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“土得可爱”的中国年画

①年画是我国特有的传统民间美术形式,它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画,是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富,年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品,进而成为一种民间绘画艺术。

②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材,制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节,张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。

③在各地年画中,以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名,被誉为“中国年画四大家”。其中,潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。

④桃花坞木版年画有一版一色的特点,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,线条流畅,不失清雅,富有装饰性和朴实感,具有强烈的地方风格和民族特色。

⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格,其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。

⑥杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关,洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画,体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤勞、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操,反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。

⑦绵竹年画以彩绘见长,构图讲求对称,主次分明;色彩上采用对比手法,构成红火热烈的艺术效果;线条讲求刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效果。

⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具,更是一种看图识字式的大众读物,其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。

⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画,描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历,至今风靡全国。

⑩在收藏成为时尚的今天,年画也以其浓郁的装饰性和观赏性,成为收藏者们趋之若鹜的热门藏品。在我国传统年画中,以下五类最值得收藏:一为神像,以门神最为常见,还有财神、灶王、关王、八仙等;二为吉祥图案,如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等;三为历史人物及故事,如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等;四为戏曲故事,如《三国演义》中的空城计、群英会,《西厢记》中的红娘传书、花园相会等;五为市井风俗,如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富,画面或质朴可爱或精致生动,或粗犷豪放或雍容典雅,彰显着我国民间传统文化的博大精深。

(选自《学生天地》2019.02,有删改)

1.下列与原文内容不相符的一项是(    )

A.桃花坞年画特点:一版一色,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,富有装饰性、朴实感,具有强烈的乡土风格。

B.年画是传统文化的载体,更是大众看图识字的读物,其中时事题材是百姓喜闻乐见的。

C.民国时期,郑曼陀将月历与年画结合发展成挂历,其中《乾隆岁朝行乐图》风靡全国。

D.年画的内容题材多样,每逢春节,张贴年面已成为我国所有地区过年的习俗。

2.下列说法不正确的一项是(    )

A.本文是一篇事物说明文,标题点明说明对象,修饰语生动形象,富有吸引力,能激发读者阅读兴趣。

B.第③段至第⑦段为“总-分”结构,先总说,再分说“中国年画四大家”的特点。

C.第⑨段中加点词语“最早”,限定了时间范围,体现了说明文语言的准确性。

D.第⑩段介绍热门藏品时,运用了多种说明方法,有举例子、分类别、作比较。

3.请你根据上文的相关知识,结合下面的链接材料,回答问题。

(链接材料一)近些年,“故宫年轻了”的印象深入人心,无论是火爆一时的综艺节目《国家宝藏》,还是深受年轻观众喜欢的纪录片《我在故宫修文物》,抑或是“故宫淘宝”上那些“萌萌哒”的“段”……进入网络时代,故宫仿佛开始了“逆生长”,不断以新的方式,走进公众尤其是年轻人的生活。

——(摘自《人民日报》)

(链接材料二)在节日里,许多传统的年俗和文化元素换个形式、换个空间,成了人们热捧的对象,在湖南省少儿图书馆里,小读者们可以参与写“福”字、画门神、换脸谱、做画灯、剪纸等体验活动,在长沙太平街和城北湘春路的一些老茶馆,不少人饶有兴致地欣赏着“花鼓戏”“长沙弹词”等传统节目,这些丰富多彩的文化活动烘托出浓浓的节日氛围,更让传统文化、传统节日在当代社会活动中放射出新的光芒。

怎样传承中国传统文化,让传统文化、传统节日成为当今的时尚?请根据选文内容,结合上面的链接材料谈谈你的想法。

 

