下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A. 躁热 灸烤 禁锢 坦荡如砥
B. 诘问 荣膺 隧道 老骥伏枥
C. 桅杆 慷概 追溯 簌簌落下
D. 辐射 燎原 震悚 一愁莫展
下列加点字字音正确的-项是（ ）
A.拾级（shè） 瞭望（liáo） 随声附和（hè） 重峦叠嶂（zhàng）
B.涟漪（yī） 汲取（xī） 一拍即合（ji） 首当其充（chōng）
C.贮藏（chú） 褴褛（lǚ） 宽宥（yòu） 贪赃枉法（zāng）
D.襁褓（qiǎng） 拘泥（nì） 亘古（gèn） 气冲斗牛（dǒu）
根据要求作文。
嘿，是否已觉得读不出经典小说里更多的东西了?那么，何不改变角度呢?将叙述的视角换一换，可以体察不同人物的内心奥秘；将观察的角度换一换，就会跳出思维的桎梏；将思考的角度换一换，你将更能触及生命的真相和本质。
请用“改变角度”的思维方式，在以下任务中选择其一，完成写作。
任务一 对一篇小说（或小说片段）进行叙述视角的转化，改写小说。
任务二 选取小说中的一位人物，为TA写一篇小传。力求客观真实、实事求是。
任务三 通过多个角度的思考，辩证地看待一位小说人物，写一篇人物评论。
（写作要求）
①题目自拟。②不少于600字。③不得套写、抄袭本卷中内容，不得透露个人信息。
（写作提示）
①叙述视角是指叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。同样的事件从不同的角度看去就可能呈现出不同的面貌，在不同的人看来也会有不同的意义。
②传记是记述人物生平事迹的作品，凡涉及的时间、地点、人物、事件、资料都必须准确，尤其注重用典型事件表现人物特点。但传记并不等于枯燥的生平简介，作者可以发挥想象，填补事实的空隙，生动传神地表现人物。
③人物可以从以下小说（选篇）中选用：《水浒传》 《三国演义》 《故乡》 《我的叔叔于勒》 《孤独之旅》 《智取生辰纲》 《范进中举》 《三顾茅庐》 《刘姥姥进大观园》。
依据方法的提示，完成以下阅读任务。
横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎（节选）
施耐庵
（1）话说宋江因躲一杯酒，去净手了，转出廊下来，跐了火掀柄，引得那汉焦燥，跳将起来，就欲要打宋江。柴进赶将出来，偶叫起宋押司，因此露出姓名来。那大汉听得是宋江，跪在地下，那里肯起。说道：“小人有眼不识泰山，一时冒渎兄长，望乞恕罪。”宋江扶起那汉，问道：“足下是谁？高姓大名？”柴进指着道：“这人是清河县人氏，姓武名松，排行第二。今在此间一年也。”宋江道：“江湖上多闻说武二郎名字，不期今日却在这里相会，多幸，多幸！”柴进道：“偶然豪杰相聚，实是难得。就请同做一席说话。”宋江大喜，携住武松的手，一同到后堂席上。便唤宋清与武松相见。柴进便邀武松坐地。宋江连忙让他一同在上面坐。武松那里肯坐。谦了半晌，武松坐了第三位。
（2）柴进教再整杯盘，来劝三人痛饮。宋江在灯下看那武松时这表人物，心中甚喜。便问武松道：“二郎因何在此？”武松答道：“小弟在清河县，因酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉。小弟只道他死了，因此一迳地逃来，投奔大官人处躲灾避难，今日一年有余。后来打听得那厮却不曾死，救得活了。今欲正要回乡去寻哥哥。不想染患疟疾，不能勾动身回去。却才正发寒冷，在那廊下向火。被兄长跐了掀柄，吃了那一惊，出一身冷汗，敢怕这病好了。”
（3）宋江听了大喜。当夜饮至三更。酒罢，宋江就留武松在西轩下做一处安歇。次日起来，柴进安排席面，杀羊宰猪，管待宋江，不在话下。过了数日，宋江将出些银两来与武松做衣裳，柴进知道，那里肯要他坏钱。自取出一箱段匹绸绢，门下自有针工，便教做三人的称体衣裳。
（4）说话的，柴进因何不喜武松？原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待。次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们。因此，满庄里庄客没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。
