子，听听那些“不许"，
听听那些“不要”，
听听那些“不该”，
那些“不可能”，那些“不会”，
听听那些“从来就没有过"，
然后仔细听我说——
任何事都可能发生，孩子，
任何事都会成为可能。
这首诗唤起了你的什么回忆，或者引发了你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇文章，可以记叙故事，可以抒发情感，可以发表见解。
要求：①不少于500字；②不得套写，抄袭；③不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
仔细观察下面黄钟军的漫画，请你根据自己的理解与认识，拟写一则120字左右的微评论，要求观点明确，有理有据。
文言文阅读
秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首提之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不 及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以 击荆轲，断其左股。荆轲废乃引其匕首提秦王不中中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
1.下列各组句子中，加点词语释义相同的一项是（ ）
A.秦王谓轲曰/此之谓失其本心
B.轲既取图奉之/为宫室之美，妻妾之奉
C.自引而起，绝袖/中人鸟声俱绝
D.王负剑！王负剑！/负箧曳屣，行深山巨谷中
2.用“/”给下面句子断句（限断3处）
荆轲废乃引其匕首提秦王不中中柱
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
遂拔以击荆轲，断其左股。
4.“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲的《易水歌》，轻轻二句遂为千古绝唱。请结合选文，并联系《唐雎不辱使命》，阐述你对侠士精神的理解。
古诗阅读
送梓州李使君
（唐）王维
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输檯布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
（注释）①杜鹃：鸟名，又名子规，或布谷鸟。②树杪：树梢。③讼芋田：指巴人常为农田事发生争讼。④翻教授：翻新教化。
1.“万壑树参天，千山响杜鹃”一联中的“响”能否改为“鸣”、“啼”？请简要分析。
2.尾联“文翁翻教授，不敢倚先贤”表达了诗人怎样的情感？
非文学类文本阅读
且等
张燕峰
①关于等，我最喜欢一个故事。寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”
②拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
③拾得禅师的回答多么精妙！是啊，耐心地等他几年，且看他的下场。《易经系辞下》里说“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”，足见积累的重要性。而积累的过程就是一个漫长的等待的过程。
④世间万物的发展都有一个过程。果实的成熟需要等，一朵云变成雨需要等，小溪投入大海的怀抱需要等。等就是熬啊，等就是一个磨炼心性的过程。
⑤也许，你会在黑暗和凄风冷雨中踽踽独行好长一段时日，可能会独自吞咽着孤独寂寞，忍受着别人的嘲讽和白眼，也许你会失魂落魄。这时，你要劝慰自己学会耐心等待。一粒种子要破土而出，它要在黑暗的泥土里沉寂多少天，一点点积攒力气，才能冲破厚厚的土层，才能享受到阳光的照耀和清风的吹拂。你就像那粒种子一样，需要沉潜自己，默默积蓄力量，静待花开。尤其是大家熟知的蝉，它的幼虫要在幽暗潮湿的地下苦苦等待多少年，才能羽化成蝉啊。所以昆虫学家法布尔用诗一样的语言来赞美它：“十七年的苦役，换来一个夏天的歌唱。”
⑥诸葛亮躬耕陇亩，不是等来了刘备的三顾茅庐吗？姜太公在渭水边垂钓，不是等来了周文王的愿者上钩吗？达摩祖师，不是五心朝天、面壁九年最终才明心见性，成为一代高僧的吗？所以佛家有“久等必有禅”的偈语。
⑦等，不是庸庸碌碌、无所作为。相反在等待的日子里，应该卧薪尝胆，磨砺自己。一旦机遇来临，你才能一飞冲天，一鸣惊人。
⑧当然，等绝不是坐以待毙，而是等待时机，平心静气，笑看风云，伺机而动。等，不是让你满腔幽怨，悲声哀叹，而是要豁达从容，平心静气。等也是一个自我修行的过程。
⑨茫茫人海，万丈红尘。等是一种砥砺人格增进学识和修养的过程。等是忍辱负重，也是养精蓄锐；等是如坐针毡的忧虑和焦灼，也可以是坐看云起宠辱不惊的洒脱和从容。
⑩小说《基督山伯爵》的结尾是五个字：等待和希望。这世间的一切都是时间的艺术。有时我们所能做的，就是顺着时间走，耐心等待。
⑾等，也是做人的大智慧，人生的大境界。
（选自《河北工人报》2019年7月3日，略有改动）
（注释）《基督山伯爵》（又名《基督山恩仇记》）是法国作家大仲马的杰出作品。故事发生在拿破仑“百日政变”前夕，牵涉到众多人的生死命运，极富传奇色彩，情节紧张曲折，充满悬疑。
1.学习任务一：辨析文章观点
小文同学在阅读这篇文章后，概括了以下几个观点。你认为哪个最适合做这篇文章的中心论点？阐明理由。
①积累的过程就是一个漫长的等待的过程。
②等就是熬啊，等就是一个磨炼心性的过程。
③等，也是做人的大智慧，人生的大境界。
2.学习任务二，探究论证艺术
文章运用了哪些材料来证明观点：概述材料并指出材料的作用。填写下表。
材料及其作用
| 材料概述 | 材料的作用 | 论证方法 |
第一处 | 像种子一样沉潜自己，积蓄力量，静待花开。 | 把人与种子类比，论证等就是熬，等就是一个磨炼心性的过程，化抽 象为具体，更加生动形象。 | 类比论证 |
第二处 | 昆虫家法布尔用诗一样的语言来赞美蝉:十七年的苦役，换来 一个夏天的歌唱 |
① | 道理论证 |
第三处 | 诸葛亮躬耕陇亩，刘备三顾茅庐。 | 列举诸葛亮的事例，具体有力地论 证了等就是熬，等就是一个磨炼心 性的过程，使论证更加真实可信， 更有说服力。 |
② |
3.学习任务三，拓展思维空间
文章第⑩段引用了小说《基督山伯爵》的结尾“等待和希望”。请结合阅读材料和生活实际。请读你对“等待和希望”这五个字的理解。