1.B 2.D 3.①现代高科技和传统文化相结合,以创新技术助推文化传承。②将传统文化与现代人的生活和体验相契合。③以新形式、新创意提供更高质量文化服务和文化产品。(结合链接材料谈到两点即给满分) 【解析】 1.B.“其中时事题材是百姓喜闻乐见的”表述有错。原文是:“年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀……其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体”,可见是这种媒体喜闻乐见,而不是“其中时事题材”是百姓喜闻乐见的。故选B。 2.D.第⑩段运用了分类别和举例子的说明方法,没用作比较,故选D。 3.从链接材料一的“‘故宫淘宝’上那些‘萌萌哒’的‘段’……进入网络时代,故宫仿佛开始了‘逆生长’,不断以新的方式,走进公众尤其是年轻人的生活”可见:网络高科技融合于传统文化,创新思维融合于文化传承很利于传承中国传统文化。从链接材料二的“许多传统的年俗和文化元素换个形式、换个空间,成了人们热捧的对象。人们饶有兴趣的参与和欣赏,让传统文化、传统节日在当代社会活动中放射出新的光芒……”可见:将传统文化融合于现代人的生活和体验,让更多的人参与和欣赏传统文化和传统节日的活动中,也可以大大激发人们对传统文化兴趣,调动群众积极性;而且“画门神、换脸谱、做画灯、剪纸等体验活动……一些老茶馆,不少人饶有兴致地欣赏着“花鼓戏”“长沙弹词”等传统节目” 说明换一种新方式、改一个巧形式、拓展一种新思路,提供一些质量较高的文化服务和文化产品,也能很好传承中国传统文化,让传统文化、传统节日成为当今的时尚。
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考点分析:
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阅读下面的文言文,完成下列小题。

苏颂,字子容。第进士,历宿州观察推官、知江宁县,迁集贤校理,编定书籍。颂在馆下九年,奉祖母及母,养姑姊妹与外族数十人,甘旨融怡,昏嫁以时。妻子衣食常不给,而处之晏如。擢知制诰①。大臣荐秀州判官李定,召见,擢太子中允,除监察御史里行。颂奏:“虽朝廷急于用才,度越常格,然隳紊②法制,所益者小,所损者大,未敢具草。”神宗曰:“台官有阙,不拘官职高下。”颂与大临执奏不已,于是并落知制诰。知婺州。方溯桐庐,江水暴迅,舟横欲覆,母在舟中几溺矣,颂哀号赴水救之,舟忽自正。母甫及岸,舟乃覆,人以为纯孝所感。吴越饥,选知杭州。一日,出遇百余人,哀诉曰:“某以转运司责逋③市易缗钱④,夜囚昼系,虽死无以偿。”颂曰:“吾释汝使汝营生奉衣食之余悉以偿官期以岁月而足可乎?”皆谢不敢负,果如期而足。拜刑部尚书,迁吏部兼侍读。请别制浑仪,因命颂提举。颂既邃于律历,以吏部令史韩公廉晓算术,有巧思,奏用之。授以古法,为台三层,上设浑仪,中设浑象,下设司辰,贯以一机,激水转轮,不假人力。时至刻临⑤,则司辰出告。星辰躔度所次⑥,占候⑦则验,不差晷刻,昼夜晦明,皆可推见,前此未有也。绍圣四年,拜太子少师致仕。

(节选自《宋史·苏颂传》)

(注解)①知制诰:负责起草诏令的官职。②隳紊:毁坏。③逋:拖欠。④缗钱:成串的钱。⑤刻临:刻度。⑥躔度所次:日月星展运行的位置。⑦占候:根据天象变化预测吉凶祸福。

1.下列各组句子中,加点词语的含义相同的一项是(    )

A.江宁县/先帝臣谨慎(《出师表》)

B.嫁以时/阴阳割晓(《望岳》)

C.颂哀号赴水救/公将鼓(《曹刿论战》)

D.吏部令史韩公廉晓算术/中有足乐者(《送东阳马生序》)

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A.吾释汝  /  使汝营生  /  奉衣食之  /  余悉以偿官  /  期以岁月而  /  足可乎