（5）却得宋江每日带挈他一处饮酒相陪，武松的前病都不发了。相伴宋江住了十数日，武松思乡，要回清河县看望哥哥。柴进、宋江两个，都留他再住几时。武松道：“小弟的哥哥多时不通信息，因此要去望他。”宋江道：“实是二郎要去，不敢苦留。如若得闲时，再来相会几时。”武松相谢了宋江。柴进取出些金银，送与武松。武松谢道：“实是多多相扰了大官人。”武松缚了包裹，拴了梢棒要行。（夹批：哨棒此处起。）
柴进又治酒食送路。武松穿了一领新纳红袖袄，戴着个白范阳毡笠儿，背上包裹，提了杆棒，（夹批：哨棒二。）相辞了便行。宋江道：“贤弟少等一等。”回到自己房内，取了些银两，赶出到庄门前来，说道：“我送兄弟一程。”
（6）宋江和兄弟宋清两个等武松辞了柴大官人，宋江也道：“大官人，暂别了便来。”三个离了柴进东庄，行了五七里路。武松作别道：“尊兄，远了，请回。柴大官人必然专望。”宋江道：“何妨再送几步。”路上说些闲话，不觉又过了三二里。武松挽住宋江说道：“尊兄不必远送。常言道：“送君千里，终须一别。宋江指着道：“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店，我们吃三钟了作别。”三个来到酒店里。宋江上首坐了，武松倚了俏棒，（夹批：哨棒三。）下席坐了。宋清横头坐定。便叫酒保打酒来。且买些盘馔、果品、菜蔬之类，都搬来摆在卓子上。三个人饮了几杯，看看红日平西。武松便道：“天色将晚，哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄。”宋江大喜。武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子，送与武松。武松那里肯受，说道：“哥哥客中自用盘费。”宋江道：“贤弟不必多虑。你若推却，我便不认你做兄弟。”武松只得拜受了，收放缠袋里。宋江取些碎银子，还了酒钱。武松拿了梢棒。（夹批：哨棒四。）三个出酒店前来作别。武松堕泪，拜辞了自去。
（7）宋江和宋清立在酒店门前，望武松不见了，方才转身回来。行不到五里路头，只见柴大官人骑着马，背后牵着两匹空马，来接宋江。望见了大喜。一同上马回庄上来。下了马，请入后堂饮酒。宋江弟兄两个，自此只在柴大官人庄上。
（8）话分两头，只说武松自与宋江公别之后，当晚投客店歇了。次日早起来，打火吃了饭，还了房钱，拴束包裹，提了梢棒，（夹批：哨棒五。）便走上路。寻思道：“江湖上只闻说及时雨宋公明，果然不虚！结识得这般弟兄，也不枉了！武松在路上行了几日，来到阳谷县地面。此去离那县还远。当日晌午时分，走得肚中饥渴。望见前面有一个酒店，挑着一面招旗在门前，上头写着五个字道：“三碗不过冈”。
……
（9）武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，（夹批；哨棒十五。）尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒（夹批：哨棒十六。）折做两截，只拿得一半在手……
（选自《水浒传》金圣叹批评本 岳麓书社）
1.把握关系法
梳理人物关系，对于把握古典小说结构、理解人物形象都很重要。请依据图示，结合情节，梳理选文中的人物关系，填入A、B两处。
2.草蛇灰线法
一条蛇从草丛穿过，不会留下脚印，但会留下一些不明显的痕迹。“草蛇灰线”比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。在小说中，反复使用同一词语，多次交待某一特定事物，可以形成一条若有若无的线索，以此贯穿于情节之中。
请结合选文中金圣叹的“夹批”，思考小说一再写“武松的哨棒”的作用。
3.互为映衬法
金圣叹语：《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。小说在塑造这些好汉时，非常注意表现他们的共性和个性，从而形成一种互为映衬的关系。请在以下两组人物中任选一组，结合选文，分析他们相同而又不同的形象。
（第一组）宋江与武松
（第二组）宋江与柴进
4.链式结构法
《水浒传》主要结构为采用先分后合的链式结构。请依据以下目录提示，结合选文和原著内容，回答同学的疑问。
问：感觉“横海郡柴进留宾”是一处平淡无奇、日常琐碎的情节，为何要花费这么多笔墨去写呢?
你的回答：____________________________________
《水浒传》目录（节选）
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜 第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明 第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎 第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎 第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭 第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青 第二十七回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林 第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神 第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦 | 第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭 第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江 第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨 第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊 第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江 第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条 第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信 第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义 第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦 |
班级举行“艺术之美”专题学习，请你参与其中。阅读下文，完成任务。
美是性格和表现 罗丹① 你不要忘了我最喜欢的一句箴言：“自然总是美的。”能了解自然向我们指出的，这就够了。 在艺术家看来，一切都是美的，因为在任何人与任何事物上，他锐利的眼光能够发现“性格”，换句话说，能够发现在外形下透露出的内在真理；而这个真理就是美的本身。 在艺术中，有“性格”的作品，才算是美的。（A） 所谓“性格”，就是，不管是美的或丑的，某种自然景象的高度真实，甚至也可以叫做“双重性的真实”；（B）因为性格就是外部真实所表现于内在的真实，就是人的面目、姿势和动作，天空的色调和地平线，所表现的灵魂、感情和思想。 因此对伟大的艺术家来说，自然中的一切都具有性格——这是因为他的坚决而直率的观察，能看透事物所蕴藏的意义。 自然中认为丑的，往往要比那认为美的更显露出它的“性格”，因为内在真实在愁苦的病容上，在皱蹙秽恶的瘦脸上，在各种畸形与残缺上，比在正常健全的相貌上更加明显地呈现出来。 既然只有“性格”的力量才能造成艺术的美，所以常有这样的事：在自然中越是丑的，在艺术中越是美。 在艺术中，只有那些没有性格的，就是说毫不显示外部的和内在的真实的作品，才是丑的。 在艺术中所谓丑的，就是那些虚假的、做作的东西，不重表现。但求浮华、纤柔的矫饰，无故的笑脸，装模作样，傲慢自负——一切没有灵魂、没有道理，只是为了炫耀的说谎的东西。（C） 美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。 美，就是性格和表现。（D） 而且，“自然”中任何东西都比不上人体更有性格。人体，由于它的力，或者由于它的美，可以唤起种种不同的意象。 美只有一种，即宣示真实的美。当一个真理，一个深刻的思想，一种强烈的感情，闪耀在某一文学或艺术的作品中，这种文体、色彩与素描，就一定是卓越的；显然，只有反映了真实，才获得这种优越性。 （选自《西方美学家论美和关感》，有删改） （注释）①奥古斯特·罗丹，法国雕塑艺术家。主要作品有《思想者》《青铜时代》《加莱义民》《巴尔扎克》等。 |
A.没错，只有反映了人的性格性情的作品才是美的作品。 B.既有美的，又有丑的，所以叫做“双重性的真实”。 C.对比论证，论证了艺术作品要尊重客观的事实，最好还是要朴实无华。 D.层层递进到这一观点，“性格”是“真实的美”，“表现”是“性格”力量的体现。 |
1.名言探源
阅读全文，补写以下同学的对话。
小A：读了这篇文章，让我想到一句名言：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
小B：是的，这句话其实就源自本文中的“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”，罗丹之所以提出这一观点，是因为：____________。
2.批注评价
小组同学对本文做了四个批注（见上文下侧），哪一个批注对原文理解最为到位？
3.文学审美
班级举行“文学人物的形象美”交流会。对于以下人物是否具有“形象美”，大家很有争议。请以其中一个人物为例，结合本文及原著，写一份发言稿，表达你的观点与思考。
备选人物：A.杨二嫂（《故乡》） B.胡屠户（《范进中举》）
阅读以下三篇郑板桥作品，完成任务。
（作者简介）郑板桥，原名郑變，又号板桥，江苏兴化人。清代书画家、文学家。擅画兰、竹等；其诗书画，世称“三绝”。先后做过山东范县、潍县县令，政绩显著，后辞官客居扬州，以卖画为生。
（作品一）
潍县署中画竹呈年伯包大丞括①
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
些小②吾曹③州县吏，一枝一叶总关情。④
（注释）①此诗是作者任山东潍县知县时赠给包括的。②些小：很小，这里指官职卑微。③吾曹：我们。④关情：关心，动情。
（作品二）
竹
一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
（作品三）
六十自寿联①
常如作客②，何问康宁③，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔④，皮要顽⑤，五官灵动胜千官，过到六旬犹少⑥；
定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
（注释）①乾隆十七年，郑板桥已在潍县任职六年，时值自己六十寿辰，于是以六十年人生感悟和官场阅历，写下了这幅对联。②常如过客：人生如过客，漂泊不定。③康宁：安康，宁静。④兴要阔：兴致要高。⑤皮要顽：情趣要活。⑥少：读shào，年少之意。
1.（作品一）（作品二）均借竹抒情，但有何不同?
（作品一）借竹____________（作品二）借竹_____________
2.“规则性重字”是对联语言一大特色。（作品三）上联“有”、“余”出现三次，“要”出现两次；下联“无”、“俗”出现三次，“得”出现两次。结合语境，朗读体会，分析其表达效果。
3.“难得糊涂”是郑板桥的名言，是他在潍县为官时写给自己的。结合以上材料，推测郑板桥“难得糊涂”四字的用意。