B.吾释汝  /  使汝营生  /  奉衣食之余  /  悉以偿官  /  期以岁月而足  /  可乎

C.吾释汝使  /  汝营生  /  奉衣食之  /  余悉以偿官  /  期以岁月而足  /  可乎

D.吾释汝使  /  汝营生  /  奉衣食之余  /  悉以偿官  /  期以岁月而  /  足可乎

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

舟忽自正。母甫及岸,舟乃覆,人以为纯孝所感。

4.英国李约瑟称苏颂为“中国古代和中世纪最伟大的科学家之一”,你能从选文中找到相关的依据吗?朱熹评价苏颂说“道德博闻,号称贤相”,请用自己的话概括出选文中苏颂的优秀品质。

 

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阅读下面的诗歌,完成下列小题

章台夜思  韦庄

清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。

芳草已云暮,故人殊未来。乡书不可寄,秋雁又南回。

(注释)①楚角:楚地的角声。②章台:即章华台,在今湖北省监利县西北。③殊:犹,还。

1.下面对诗歌的理解或赏析,不正确的两项是(    )

A.本诗在题材上属于思乡怀远诗,在体裁上属于近体诗,我们学的《白雪歌送武判官归京》、《十五从军征》则为古体诗。近体诗相对于古体诗在押韵、平仄、对偶上均有严格要求。

B.“灯”和“角”是古诗中常见的意象,本诗颔联中的“孤灯”、“楚角”和“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”中的“灯”和“角”都起到了渲染冷清的意境、烘托思乡之苦的作用。

C.“芳草”在古诗词中多指代春天、美好的青春等,颔联却用“芳草”喻指美好时光之难永驻。

D.全诗以“夜思”为题,开篇却不写思,而写秋夜所闻所见,写尽诗人寄居他乡的孤独、悲凉。尾联前半句点明所思的内容,后半句以景结情。

E.这首诗层次清晰,章法严密。前两联写景;景中寓情;后两联议论,论中寄慨。

2.“清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀”运用了拟人的修辞,请结合诗句简要赏析。

 

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阅读下列两则材料,回答问题。

(材料一)母亲也常常说:“只要这个好心的于勒一回来,我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”……母亲突然暴怒起来,说:“我就知道这个贼是不会有出息的,早晚会重新回来拖累我们的。”

(莫泊桑《我的叔叔于勒》)

(材料二)范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头……屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。

(吴敬梓《范进中举》)

上面两则材料所采用的讽刺手法有何相同之处?请结合材料做简要分析。

 

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下列关于名著或名著阅读方法的说法正确的一项是(    )

A.《儒林外史》全书由许多彼此独立的故事勾连而成,刻画了许多受科举制度播弄而失魂落魄的人物形象。不止于此,小说也塑造了王冕、庄徽君、杜少卿等象征正面理想的人物。

B.《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特创作的小说,小说以第一人称叙述,阐述了“人的价值是尊严与爱”的主题,娓娓道来的内心独白、阴郁暗淡的景物描写和引人入胜的悬念设计是小说的一大特色。

C.“炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。”这几句话描写的孙悟空大闹天宫时烈焰燃烧的情形。

D.阅读外国小说需要了解小说的创作背景、理解小说的文化内涵、关注小说的叙述角度。小说一般采用第一人称或者第三人称,前者视野广阔、内容丰富;后者便于拉近与读者之间的距离。

 

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古诗文默写

(1)《出师表》中表明“严明赏罚”的句子是“________,不宜异同”。

(2)无论是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当,还是“___________________________________”(《过零丁洋》)的赤胆忠诚,都说明家国情怀早已沉淀为中华儿女的内在品格,滋养着我们每个人的心灵。

(3)李白《行路难》中的“__________________________________”和苏轼《江城子 密州出猎》中的“持节云中,何日遣冯唐?”都用典故表达了作者渴望得到朝廷重用的愿望。

 

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